ธรรมอันลึกซึ้ง
56261 รายการ
-
พระปุณณมันตานีบุตร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะถือมั่น จึงมีตัณหา มานะ ทิฏฐิว่า เป็นเรา เพราะไม่ถือมั่น จึงไม่มีตัณหา มานะ ทิฏฐิว่า เป็นเรา เพราะถือมั่นอะไร จึงมีตัณหา มานะ ทิฏฐิว่า เป็นเรา เพราะไม่ถือมั่นอะไร จึงไม่มีตัณหา มานะ ทิฏฐิว่า เป็นเรา.
https://uttayarndham.org/node/2362 -
พระปุณณมันตานีบุตร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะถือมั่น จึงมีตัณหา มานะ ทิฏฐิว่า เป็นเรา เพราะไม่ถือมั่น จึงไม่มีตัณหา มานะ ทิฏฐิว่า เป็นเรา เพราะถือมั่นอะไร จึงมีตัณหา มานะ ทิฏฐิว่า เป็นเรา เพราะไม่ถือมั่นอะไร จึงไม่มีตัณหา มานะ ทิฏฐิว่า เป็นเรา.
https://uttayarndham.org/node/2362 -
พระปุณณมันตานีบุตร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะถือมั่น จึงมีตัณหา มานะ ทิฏฐิว่า เป็นเรา เพราะไม่ถือมั่น จึงไม่มีตัณหา มานะ ทิฏฐิว่า เป็นเรา เพราะถือมั่นอะไร จึงมีตัณหา มานะ ทิฏฐิว่า เป็นเรา เพราะไม่ถือมั่นอะไร จึงไม่มีตัณหา มานะ ทิฏฐิว่า เป็นเรา.
https://uttayarndham.org/node/2362 -
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุปาทานขันธ์ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณเหล่านี้ชื่อว่าธรรมที่ควรกำหนดรู้ด้วยปัญญาอันยิ่งอวิชชาและภวตัณหา เหล่านี้ชื่อว่าธรรมที่ควรละด้วยปัญญาอันยิ่งสมถะและวิปัสสนา เหล่านี้ชื่อว่าธรรมที่ควรเจริญด้วยปัญญาอันยิ่ง
https://uttayarndham.org/node/2358 -
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุปาทานขันธ์ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณเหล่านี้ชื่อว่าธรรมที่ควรกำหนดรู้ด้วยปัญญาอันยิ่งอวิชชาและภวตัณหา เหล่านี้ชื่อว่าธรรมที่ควรละด้วยปัญญาอันยิ่งสมถะและวิปัสสนา เหล่านี้ชื่อว่าธรรมที่ควรเจริญด้วยปัญญาอันยิ่ง
https://uttayarndham.org/node/2358 -
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุปาทานขันธ์ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณเหล่านี้ชื่อว่าธรรมที่ควรกำหนดรู้ด้วยปัญญาอันยิ่งอวิชชาและภวตัณหา เหล่านี้ชื่อว่าธรรมที่ควรละด้วยปัญญาอันยิ่งสมถะและวิปัสสนา เหล่านี้ชื่อว่าธรรมที่ควรเจริญด้วยปัญญาอันยิ่ง
https://uttayarndham.org/node/2358 -
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุปาทานขันธ์ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณเหล่านี้ชื่อว่าธรรมที่ควรกำหนดรู้ด้วยปัญญาอันยิ่งอวิชชาและภวตัณหา เหล่านี้ชื่อว่าธรรมที่ควรละด้วยปัญญาอันยิ่งสมถะและวิปัสสนา เหล่านี้ชื่อว่าธรรมที่ควรเจริญด้วยปัญญาอันยิ่ง
https://uttayarndham.org/node/2358 -
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุปาทานขันธ์ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณเหล่านี้ชื่อว่าธรรมที่ควรกำหนดรู้ด้วยปัญญาอันยิ่งอวิชชาและภวตัณหา เหล่านี้ชื่อว่าธรรมที่ควรละด้วยปัญญาอันยิ่งสมถะและวิปัสสนา เหล่านี้ชื่อว่าธรรมที่ควรเจริญด้วยปัญญาอันยิ่ง
https://uttayarndham.org/node/2358 -
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อานิสงส์ในการจงกรม ๕ ประการ ย่อมเป็นผู้อดทนต่อการเดินทางไกล ๑ ย่อมเป็นผู้อดทนต่อการบำเพ็ญเพียร ๑ ย่อมเป็นผู้มีอาพาธน้อย ๑ อาหารที่กิน ดื่ม เคี้ยวแล้ว ย่อมย่อยได้ดี ๑ สมาธิที่ได้เพราะการเดินจงกรมย่อมตั้งอยู่ได้นาน ๑
https://uttayarndham.org/node/2333 -
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อานิสงส์ในการจงกรม ๕ ประการ ย่อมเป็นผู้อดทนต่อการเดินทางไกล ๑ ย่อมเป็นผู้อดทนต่อการบำเพ็ญเพียร ๑ ย่อมเป็นผู้มีอาพาธน้อย ๑ อาหารที่กิน ดื่ม เคี้ยวแล้ว ย่อมย่อยได้ดี ๑ สมาธิที่ได้เพราะการเดินจงกรมย่อมตั้งอยู่ได้นาน ๑
https://uttayarndham.org/node/2333 -
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อานิสงส์ในการจงกรม ๕ ประการ ย่อมเป็นผู้อดทนต่อการเดินทางไกล ๑ ย่อมเป็นผู้อดทนต่อการบำเพ็ญเพียร ๑ ย่อมเป็นผู้มีอาพาธน้อย ๑ อาหารที่กิน ดื่ม เคี้ยวแล้ว ย่อมย่อยได้ดี ๑ สมาธิที่ได้เพราะการเดินจงกรมย่อมตั้งอยู่ได้นาน ๑
https://uttayarndham.org/node/2333 -
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อานิสงส์ในการจงกรม ๕ ประการ ย่อมเป็นผู้อดทนต่อการเดินทางไกล ๑ ย่อมเป็นผู้อดทนต่อการบำเพ็ญเพียร ๑ ย่อมเป็นผู้มีอาพาธน้อย ๑ อาหารที่กิน ดื่ม เคี้ยวแล้ว ย่อมย่อยได้ดี ๑ สมาธิที่ได้เพราะการเดินจงกรมย่อมตั้งอยู่ได้นาน ๑
https://uttayarndham.org/node/2333 -
พุทธพจน์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อานิสงส์ในการจงกรม ๕ ประการ ย่อมเป็นผู้อดทนต่อการเดินทางไกล ๑ ย่อมเป็นผู้อดทนต่อการบำเพ็ญเพียร ๑ ย่อมเป็นผู้มีอาพาธน้อย ๑ อาหารที่กิน ดื่ม เคี้ยวแล้ว ย่อมย่อยได้ดี ๑ สมาธิที่ได้เพราะการเดินจงกรมย่อมตั้งอยู่ได้นาน ๑
https://uttayarndham.org/node/2333 -
เจโตขีลสูตร - เครื่องผูกทางใจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความกำหนัด ความพอใจ ความรัก ความกระหาย ความเร่าร้อน ความทะเยอทะยานอยาก ๑. ในกาม ๒. ในกาย ๓. ในรูป ๔. ในการนอน ในการเอน ๕. ในความปรารถนาในความเป็นเทพ เครื่องผูกพันทางใจ ๕ ประการนี้ อันภิกษุยังถอนไม่ได้
https://uttayarndham.org/node/2334 -
เจโตขีลสูตร - เครื่องผูกทางใจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความกำหนัด ความพอใจ ความรัก ความกระหาย ความเร่าร้อน ความทะเยอทะยานอยาก ๑. ในกาม ๒. ในกาย ๓. ในรูป ๔. ในการนอน ในการเอน ๕. ในความปรารถนาในความเป็นเทพ เครื่องผูกพันทางใจ ๕ ประการนี้ อันภิกษุยังถอนไม่ได้
https://uttayarndham.org/node/2334 -
เจโตขีลสูตร - เครื่องผูกทางใจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความกำหนัด ความพอใจ ความรัก ความกระหาย ความเร่าร้อน ความทะเยอทะยานอยาก ๑. ในกาม ๒. ในกาย ๓. ในรูป ๔. ในการนอน ในการเอน ๕. ในความปรารถนาในความเป็นเทพ เครื่องผูกพันทางใจ ๕ ประการนี้ อันภิกษุยังถอนไม่ได้
https://uttayarndham.org/node/2334 -
เจโตขีลสูตร - เครื่องผูกทางใจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความกำหนัด ความพอใจ ความรัก ความกระหาย ความเร่าร้อน ความทะเยอทะยานอยาก ๑. ในกาม ๒. ในกาย ๓. ในรูป ๔. ในการนอน ในการเอน ๕. ในความปรารถนาในความเป็นเทพ เครื่องผูกพันทางใจ ๕ ประการนี้ อันภิกษุยังถอนไม่ได้
https://uttayarndham.org/node/2334 -
เจโตขีลสูตร - เครื่องผูกทางใจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความกำหนัด ความพอใจ ความรัก ความกระหาย ความเร่าร้อน ความทะเยอทะยานอยาก ๑. ในกาม ๒. ในกาย ๓. ในรูป ๔. ในการนอน ในการเอน ๕. ในความปรารถนาในความเป็นเทพ เครื่องผูกพันทางใจ ๕ ประการนี้ อันภิกษุยังถอนไม่ได้
https://uttayarndham.org/node/2334 -
เจโตขีลสูตร - เครื่องผูกทางใจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความกำหนัด ความพอใจ ความรัก ความกระหาย ความเร่าร้อน ความทะเยอทะยานอยาก ๑. ในกาม ๒. ในกาย ๓. ในรูป ๔. ในการนอน ในการเอน ๕. ในความปรารถนาในความเป็นเทพ เครื่องผูกพันทางใจ ๕ ประการนี้ อันภิกษุยังถอนไม่ได้
https://uttayarndham.org/node/2334 -
เจโตขีลสูตร - เครื่องผูกทางใจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความกำหนัด ความพอใจ ความรัก ความกระหาย ความเร่าร้อน ความทะเยอทะยานอยาก ๑. ในกาม ๒. ในกาย ๓. ในรูป ๔. ในการนอน ในการเอน ๕. ในความปรารถนาในความเป็นเทพ เครื่องผูกพันทางใจ ๕ ประการนี้ อันภิกษุยังถอนไม่ได้
https://uttayarndham.org/node/2334
พระมหากัจจายนะ เป็นหนึ่งในพระอรหันต์ผู้เป็นที่รักและเคารพมากที่สุด ทั้งในสมัยพุทธกาล และปัจจุบัน ท่านบรรลุธรรมในขณะที่ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ครั้งแรก ด้วยลักษณะอันงามสง่า จริยวัตรงดงาม อัธยาศัยกว้างขวาง ปัญญาดี จนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายด้วยแสดงธรรมย่อให้พิสดาร ลึกซึ้ง ทำให้ท่านมีสานุศิษย์ มากมาย เฝ้าเรียนธรรม ปฏิบัติธรรมด้วย แม้เมื่อท่านปรินิพพานไปแล้ว ผองชนหลายประเทศก็ยังกราบไหว้บูชาท่านเป็นแบบอย่างที่ดีงามจนถึงทุกวันนี้
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวม ธรรมคำสอนของพระมหากัจจายนะชุด “ธรรมอันลึกซึ้ง” มาเป็น ธรรมานุศาสตร์ ให้กัลยาณชนทั้งหลายได้ศึกษา และปฏิบัติตาม เพื่อความเจริญในธรรม และได้สภาวะจิตดียิ่ง ๆ ขึ้นไป