ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55778 รายการ
-
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาความเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิหิงสาวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในวิหิงสา (ความเบียดเบียน) บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยวิหิงสาธาตุ ความดำริในวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4723 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาความเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิหิงสาวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในวิหิงสา (ความเบียดเบียน) บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยวิหิงสาธาตุ ความดำริในวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4723 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาความเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิหิงสาวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในวิหิงสา (ความเบียดเบียน) บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยวิหิงสาธาตุ ความดำริในวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4723 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาความเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิหิงสาวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในวิหิงสา (ความเบียดเบียน) บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยวิหิงสาธาตุ ความดำริในวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4723 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาความเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิหิงสาวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในวิหิงสา (ความเบียดเบียน) บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยวิหิงสาธาตุ ความดำริในวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4723 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาความเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิหิงสาวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในวิหิงสา (ความเบียดเบียน) บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยวิหิงสาธาตุ ความดำริในวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4723 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาความเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วิหิงสาวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในวิหิงสา (ความเบียดเบียน) บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยวิหิงสาธาตุ ความดำริในวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4723 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาพยาบาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหมายรู้ในพยาบาท บังเกิดขึ้นเพราะพยาปาทธาตุ ความดำริในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในพยาบาท ความพอใจในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความดำริในพยาบาท ความเร่าร้อนเพราะพยาบาทบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4722 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาพยาบาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหมายรู้ในพยาบาท บังเกิดขึ้นเพราะพยาปาทธาตุ ความดำริในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในพยาบาท ความพอใจในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความดำริในพยาบาท ความเร่าร้อนเพราะพยาบาทบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4722 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาพยาบาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหมายรู้ในพยาบาท บังเกิดขึ้นเพราะพยาปาทธาตุ ความดำริในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในพยาบาท ความพอใจในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความดำริในพยาบาท ความเร่าร้อนเพราะพยาบาทบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4722 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาพยาบาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหมายรู้ในพยาบาท บังเกิดขึ้นเพราะพยาปาทธาตุ ความดำริในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในพยาบาท ความพอใจในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความดำริในพยาบาท ความเร่าร้อนเพราะพยาบาทบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4722 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาพยาบาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหมายรู้ในพยาบาท บังเกิดขึ้นเพราะพยาปาทธาตุ ความดำริในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในพยาบาท ความพอใจในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความดำริในพยาบาท ความเร่าร้อนเพราะพยาบาทบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4722 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาพยาบาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหมายรู้ในพยาบาท บังเกิดขึ้นเพราะพยาปาทธาตุ ความดำริในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในพยาบาท ความพอใจในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความดำริในพยาบาท ความเร่าร้อนเพราะพยาบาทบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4722 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาพยาบาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหมายรู้ในพยาบาท บังเกิดขึ้นเพราะพยาปาทธาตุ ความดำริในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในพยาบาท ความพอใจในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความดำริในพยาบาท ความเร่าร้อนเพราะพยาบาทบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4722 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาพยาบาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหมายรู้ในพยาบาท บังเกิดขึ้นเพราะพยาปาทธาตุ ความดำริในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในพยาบาท ความพอใจในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความดำริในพยาบาท ความเร่าร้อนเพราะพยาบาทบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4722 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาพยาบาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหมายรู้ในพยาบาท บังเกิดขึ้นเพราะพยาปาทธาตุ ความดำริในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในพยาบาท ความพอใจในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความดำริในพยาบาท ความเร่าร้อนเพราะพยาบาทบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4722 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหาพยาบาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหมายรู้ในพยาบาท บังเกิดขึ้นเพราะพยาปาทธาตุ ความดำริในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในพยาบาท ความพอใจในพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความดำริในพยาบาท ความเร่าร้อนเพราะพยาบาทบังเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/4722 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหากาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหมายรู้ในกาม บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยกามธาตุ ความดำริในกามบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในกาม ความพอใจในกามบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความดำริในกาม ความเร่าร้อนเพราะกาม
https://uttayarndham.org/node/4721 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหากาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหมายรู้ในกาม บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยกามธาตุ ความดำริในกามบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในกาม ความพอใจในกามบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความดำริในกาม ความเร่าร้อนเพราะกาม
https://uttayarndham.org/node/4721 -
สนิทานสูตร - เหตุแห่งการแสวงหากาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหมายรู้ในกาม บังเกิดขึ้นเพราะอาศัยกามธาตุ ความดำริในกามบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในกาม ความพอใจในกามบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความดำริในกาม ความเร่าร้อนเพราะกาม
https://uttayarndham.org/node/4721
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป