ธรรมอันลึกซึ้ง
56261 รายการ
-
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
วิธีการดักใจคน ๔ อย่าง | Dharma Media
พระสารีบุตรสรรเสริญพระพุทธเจ้าว่า พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมในวิธีแห่งการดักใจคน ๔ อย่างเหล่านี้ คือ- ๑. บางคนในโลกนี้ ดักใจได้ด้วยนิมิตว่า ใจของท่านอย่างนี้ ใจของท่านเป็นอย่างนี้ จิตของท่านเป็นดังนี้
https://uttayarndham.org/node/2042 -
วิธีการดักใจคน ๔ อย่าง | Dharma Media
พระสารีบุตรสรรเสริญพระพุทธเจ้าว่า พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมในวิธีแห่งการดักใจคน ๔ อย่างเหล่านี้ คือ- ๑. บางคนในโลกนี้ ดักใจได้ด้วยนิมิตว่า ใจของท่านอย่างนี้ ใจของท่านเป็นอย่างนี้ จิตของท่านเป็นดังนี้
https://uttayarndham.org/node/2042 -
วิธีการดักใจคน ๔ อย่าง | Dharma Media
พระสารีบุตรสรรเสริญพระพุทธเจ้าว่า พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมในวิธีแห่งการดักใจคน ๔ อย่างเหล่านี้ คือ- ๑. บางคนในโลกนี้ ดักใจได้ด้วยนิมิตว่า ใจของท่านอย่างนี้ ใจของท่านเป็นอย่างนี้ จิตของท่านเป็นดังนี้
https://uttayarndham.org/node/2042 -
นิพพานสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรกล่าวกับภิกษุทั้งหลายว่า นิพพานนี้เป็นสุข เมื่อพระอุทายีได้ยินเช่นกันก็ถามว่า นิพพานไม่มีเวทนา จักเป็นสุขได้อย่างไร พระสารีบุตรกล่าวว่า นิพพานไม่มีเวทนานั่นแหละเป็นสุข
https://uttayarndham.org/node/2039 -
นิพพานสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรกล่าวกับภิกษุทั้งหลายว่า นิพพานนี้เป็นสุข เมื่อพระอุทายีได้ยินเช่นกันก็ถามว่า นิพพานไม่มีเวทนา จักเป็นสุขได้อย่างไร พระสารีบุตรกล่าวว่า นิพพานไม่มีเวทนานั่นแหละเป็นสุข
https://uttayarndham.org/node/2039 -
นิพพานสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรกล่าวกับภิกษุทั้งหลายว่า นิพพานนี้เป็นสุข เมื่อพระอุทายีได้ยินเช่นกันก็ถามว่า นิพพานไม่มีเวทนา จักเป็นสุขได้อย่างไร พระสารีบุตรกล่าวว่า นิพพานไม่มีเวทนานั่นแหละเป็นสุข
https://uttayarndham.org/node/2039 -
นิพพานสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรกล่าวกับภิกษุทั้งหลายว่า นิพพานนี้เป็นสุข เมื่อพระอุทายีได้ยินเช่นกันก็ถามว่า นิพพานไม่มีเวทนา จักเป็นสุขได้อย่างไร พระสารีบุตรกล่าวว่า นิพพานไม่มีเวทนานั่นแหละเป็นสุข
https://uttayarndham.org/node/2039
พระมหากัจจายนะ เป็นหนึ่งในพระอรหันต์ผู้เป็นที่รักและเคารพมากที่สุด ทั้งในสมัยพุทธกาล และปัจจุบัน ท่านบรรลุธรรมในขณะที่ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ครั้งแรก ด้วยลักษณะอันงามสง่า จริยวัตรงดงาม อัธยาศัยกว้างขวาง ปัญญาดี จนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายด้วยแสดงธรรมย่อให้พิสดาร ลึกซึ้ง ทำให้ท่านมีสานุศิษย์ มากมาย เฝ้าเรียนธรรม ปฏิบัติธรรมด้วย แม้เมื่อท่านปรินิพพานไปแล้ว ผองชนหลายประเทศก็ยังกราบไหว้บูชาท่านเป็นแบบอย่างที่ดีงามจนถึงทุกวันนี้
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวม ธรรมคำสอนของพระมหากัจจายนะชุด “ธรรมอันลึกซึ้ง” มาเป็น ธรรมานุศาสตร์ ให้กัลยาณชนทั้งหลายได้ศึกษา และปฏิบัติตาม เพื่อความเจริญในธรรม และได้สภาวะจิตดียิ่ง ๆ ขึ้นไป

