ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55778 รายการ
-
ปัญจเวรภยสูตรที่ ๑ - ญายธรรมอันประเสริฐ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ญายธรรมอันประเสริฐอันอริยสาวกเห็นดีแล้ว แทงตลอดดีแล้วด้วยปัญญาเป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ กระทำไว้ในใจโดยแยบคาย ถึงปฏิจจสมุปบาทเป็นอย่างดีว่า เมื่อสิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี
https://uttayarndham.org/node/4841 -
ปัญจเวรภยสูตรที่ ๑ - ญายธรรมอันประเสริฐ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ญายธรรมอันประเสริฐอันอริยสาวกเห็นดีแล้ว แทงตลอดดีแล้วด้วยปัญญาเป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ กระทำไว้ในใจโดยแยบคาย ถึงปฏิจจสมุปบาทเป็นอย่างดีว่า เมื่อสิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี
https://uttayarndham.org/node/4841 -
ปัญจเวรภยสูตรที่ ๑ - ญายธรรมอันประเสริฐ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ญายธรรมอันประเสริฐอันอริยสาวกเห็นดีแล้ว แทงตลอดดีแล้วด้วยปัญญาเป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ กระทำไว้ในใจโดยแยบคาย ถึงปฏิจจสมุปบาทเป็นอย่างดีว่า เมื่อสิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี
https://uttayarndham.org/node/4841 -
ปัญจเวรภยสูตรที่ ๑ - ญายธรรมอันประเสริฐ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ญายธรรมอันประเสริฐอันอริยสาวกเห็นดีแล้ว แทงตลอดดีแล้วด้วยปัญญาเป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ กระทำไว้ในใจโดยแยบคาย ถึงปฏิจจสมุปบาทเป็นอย่างดีว่า เมื่อสิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี
https://uttayarndham.org/node/4841 -
ปัญจเวรภยสูตรที่ ๑ - ญายธรรมอันประเสริฐ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ญายธรรมอันประเสริฐอันอริยสาวกเห็นดีแล้ว แทงตลอดดีแล้วด้วยปัญญาเป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ กระทำไว้ในใจโดยแยบคาย ถึงปฏิจจสมุปบาทเป็นอย่างดีว่า เมื่อสิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี
https://uttayarndham.org/node/4841 -
ปัญจเวรภยสูตรที่ ๑ - ญายธรรมอันประเสริฐ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ญายธรรมอันประเสริฐอันอริยสาวกเห็นดีแล้ว แทงตลอดดีแล้วด้วยปัญญาเป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ กระทำไว้ในใจโดยแยบคาย ถึงปฏิจจสมุปบาทเป็นอย่างดีว่า เมื่อสิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี
https://uttayarndham.org/node/4841 -
ปัญจเวรภยสูตรที่ ๑ - ญายธรรมอันประเสริฐ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ญายธรรมอันประเสริฐอันอริยสาวกเห็นดีแล้ว แทงตลอดดีแล้วด้วยปัญญาเป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ กระทำไว้ในใจโดยแยบคาย ถึงปฏิจจสมุปบาทเป็นอย่างดีว่า เมื่อสิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี
https://uttayarndham.org/node/4841 -
ปัญจเวรภยสูตรที่ ๑ - ญายธรรมอันประเสริฐ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ญายธรรมอันประเสริฐอันอริยสาวกเห็นดีแล้ว แทงตลอดดีแล้วด้วยปัญญาเป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ กระทำไว้ในใจโดยแยบคาย ถึงปฏิจจสมุปบาทเป็นอย่างดีว่า เมื่อสิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี
https://uttayarndham.org/node/4841 -
ปัญจเวรภยสูตรที่ ๑ - ญายธรรมอันประเสริฐ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ญายธรรมอันประเสริฐอันอริยสาวกเห็นดีแล้ว แทงตลอดดีแล้วด้วยปัญญาเป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ กระทำไว้ในใจโดยแยบคาย ถึงปฏิจจสมุปบาทเป็นอย่างดีว่า เมื่อสิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี
https://uttayarndham.org/node/4841 -
ปัญจเวรภยสูตรที่ ๑ - ญายธรรมอันประเสริฐ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ญายธรรมอันประเสริฐอันอริยสาวกเห็นดีแล้ว แทงตลอดดีแล้วด้วยปัญญาเป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ กระทำไว้ในใจโดยแยบคาย ถึงปฏิจจสมุปบาทเป็นอย่างดีว่า เมื่อสิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี
https://uttayarndham.org/node/4841 -
ปัญจเวรภยสูตรที่ ๑ - ญายธรรมอันประเสริฐ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ญายธรรมอันประเสริฐอันอริยสาวกเห็นดีแล้ว แทงตลอดดีแล้วด้วยปัญญาเป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ กระทำไว้ในใจโดยแยบคาย ถึงปฏิจจสมุปบาทเป็นอย่างดีว่า เมื่อสิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี
https://uttayarndham.org/node/4841 -
ปัญจเวรภยสูตรที่ ๑ - ญายธรรมอันประเสริฐ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ญายธรรมอันประเสริฐอันอริยสาวกเห็นดีแล้ว แทงตลอดดีแล้วด้วยปัญญาเป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ กระทำไว้ในใจโดยแยบคาย ถึงปฏิจจสมุปบาทเป็นอย่างดีว่า เมื่อสิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี
https://uttayarndham.org/node/4841 -
ปัญจเวรภยสูตรที่ ๑ - ญายธรรมอันประเสริฐ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ญายธรรมอันประเสริฐอันอริยสาวกเห็นดีแล้ว แทงตลอดดีแล้วด้วยปัญญาเป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ กระทำไว้ในใจโดยแยบคาย ถึงปฏิจจสมุปบาทเป็นอย่างดีว่า เมื่อสิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี
https://uttayarndham.org/node/4841 -
ปัญจเวรภยสูตรที่ ๑ - ญายธรรมอันประเสริฐ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ญายธรรมอันประเสริฐอันอริยสาวกเห็นดีแล้ว แทงตลอดดีแล้วด้วยปัญญาเป็นไฉน อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ กระทำไว้ในใจโดยแยบคาย ถึงปฏิจจสมุปบาทเป็นอย่างดีว่า เมื่อสิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี
https://uttayarndham.org/node/4841 -
เจตนาสูตรที่ ๒ - อารัมณปัจจัยไม่มี ความตั้งมั่นแห่งวิญญาณจึงไม่มี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อภิกษุไม่จงใจ ไม่ดำริ และไม่ครุ่นคิดถึงสิ่งใด สิ่งนั้นย่อมไม่เป็นอารัมณปัจจัยเพื่อความตั้งอยู่แห่งวิญญาณ เมื่อไม่มีอารัมณปัจจัย ความตั้งมั่นแห่งวิญญาณจึงไม่มี เมื่อวิญญาณนั้นไม่ตั้งมั่นแล้ว ไม่เจริญขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4840 -
เจตนาสูตรที่ ๒ - อารัมณปัจจัยไม่มี ความตั้งมั่นแห่งวิญญาณจึงไม่มี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อภิกษุไม่จงใจ ไม่ดำริ และไม่ครุ่นคิดถึงสิ่งใด สิ่งนั้นย่อมไม่เป็นอารัมณปัจจัยเพื่อความตั้งอยู่แห่งวิญญาณ เมื่อไม่มีอารัมณปัจจัย ความตั้งมั่นแห่งวิญญาณจึงไม่มี เมื่อวิญญาณนั้นไม่ตั้งมั่นแล้ว ไม่เจริญขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4840 -
เจตนาสูตรที่ ๒ - อารัมณปัจจัยไม่มี ความตั้งมั่นแห่งวิญญาณจึงไม่มี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อภิกษุไม่จงใจ ไม่ดำริ และไม่ครุ่นคิดถึงสิ่งใด สิ่งนั้นย่อมไม่เป็นอารัมณปัจจัยเพื่อความตั้งอยู่แห่งวิญญาณ เมื่อไม่มีอารัมณปัจจัย ความตั้งมั่นแห่งวิญญาณจึงไม่มี เมื่อวิญญาณนั้นไม่ตั้งมั่นแล้ว ไม่เจริญขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4840 -
เจตนาสูตรที่ ๒ - อารัมณปัจจัยไม่มี ความตั้งมั่นแห่งวิญญาณจึงไม่มี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อภิกษุไม่จงใจ ไม่ดำริ และไม่ครุ่นคิดถึงสิ่งใด สิ่งนั้นย่อมไม่เป็นอารัมณปัจจัยเพื่อความตั้งอยู่แห่งวิญญาณ เมื่อไม่มีอารัมณปัจจัย ความตั้งมั่นแห่งวิญญาณจึงไม่มี เมื่อวิญญาณนั้นไม่ตั้งมั่นแล้ว ไม่เจริญขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4840 -
เจตนาสูตรที่ ๒ - อารัมณปัจจัยไม่มี ความตั้งมั่นแห่งวิญญาณจึงไม่มี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อภิกษุไม่จงใจ ไม่ดำริ และไม่ครุ่นคิดถึงสิ่งใด สิ่งนั้นย่อมไม่เป็นอารัมณปัจจัยเพื่อความตั้งอยู่แห่งวิญญาณ เมื่อไม่มีอารัมณปัจจัย ความตั้งมั่นแห่งวิญญาณจึงไม่มี เมื่อวิญญาณนั้นไม่ตั้งมั่นแล้ว ไม่เจริญขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4840 -
เจตนาสูตรที่ ๒ - อารัมณปัจจัยไม่มี ความตั้งมั่นแห่งวิญญาณจึงไม่มี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่อภิกษุไม่จงใจ ไม่ดำริ และไม่ครุ่นคิดถึงสิ่งใด สิ่งนั้นย่อมไม่เป็นอารัมณปัจจัยเพื่อความตั้งอยู่แห่งวิญญาณ เมื่อไม่มีอารัมณปัจจัย ความตั้งมั่นแห่งวิญญาณจึงไม่มี เมื่อวิญญาณนั้นไม่ตั้งมั่นแล้ว ไม่เจริญขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4840
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป