ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55778 รายการ
-
อุปัฏฐานสูตรที่ ๒ - ผู้ไปสู่อำนาจของความหลับ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงลุกขึ้นเถิดภิกษุ ท่านจะต้องการอะไรด้วยความหลับ ท่านผู้เร่าร้อนด้วยกิเลส อันลูกศรคือตัณหาเสียบแทงดิ้นรนอยู่ จะมัวหลับมีประโยชน์อะไร ท่านออกจากเรือน บวชด้วยความเป็นผู้ไม่มีเรือนด้วยศรัทธาใด
https://uttayarndham.org/node/4562 -
อุปัฏฐานสูตรที่ ๒ - ผู้ไปสู่อำนาจของความหลับ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงลุกขึ้นเถิดภิกษุ ท่านจะต้องการอะไรด้วยความหลับ ท่านผู้เร่าร้อนด้วยกิเลส อันลูกศรคือตัณหาเสียบแทงดิ้นรนอยู่ จะมัวหลับมีประโยชน์อะไร ท่านออกจากเรือน บวชด้วยความเป็นผู้ไม่มีเรือนด้วยศรัทธาใด
https://uttayarndham.org/node/4562 -
อุปัฏฐานสูตรที่ ๒ - ผู้ไปสู่อำนาจของความหลับ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงลุกขึ้นเถิดภิกษุ ท่านจะต้องการอะไรด้วยความหลับ ท่านผู้เร่าร้อนด้วยกิเลส อันลูกศรคือตัณหาเสียบแทงดิ้นรนอยู่ จะมัวหลับมีประโยชน์อะไร ท่านออกจากเรือน บวชด้วยความเป็นผู้ไม่มีเรือนด้วยศรัทธาใด
https://uttayarndham.org/node/4562 -
อุปัฏฐานสูตรที่ ๒ - ผู้ไปสู่อำนาจของความหลับ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงลุกขึ้นเถิดภิกษุ ท่านจะต้องการอะไรด้วยความหลับ ท่านผู้เร่าร้อนด้วยกิเลส อันลูกศรคือตัณหาเสียบแทงดิ้นรนอยู่ จะมัวหลับมีประโยชน์อะไร ท่านออกจากเรือน บวชด้วยความเป็นผู้ไม่มีเรือนด้วยศรัทธาใด
https://uttayarndham.org/node/4562 -
อุปัฏฐานสูตรที่ ๒ - ผู้ไปสู่อำนาจของความหลับ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงลุกขึ้นเถิดภิกษุ ท่านจะต้องการอะไรด้วยความหลับ ท่านผู้เร่าร้อนด้วยกิเลส อันลูกศรคือตัณหาเสียบแทงดิ้นรนอยู่ จะมัวหลับมีประโยชน์อะไร ท่านออกจากเรือน บวชด้วยความเป็นผู้ไม่มีเรือนด้วยศรัทธาใด
https://uttayarndham.org/node/4562 -
มหานิทานสูตร - ปัจจัยแห่งความตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะอาศัยความยึดถือ จึงเกิดความตระหนี่ ก็ถ้าความยึดถือมิได้มีแก่ใคร ๆ ในภพไหน ๆ ทั่วไปทุกแห่งหน เมื่อไม่มีความยึดถือโดยประการทั้งปวง เพราะดับความยึดถือเสียได้ ความตระหนี่จะพึงปรากฏไม่ได้เลย เพราะเหตุนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/4561 -
มหานิทานสูตร - ปัจจัยแห่งความตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะอาศัยความยึดถือ จึงเกิดความตระหนี่ ก็ถ้าความยึดถือมิได้มีแก่ใคร ๆ ในภพไหน ๆ ทั่วไปทุกแห่งหน เมื่อไม่มีความยึดถือโดยประการทั้งปวง เพราะดับความยึดถือเสียได้ ความตระหนี่จะพึงปรากฏไม่ได้เลย เพราะเหตุนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/4561 -
มหานิทานสูตร - ปัจจัยแห่งความตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะอาศัยความยึดถือ จึงเกิดความตระหนี่ ก็ถ้าความยึดถือมิได้มีแก่ใคร ๆ ในภพไหน ๆ ทั่วไปทุกแห่งหน เมื่อไม่มีความยึดถือโดยประการทั้งปวง เพราะดับความยึดถือเสียได้ ความตระหนี่จะพึงปรากฏไม่ได้เลย เพราะเหตุนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/4561 -
มหานิทานสูตร - ปัจจัยแห่งความตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะอาศัยความยึดถือ จึงเกิดความตระหนี่ ก็ถ้าความยึดถือมิได้มีแก่ใคร ๆ ในภพไหน ๆ ทั่วไปทุกแห่งหน เมื่อไม่มีความยึดถือโดยประการทั้งปวง เพราะดับความยึดถือเสียได้ ความตระหนี่จะพึงปรากฏไม่ได้เลย เพราะเหตุนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/4561 -
มหานิทานสูตร - ปัจจัยแห่งความตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะอาศัยความยึดถือ จึงเกิดความตระหนี่ ก็ถ้าความยึดถือมิได้มีแก่ใคร ๆ ในภพไหน ๆ ทั่วไปทุกแห่งหน เมื่อไม่มีความยึดถือโดยประการทั้งปวง เพราะดับความยึดถือเสียได้ ความตระหนี่จะพึงปรากฏไม่ได้เลย เพราะเหตุนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/4561 -
มหานิทานสูตร - ปัจจัยแห่งความตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะอาศัยความยึดถือ จึงเกิดความตระหนี่ ก็ถ้าความยึดถือมิได้มีแก่ใคร ๆ ในภพไหน ๆ ทั่วไปทุกแห่งหน เมื่อไม่มีความยึดถือโดยประการทั้งปวง เพราะดับความยึดถือเสียได้ ความตระหนี่จะพึงปรากฏไม่ได้เลย เพราะเหตุนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/4561 -
มหานิทานสูตร - ปัจจัยแห่งความตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะอาศัยความยึดถือ จึงเกิดความตระหนี่ ก็ถ้าความยึดถือมิได้มีแก่ใคร ๆ ในภพไหน ๆ ทั่วไปทุกแห่งหน เมื่อไม่มีความยึดถือโดยประการทั้งปวง เพราะดับความยึดถือเสียได้ ความตระหนี่จะพึงปรากฏไม่ได้เลย เพราะเหตุนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/4561 -
มหานิทานสูตร - ปัจจัยแห่งความตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะอาศัยความยึดถือ จึงเกิดความตระหนี่ ก็ถ้าความยึดถือมิได้มีแก่ใคร ๆ ในภพไหน ๆ ทั่วไปทุกแห่งหน เมื่อไม่มีความยึดถือโดยประการทั้งปวง เพราะดับความยึดถือเสียได้ ความตระหนี่จะพึงปรากฏไม่ได้เลย เพราะเหตุนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/4561 -
มหานิทานสูตร - ปัจจัยแห่งความตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะอาศัยความยึดถือ จึงเกิดความตระหนี่ ก็ถ้าความยึดถือมิได้มีแก่ใคร ๆ ในภพไหน ๆ ทั่วไปทุกแห่งหน เมื่อไม่มีความยึดถือโดยประการทั้งปวง เพราะดับความยึดถือเสียได้ ความตระหนี่จะพึงปรากฏไม่ได้เลย เพราะเหตุนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/4561 -
มหานิทานสูตร - ปัจจัยแห่งความตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะอาศัยความยึดถือ จึงเกิดความตระหนี่ ก็ถ้าความยึดถือมิได้มีแก่ใคร ๆ ในภพไหน ๆ ทั่วไปทุกแห่งหน เมื่อไม่มีความยึดถือโดยประการทั้งปวง เพราะดับความยึดถือเสียได้ ความตระหนี่จะพึงปรากฏไม่ได้เลย เพราะเหตุนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/4561 -
มหานิทานสูตร - ปัจจัยแห่งความตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะอาศัยความยึดถือ จึงเกิดความตระหนี่ ก็ถ้าความยึดถือมิได้มีแก่ใคร ๆ ในภพไหน ๆ ทั่วไปทุกแห่งหน เมื่อไม่มีความยึดถือโดยประการทั้งปวง เพราะดับความยึดถือเสียได้ ความตระหนี่จะพึงปรากฏไม่ได้เลย เพราะเหตุนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/4561 -
มหานิทานสูตร - ปัจจัยแห่งความตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะอาศัยความยึดถือ จึงเกิดความตระหนี่ ก็ถ้าความยึดถือมิได้มีแก่ใคร ๆ ในภพไหน ๆ ทั่วไปทุกแห่งหน เมื่อไม่มีความยึดถือโดยประการทั้งปวง เพราะดับความยึดถือเสียได้ ความตระหนี่จะพึงปรากฏไม่ได้เลย เพราะเหตุนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/4561 -
มหานิทานสูตร - ปัจจัยแห่งความตระหนี่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะอาศัยความยึดถือ จึงเกิดความตระหนี่ ก็ถ้าความยึดถือมิได้มีแก่ใคร ๆ ในภพไหน ๆ ทั่วไปทุกแห่งหน เมื่อไม่มีความยึดถือโดยประการทั้งปวง เพราะดับความยึดถือเสียได้ ความตระหนี่จะพึงปรากฏไม่ได้เลย เพราะเหตุนั้นแหละ
https://uttayarndham.org/node/4561 -
มหาสติปัฏฐานสูตร - ผู้อันตัณหาและทิฐิไม่อาศัยอยู่แล้ว | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดังพรรณนามาฉะนี้ ภิกษุย่อมพิจารณาเห็นจิตในจิตภายในบ้าง พิจารณาเห็นจิตในจิตภายนอกบ้าง พิจารณาเห็นจิตในจิตทั้งภายใน ทั้งภายนอกบ้าง พิจารณาเห็นธรรมคือความเกิดขึ้นในจิตบ้าง พิจารณาเห็น ธรรมคือความเสื่อมในจิตบ้าง
https://uttayarndham.org/node/4560 -
มหาสติปัฏฐานสูตร - ผู้อันตัณหาและทิฐิไม่อาศัยอยู่แล้ว | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดังพรรณนามาฉะนี้ ภิกษุย่อมพิจารณาเห็นจิตในจิตภายในบ้าง พิจารณาเห็นจิตในจิตภายนอกบ้าง พิจารณาเห็นจิตในจิตทั้งภายใน ทั้งภายนอกบ้าง พิจารณาเห็นธรรมคือความเกิดขึ้นในจิตบ้าง พิจารณาเห็น ธรรมคือความเสื่อมในจิตบ้าง
https://uttayarndham.org/node/4560
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป