ธรรมอันลึกซึ้ง
55966 รายการ
-
สารัชชสูตร - ภิกษุผู้แกล้วกล้า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการนี้ ย่อมเป็นผู้แกล้วกล้า ธรรม ๕ ประการ คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้มีศรัทธา ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ เป็นผู้ได้สดับมาก ๑ เป็นผู้ปรารภความเพียร ๑ มีปัญญา ๑
https://uttayarndham.org/node/3792 -
สารัชชสูตร - ภิกษุผู้แกล้วกล้า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการนี้ ย่อมเป็นผู้แกล้วกล้า ธรรม ๕ ประการ คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้มีศรัทธา ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ เป็นผู้ได้สดับมาก ๑ เป็นผู้ปรารภความเพียร ๑ มีปัญญา ๑
https://uttayarndham.org/node/3792 -
สารัชชสูตร - ภิกษุผู้แกล้วกล้า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการนี้ ย่อมเป็นผู้แกล้วกล้า ธรรม ๕ ประการ คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้มีศรัทธา ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ เป็นผู้ได้สดับมาก ๑ เป็นผู้ปรารภความเพียร ๑ มีปัญญา ๑
https://uttayarndham.org/node/3792 -
สารัชชสูตร - ภิกษุผู้แกล้วกล้า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการนี้ ย่อมเป็นผู้แกล้วกล้า ธรรม ๕ ประการ คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้มีศรัทธา ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ เป็นผู้ได้สดับมาก ๑ เป็นผู้ปรารภความเพียร ๑ มีปัญญา ๑
https://uttayarndham.org/node/3792 -
สารัชชสูตร - ภิกษุผู้แกล้วกล้า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการนี้ ย่อมเป็นผู้แกล้วกล้า ธรรม ๕ ประการ คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้มีศรัทธา ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ เป็นผู้ได้สดับมาก ๑ เป็นผู้ปรารภความเพียร ๑ มีปัญญา ๑
https://uttayarndham.org/node/3792 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791
พระมหากัจจายนะ เป็นหนึ่งในพระอรหันต์ผู้เป็นที่รักและเคารพมากที่สุด ทั้งในสมัยพุทธกาล และปัจจุบัน ท่านบรรลุธรรมในขณะที่ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ครั้งแรก ด้วยลักษณะอันงามสง่า จริยวัตรงดงาม อัธยาศัยกว้างขวาง ปัญญาดี จนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายด้วยแสดงธรรมย่อให้พิสดาร ลึกซึ้ง ทำให้ท่านมีสานุศิษย์ มากมาย เฝ้าเรียนธรรม ปฏิบัติธรรมด้วย แม้เมื่อท่านปรินิพพานไปแล้ว ผองชนหลายประเทศก็ยังกราบไหว้บูชาท่านเป็นแบบอย่างที่ดีงามจนถึงทุกวันนี้
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวม ธรรมคำสอนของพระมหากัจจายนะชุด “ธรรมอันลึกซึ้ง” มาเป็น ธรรมานุศาสตร์ ให้กัลยาณชนทั้งหลายได้ศึกษา และปฏิบัติตาม เพื่อความเจริญในธรรม และได้สภาวะจิตดียิ่ง ๆ ขึ้นไป