ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55778 รายการ
-
อติตตสูตร - ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างนี้ไม่มี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างไม่มี ๓ อย่างเป็นไฉน คือ ในการเสพความหลับ ๑ ในการดื่มสุราและเมรัย ๑ ในการเสพเมถุนธรรม ๑
https://uttayarndham.org/node/4789 -
อติตตสูตร - ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างนี้ไม่มี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างไม่มี ๓ อย่างเป็นไฉน คือ ในการเสพความหลับ ๑ ในการดื่มสุราและเมรัย ๑ ในการเสพเมถุนธรรม ๑
https://uttayarndham.org/node/4789 -
อติตตสูตร - ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างนี้ไม่มี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างไม่มี ๓ อย่างเป็นไฉน คือ ในการเสพความหลับ ๑ ในการดื่มสุราและเมรัย ๑ ในการเสพเมถุนธรรม ๑
https://uttayarndham.org/node/4789 -
อติตตสูตร - ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างนี้ไม่มี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างไม่มี ๓ อย่างเป็นไฉน คือ ในการเสพความหลับ ๑ ในการดื่มสุราและเมรัย ๑ ในการเสพเมถุนธรรม ๑
https://uttayarndham.org/node/4789 -
อติตตสูตร - ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างนี้ไม่มี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างไม่มี ๓ อย่างเป็นไฉน คือ ในการเสพความหลับ ๑ ในการดื่มสุราและเมรัย ๑ ในการเสพเมถุนธรรม ๑
https://uttayarndham.org/node/4789 -
อติตตสูตร - ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างนี้ไม่มี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างไม่มี ๓ อย่างเป็นไฉน คือ ในการเสพความหลับ ๑ ในการดื่มสุราและเมรัย ๑ ในการเสพเมถุนธรรม ๑
https://uttayarndham.org/node/4789 -
อติตตสูตร - ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างนี้ไม่มี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างไม่มี ๓ อย่างเป็นไฉน คือ ในการเสพความหลับ ๑ ในการดื่มสุราและเมรัย ๑ ในการเสพเมถุนธรรม ๑
https://uttayarndham.org/node/4789 -
ปุพพสูตร - คุณโทษของโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณของโลก อะไรหนอเป็นโทษของโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4788 -
ปุพพสูตร - คุณโทษของโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณของโลก อะไรหนอเป็นโทษของโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4788 -
ปุพพสูตร - คุณโทษของโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณของโลก อะไรหนอเป็นโทษของโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4788 -
ปุพพสูตร - คุณโทษของโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณของโลก อะไรหนอเป็นโทษของโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4788 -
ปุพพสูตร - คุณโทษของโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณของโลก อะไรหนอเป็นโทษของโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4788 -
ปุพพสูตร - คุณโทษของโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณของโลก อะไรหนอเป็นโทษของโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4788 -
ปุพพสูตร - คุณโทษของโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณของโลก อะไรหนอเป็นโทษของโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4788 -
ปุพพสูตร - คุณโทษของโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณของโลก อะไรหนอเป็นโทษของโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4788 -
ปังกธาสูตร - ผู้ไม่ใคร่ต่อการศึกษา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุปูนเถระเป็นผู้ไม่ใคร่ต่อการศึกษา ไม่สรรเสริญการสมาทานการศึกษา เธอย่อมจะไม่ชักชวนภิกษุอื่น ๆ ที่ไม่ใคร่ต่อการศึกษาในการศึกษา และไม่แสดงคุณที่มีจริงเป็นจริงของภิกษุรูปที่ใคร่ต่อการศึกษาตามกาล
https://uttayarndham.org/node/4787 -
ปังกธาสูตร - ผู้ไม่ใคร่ต่อการศึกษา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุปูนเถระเป็นผู้ไม่ใคร่ต่อการศึกษา ไม่สรรเสริญการสมาทานการศึกษา เธอย่อมจะไม่ชักชวนภิกษุอื่น ๆ ที่ไม่ใคร่ต่อการศึกษาในการศึกษา และไม่แสดงคุณที่มีจริงเป็นจริงของภิกษุรูปที่ใคร่ต่อการศึกษาตามกาล
https://uttayarndham.org/node/4787 -
ปังกธาสูตร - ผู้ไม่ใคร่ต่อการศึกษา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุปูนเถระเป็นผู้ไม่ใคร่ต่อการศึกษา ไม่สรรเสริญการสมาทานการศึกษา เธอย่อมจะไม่ชักชวนภิกษุอื่น ๆ ที่ไม่ใคร่ต่อการศึกษาในการศึกษา และไม่แสดงคุณที่มีจริงเป็นจริงของภิกษุรูปที่ใคร่ต่อการศึกษาตามกาล
https://uttayarndham.org/node/4787 -
ปังกธาสูตร - ผู้ไม่ใคร่ต่อการศึกษา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุปูนเถระเป็นผู้ไม่ใคร่ต่อการศึกษา ไม่สรรเสริญการสมาทานการศึกษา เธอย่อมจะไม่ชักชวนภิกษุอื่น ๆ ที่ไม่ใคร่ต่อการศึกษาในการศึกษา และไม่แสดงคุณที่มีจริงเป็นจริงของภิกษุรูปที่ใคร่ต่อการศึกษาตามกาล
https://uttayarndham.org/node/4787 -
ปังกธาสูตร - ผู้ไม่ใคร่ต่อการศึกษา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุปูนเถระเป็นผู้ไม่ใคร่ต่อการศึกษา ไม่สรรเสริญการสมาทานการศึกษา เธอย่อมจะไม่ชักชวนภิกษุอื่น ๆ ที่ไม่ใคร่ต่อการศึกษาในการศึกษา และไม่แสดงคุณที่มีจริงเป็นจริงของภิกษุรูปที่ใคร่ต่อการศึกษาตามกาล
https://uttayarndham.org/node/4787
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป

