ธรรมอันลึกซึ้ง
55817 รายการ
-
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
อากังขสูตร - ธรรมที่ทำให้เป็นคนอดทน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุพึงหวังว่า เราพึงเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิว ระหาย เหลือบ ยุง ลม แดด และสัมผัสแห่งสัตว์เลื้อยคลาน ถ้อยคำอันหยาบช้า พึงเป็นผู้อดกลั้นต่อทุกขเวทนา อันมีในสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/4219 -
สุขสูตรที่ ๑ - การเกิดทำให้เกิดทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเกิดเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ การไม่เกิดเป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีการเกิด เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความระหาย อุจจาระ ปัสสาวะ สัมผัสไฟ สัมผัสท่อนไม้ สัมผัสศาตรา
https://uttayarndham.org/node/4218 -
สุขสูตรที่ ๑ - การเกิดทำให้เกิดทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเกิดเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ การไม่เกิดเป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีการเกิด เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความระหาย อุจจาระ ปัสสาวะ สัมผัสไฟ สัมผัสท่อนไม้ สัมผัสศาตรา
https://uttayarndham.org/node/4218 -
สุขสูตรที่ ๑ - การเกิดทำให้เกิดทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเกิดเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ การไม่เกิดเป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีการเกิด เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความระหาย อุจจาระ ปัสสาวะ สัมผัสไฟ สัมผัสท่อนไม้ สัมผัสศาตรา
https://uttayarndham.org/node/4218 -
สุขสูตรที่ ๑ - การเกิดทำให้เกิดทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเกิดเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ การไม่เกิดเป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีการเกิด เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความระหาย อุจจาระ ปัสสาวะ สัมผัสไฟ สัมผัสท่อนไม้ สัมผัสศาตรา
https://uttayarndham.org/node/4218 -
สุขสูตรที่ ๑ - การเกิดทำให้เกิดทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเกิดเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ การไม่เกิดเป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีการเกิด เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความระหาย อุจจาระ ปัสสาวะ สัมผัสไฟ สัมผัสท่อนไม้ สัมผัสศาตรา
https://uttayarndham.org/node/4218 -
สุขสูตรที่ ๑ - การเกิดทำให้เกิดทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเกิดเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ การไม่เกิดเป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีการเกิด เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความระหาย อุจจาระ ปัสสาวะ สัมผัสไฟ สัมผัสท่อนไม้ สัมผัสศาตรา
https://uttayarndham.org/node/4218 -
สุขสูตรที่ ๑ - การเกิดทำให้เกิดทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การเกิดเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ การไม่เกิดเป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีการเกิด เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความระหาย อุจจาระ ปัสสาวะ สัมผัสไฟ สัมผัสท่อนไม้ สัมผัสศาตรา
https://uttayarndham.org/node/4218
พระมหากัจจายนะ เป็นหนึ่งในพระอรหันต์ผู้เป็นที่รักและเคารพมากที่สุด ทั้งในสมัยพุทธกาล และปัจจุบัน ท่านบรรลุธรรมในขณะที่ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ครั้งแรก ด้วยลักษณะอันงามสง่า จริยวัตรงดงาม อัธยาศัยกว้างขวาง ปัญญาดี จนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายด้วยแสดงธรรมย่อให้พิสดาร ลึกซึ้ง ทำให้ท่านมีสานุศิษย์ มากมาย เฝ้าเรียนธรรม ปฏิบัติธรรมด้วย แม้เมื่อท่านปรินิพพานไปแล้ว ผองชนหลายประเทศก็ยังกราบไหว้บูชาท่านเป็นแบบอย่างที่ดีงามจนถึงทุกวันนี้
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวม ธรรมคำสอนของพระมหากัจจายนะชุด “ธรรมอันลึกซึ้ง” มาเป็น ธรรมานุศาสตร์ ให้กัลยาณชนทั้งหลายได้ศึกษา และปฏิบัติตาม เพื่อความเจริญในธรรม และได้สภาวะจิตดียิ่ง ๆ ขึ้นไป