55817 รายการ
-
อาวาสิกสูตร - เจ้าอาวาส | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุเจ้าอาวาสประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ย่อมเป็นผู้ควรยกย่อง ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยมรรยาท ถึงพร้อมด้วยวัตร ๑ เป็นผู้พหูสูต ทรงไว้ซึ่งสุตะ ๑ เป็นผู้ประพฤติขัดเกลา ยินดีในการหลีกออกเร้น
https://uttayarndham.org/node/4631 -
อาวาสิกสูตร - เจ้าอาวาส | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุเจ้าอาวาสประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ย่อมเป็นผู้ควรยกย่อง ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยมรรยาท ถึงพร้อมด้วยวัตร ๑ เป็นผู้พหูสูต ทรงไว้ซึ่งสุตะ ๑ เป็นผู้ประพฤติขัดเกลา ยินดีในการหลีกออกเร้น
https://uttayarndham.org/node/4631 -
อาวาสิกสูตร - เจ้าอาวาส | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุเจ้าอาวาสประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ย่อมเป็นผู้ควรยกย่อง ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยมรรยาท ถึงพร้อมด้วยวัตร ๑ เป็นผู้พหูสูต ทรงไว้ซึ่งสุตะ ๑ เป็นผู้ประพฤติขัดเกลา ยินดีในการหลีกออกเร้น
https://uttayarndham.org/node/4631 -
อาวาสิกสูตร - เจ้าอาวาส | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุเจ้าอาวาสประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ย่อมเป็นผู้ควรยกย่อง ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยมรรยาท ถึงพร้อมด้วยวัตร ๑ เป็นผู้พหูสูต ทรงไว้ซึ่งสุตะ ๑ เป็นผู้ประพฤติขัดเกลา ยินดีในการหลีกออกเร้น
https://uttayarndham.org/node/4631 -
อาวาสิกสูตร - เจ้าอาวาส | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุเจ้าอาวาสประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ย่อมเป็นผู้ควรยกย่อง ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยมรรยาท ถึงพร้อมด้วยวัตร ๑ เป็นผู้พหูสูต ทรงไว้ซึ่งสุตะ ๑ เป็นผู้ประพฤติขัดเกลา ยินดีในการหลีกออกเร้น
https://uttayarndham.org/node/4631 -
อาวาสิกสูตร - เจ้าอาวาส | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุเจ้าอาวาสประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ย่อมเป็นผู้ควรยกย่อง ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยมรรยาท ถึงพร้อมด้วยวัตร ๑ เป็นผู้พหูสูต ทรงไว้ซึ่งสุตะ ๑ เป็นผู้ประพฤติขัดเกลา ยินดีในการหลีกออกเร้น
https://uttayarndham.org/node/4631 -
อาวาสิกสูตร - เจ้าอาวาส | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุเจ้าอาวาสประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ย่อมเป็นผู้ควรยกย่อง ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยมรรยาท ถึงพร้อมด้วยวัตร ๑ เป็นผู้พหูสูต ทรงไว้ซึ่งสุตะ ๑ เป็นผู้ประพฤติขัดเกลา ยินดีในการหลีกออกเร้น
https://uttayarndham.org/node/4631 -
ภัตตสูตร - โทษมีอยู่กับสกุลที่หุงต้มอาหารในเวลาสาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
โทษ ๕ ประการนี้ มีอยู่ในสกุลที่หุงต้มอาหารในเวลาสาย ๕ ประการเป็นไฉน คือ ย่อมไม่ได้ต้อนรับแขกที่ควรต้อนรับตามเวลา ๑ ไม่ได้บูชาเทวดาผู้รับพลีตามเวลา ๑ ไม่ได้ต้อนรับสมณพราหมณ์ผู้ฉันหนเดียว เว้นการฉันในเวลาวิกาล ตามเวลา ๑
https://uttayarndham.org/node/4630 -
ภัตตสูตร - โทษมีอยู่กับสกุลที่หุงต้มอาหารในเวลาสาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
โทษ ๕ ประการนี้ มีอยู่ในสกุลที่หุงต้มอาหารในเวลาสาย ๕ ประการเป็นไฉน คือ ย่อมไม่ได้ต้อนรับแขกที่ควรต้อนรับตามเวลา ๑ ไม่ได้บูชาเทวดาผู้รับพลีตามเวลา ๑ ไม่ได้ต้อนรับสมณพราหมณ์ผู้ฉันหนเดียว เว้นการฉันในเวลาวิกาล ตามเวลา ๑
https://uttayarndham.org/node/4630 -
ภัตตสูตร - โทษมีอยู่กับสกุลที่หุงต้มอาหารในเวลาสาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
โทษ ๕ ประการนี้ มีอยู่ในสกุลที่หุงต้มอาหารในเวลาสาย ๕ ประการเป็นไฉน คือ ย่อมไม่ได้ต้อนรับแขกที่ควรต้อนรับตามเวลา ๑ ไม่ได้บูชาเทวดาผู้รับพลีตามเวลา ๑ ไม่ได้ต้อนรับสมณพราหมณ์ผู้ฉันหนเดียว เว้นการฉันในเวลาวิกาล ตามเวลา ๑
https://uttayarndham.org/node/4630 -
ภัตตสูตร - โทษมีอยู่กับสกุลที่หุงต้มอาหารในเวลาสาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
โทษ ๕ ประการนี้ มีอยู่ในสกุลที่หุงต้มอาหารในเวลาสาย ๕ ประการเป็นไฉน คือ ย่อมไม่ได้ต้อนรับแขกที่ควรต้อนรับตามเวลา ๑ ไม่ได้บูชาเทวดาผู้รับพลีตามเวลา ๑ ไม่ได้ต้อนรับสมณพราหมณ์ผู้ฉันหนเดียว เว้นการฉันในเวลาวิกาล ตามเวลา ๑
https://uttayarndham.org/node/4630 -
ภัตตสูตร - โทษมีอยู่กับสกุลที่หุงต้มอาหารในเวลาสาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
โทษ ๕ ประการนี้ มีอยู่ในสกุลที่หุงต้มอาหารในเวลาสาย ๕ ประการเป็นไฉน คือ ย่อมไม่ได้ต้อนรับแขกที่ควรต้อนรับตามเวลา ๑ ไม่ได้บูชาเทวดาผู้รับพลีตามเวลา ๑ ไม่ได้ต้อนรับสมณพราหมณ์ผู้ฉันหนเดียว เว้นการฉันในเวลาวิกาล ตามเวลา ๑
https://uttayarndham.org/node/4630 -
โภคสูตร - อานิสงส์-โทษของโภคทรัพย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
โทษในเพราะโภคทรัพย์ ๕ ประการนี้ คือ โภคทรัพย์เป็นของทั่วไปแก่ไฟ เป็นของทั่วไปแก่น้ำ เป็นของทั่วไปแก่พระราชา เป็นของทั่วไปแก่โจร เป็นของทั่วไปแก่ทายาทผู้ไม่เป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4629 -
โภคสูตร - อานิสงส์-โทษของโภคทรัพย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
โทษในเพราะโภคทรัพย์ ๕ ประการนี้ คือ โภคทรัพย์เป็นของทั่วไปแก่ไฟ เป็นของทั่วไปแก่น้ำ เป็นของทั่วไปแก่พระราชา เป็นของทั่วไปแก่โจร เป็นของทั่วไปแก่ทายาทผู้ไม่เป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4629 -
โภคสูตร - อานิสงส์-โทษของโภคทรัพย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
โทษในเพราะโภคทรัพย์ ๕ ประการนี้ คือ โภคทรัพย์เป็นของทั่วไปแก่ไฟ เป็นของทั่วไปแก่น้ำ เป็นของทั่วไปแก่พระราชา เป็นของทั่วไปแก่โจร เป็นของทั่วไปแก่ทายาทผู้ไม่เป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4629 -
โภคสูตร - อานิสงส์-โทษของโภคทรัพย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
โทษในเพราะโภคทรัพย์ ๕ ประการนี้ คือ โภคทรัพย์เป็นของทั่วไปแก่ไฟ เป็นของทั่วไปแก่น้ำ เป็นของทั่วไปแก่พระราชา เป็นของทั่วไปแก่โจร เป็นของทั่วไปแก่ทายาทผู้ไม่เป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4629 -
โภคสูตร - อานิสงส์-โทษของโภคทรัพย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
โทษในเพราะโภคทรัพย์ ๕ ประการนี้ คือ โภคทรัพย์เป็นของทั่วไปแก่ไฟ เป็นของทั่วไปแก่น้ำ เป็นของทั่วไปแก่พระราชา เป็นของทั่วไปแก่โจร เป็นของทั่วไปแก่ทายาทผู้ไม่เป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4629 -
โภคสูตร - อานิสงส์-โทษของโภคทรัพย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
โทษในเพราะโภคทรัพย์ ๕ ประการนี้ คือ โภคทรัพย์เป็นของทั่วไปแก่ไฟ เป็นของทั่วไปแก่น้ำ เป็นของทั่วไปแก่พระราชา เป็นของทั่วไปแก่โจร เป็นของทั่วไปแก่ทายาทผู้ไม่เป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4629 -
โภคสูตร - อานิสงส์-โทษของโภคทรัพย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
โทษในเพราะโภคทรัพย์ ๕ ประการนี้ คือ โภคทรัพย์เป็นของทั่วไปแก่ไฟ เป็นของทั่วไปแก่น้ำ เป็นของทั่วไปแก่พระราชา เป็นของทั่วไปแก่โจร เป็นของทั่วไปแก่ทายาทผู้ไม่เป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4629 -
อัตตสูตร - ธรรมเป็นไปเพื่อความเบียดเบียน-ไม่เบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรม ๓ ประการนี้ เป็นไปทั้งเพื่อเบียดเบียนตนเอง เป็นไปทั้งเพื่อเบียดเบียนผู้อื่น เป็นไปทั้งเพื่อเบียดเบียนตนและคนอื่นทั้งสองฝ่าย ธรรม ๓ ประการเป็นไฉน คือ กายทุจริต ๑ วจีทุจริต ๑ มโนทุจริต
https://uttayarndham.org/node/4628
ในสมัยพุทธกาล มีพระมหาเถระมากมาย ผู้เพียบพร้อมด้วยธรรม และคุณวิเศษ เป็นเลิศด้านต่างๆ ได้ทำการสงเคราะห์โลกให้พ้นทุกข์โดยธรรม การได้ฟังธรรมของพระอรหันต์เป็นมงคล
การปฏิบัติตามธรรมของพระอรหันต์ยิ่งเป็นมงคลแก่ชีวิตจิตใจ จึงควรที่สาธุชนผู้ปรารถนามงคล ใคร่ในความเจริญ จะฟังธรรม ปฏิปทา และบุพพกรรมที่ทำให้ท่านเหล่านั้นสำเร็จอรหันต์ ทรงคุณวิเศษอันเลิศ และเกื้อกูลมหาชนให้พ้นทุกข์ได้มากมาย
มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้รวบรวม “มหาเถรธรรม” ขึ้น เพื่อสร้างมหาเถระรุ่นใหม่สืบพระศาสนา และเพื่อสงเคราะห์ชนทั้งหลาย ให้พ้นทุกข์ตามกำลังบุญบารมีที่อบรมกันดีแล้ว
ขอเชิญรับฟังได้ ณ บัดนี้
| พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ข้อที่ | ชุดที่ | สารบัญเรื่อง | ว่าด้วย | องค์ธรรมหลัก |
|---|---|---|---|---|
 |
1. บทนำ มหาเถรธรรม | |||
| 19_1369 |
|
2. โลมสกังภิยสูตร | วิหารธรรมของพระเสขะ ต่างกับของพระพุทธองค์ | อานาปานัสสติ |
| 13_0630 |
|
3. โฆฏมุขสูตร | โฆฏมุขพราหมณ์ | ศรัทธา |
|
|
4. รถวินีตสูตร | ราชรถ ๗ ผลัด | ||
|
|
5. อานันทสูตร | ปัจจัยให้มีและไม่ให้มีตัณหามานะทิฏฐิ | ||
| 22_0317 |
|
6. มหาจุนทสูตร | ข้อควรศึกษาของผู้เจริญฌานและประกอบธรรม | ปฏิปทา |
| 24_0024 |
|
7. มหาจุนทสูตร | ผู้ถูกโลภะครอบงำและไม่ถูกโลภะครอบงำ | การขัดเกลาและละกิเลส |
| 24_0085 |
|
8. กัตถีสูตร | ภิกษุละธรรม ๑๐ ประการจักถึงความเจริญงอกงามในธรรมวินัย | การขัดเกลาและละกิเลส |
|
|
9. คิลานสูตรที่ ๓ | พระผู้มีพระภาคหายประชวรด้วยโพชฌงค์ ๗ | ||
| 18_0541 |
|
10. อิสิทัตตสูตร ๑ | ความต่างแห่งธาตุ | ธาตุ |
| 18_0546 |
|
11. อิสิทัตตสูตร ๒ | การเกิดและไม่เกิดของสักกายทิฏฐิ | ทิฏฐิ |
| 22_0050 |
|
12. นารทสูตร | พระนารทเถระ | สัจธรรม |
|
|
13. รัฐปาลสูตร | ว่าด้วยพระรัฐปาละ | ||
| 19_0458 |
|
14. อุทายิสูตร | พระผู้มีพระภาครับรองมรรคที่พระอุทายีได้แล้ว | ศรัทธา |
| 19_0781 |
|
15. ปเทสสูตร | บุคคลจะชื่อว่าเป็นพระเสขะ | มหาสติ |
| 19_0783 |
|
16. สมัตตสูตร | บุคคลจะชื่อว่าเป็นพระอเสขะ | มหาสติ |
|
|
17. อนุรุทธสูตร | เจโตวิมุติที่หาประมาณมิได้ และเจโตวิมุติที่เป็นมหัคคตะ | ||
| 22_0331 |
|
18. จิตตหัตถิสาริปุตตสูตร | ภัยแห่งความคลุกคลีด้วยหมู่ | การขัดเกลาและละกิเลส |
| 15_0727 |
|
19. นิกขันตสูตร | ผู้ออกบวช | การขัดเกลาและละกิเลส |
| 15_0730 |
|
20. อรติสูตร | ความไม่ยินดี | การขัดเกลาและละกิเลส |
| 15_0733 |
|
21. เปสลาติมัญญนาสูตร | การนึกดูหมิ่นภิกษุผู้มีศีลเป็นที่รัก | การขัดเกลาและละกิเลส |