ธรรมอันลึกซึ้ง
55465 รายการ
-
เทวดาเหล่าไหนมีญาณหยั่งรู้ว่าตนเป็นพระโสดาบัน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวันอารามของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี ใกล้พระนครสาวัตถี ครั้งนั้น ท่านพระมหาโมคคัลลานะเกิดความปริวิตกแห่งใจอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5849 -
เทวดาเหล่าไหนมีญาณหยั่งรู้ว่าตนเป็นพระโสดาบัน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวันอารามของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี ใกล้พระนครสาวัตถี ครั้งนั้น ท่านพระมหาโมคคัลลานะเกิดความปริวิตกแห่งใจอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5849 -
เทวดาเหล่าไหนมีญาณหยั่งรู้ว่าตนเป็นพระโสดาบัน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวันอารามของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี ใกล้พระนครสาวัตถี ครั้งนั้น ท่านพระมหาโมคคัลลานะเกิดความปริวิตกแห่งใจอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5849 -
เทวดาเหล่าไหนมีญาณหยั่งรู้ว่าตนเป็นพระโสดาบัน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวันอารามของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี ใกล้พระนครสาวัตถี ครั้งนั้น ท่านพระมหาโมคคัลลานะเกิดความปริวิตกแห่งใจอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5849 -
เทวดาเหล่าไหนมีญาณหยั่งรู้ว่าตนเป็นพระโสดาบัน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวันอารามของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี ใกล้พระนครสาวัตถี ครั้งนั้น ท่านพระมหาโมคคัลลานะเกิดความปริวิตกแห่งใจอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5849 -
เทวดาเหล่าไหนมีญาณหยั่งรู้ว่าตนเป็นพระโสดาบัน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวันอารามของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี ใกล้พระนครสาวัตถี ครั้งนั้น ท่านพระมหาโมคคัลลานะเกิดความปริวิตกแห่งใจอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5849 -
ความยึดถือว่าเป็นตน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวฉันเป็นผลของการยึดถือ ยึดถือสิ่งใด สิ่งนั้นก็เสมือนเป็นตนในขณะนั้น ๆ แต่โดยความเป็นจริง ไม่มีอะไรเป็นตนเป็นฉัน เป็นเขา ทุกอย่างล้วนเป็นธาตุธรรมชาติ รวมทั้งจิตด้วย
https://uttayarndham.org/node/5848 -
ความยึดถือว่าเป็นตน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวฉันเป็นผลของการยึดถือ ยึดถือสิ่งใด สิ่งนั้นก็เสมือนเป็นตนในขณะนั้น ๆ แต่โดยความเป็นจริง ไม่มีอะไรเป็นตนเป็นฉัน เป็นเขา ทุกอย่างล้วนเป็นธาตุธรรมชาติ รวมทั้งจิตด้วย
https://uttayarndham.org/node/5848 -
ความยึดถือว่าเป็นตน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวฉันเป็นผลของการยึดถือ ยึดถือสิ่งใด สิ่งนั้นก็เสมือนเป็นตนในขณะนั้น ๆ แต่โดยความเป็นจริง ไม่มีอะไรเป็นตนเป็นฉัน เป็นเขา ทุกอย่างล้วนเป็นธาตุธรรมชาติ รวมทั้งจิตด้วย
https://uttayarndham.org/node/5848 -
ความยึดถือว่าเป็นตน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวฉันเป็นผลของการยึดถือ ยึดถือสิ่งใด สิ่งนั้นก็เสมือนเป็นตนในขณะนั้น ๆ แต่โดยความเป็นจริง ไม่มีอะไรเป็นตนเป็นฉัน เป็นเขา ทุกอย่างล้วนเป็นธาตุธรรมชาติ รวมทั้งจิตด้วย
https://uttayarndham.org/node/5848 -
ความยึดถือว่าเป็นตน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวฉันเป็นผลของการยึดถือ ยึดถือสิ่งใด สิ่งนั้นก็เสมือนเป็นตนในขณะนั้น ๆ แต่โดยความเป็นจริง ไม่มีอะไรเป็นตนเป็นฉัน เป็นเขา ทุกอย่างล้วนเป็นธาตุธรรมชาติ รวมทั้งจิตด้วย
https://uttayarndham.org/node/5848 -
ความยึดถือว่าเป็นตน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวฉันเป็นผลของการยึดถือ ยึดถือสิ่งใด สิ่งนั้นก็เสมือนเป็นตนในขณะนั้น ๆ แต่โดยความเป็นจริง ไม่มีอะไรเป็นตนเป็นฉัน เป็นเขา ทุกอย่างล้วนเป็นธาตุธรรมชาติ รวมทั้งจิตด้วย
https://uttayarndham.org/node/5848 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841
พระมหากัจจายนะ เป็นหนึ่งในพระอรหันต์ผู้เป็นที่รักและเคารพมากที่สุด ทั้งในสมัยพุทธกาล และปัจจุบัน ท่านบรรลุธรรมในขณะที่ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ครั้งแรก ด้วยลักษณะอันงามสง่า จริยวัตรงดงาม อัธยาศัยกว้างขวาง ปัญญาดี จนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายด้วยแสดงธรรมย่อให้พิสดาร ลึกซึ้ง ทำให้ท่านมีสานุศิษย์ มากมาย เฝ้าเรียนธรรม ปฏิบัติธรรมด้วย แม้เมื่อท่านปรินิพพานไปแล้ว ผองชนหลายประเทศก็ยังกราบไหว้บูชาท่านเป็นแบบอย่างที่ดีงามจนถึงทุกวันนี้
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวม ธรรมคำสอนของพระมหากัจจายนะชุด “ธรรมอันลึกซึ้ง” มาเป็น ธรรมานุศาสตร์ ให้กัลยาณชนทั้งหลายได้ศึกษา และปฏิบัติตาม เพื่อความเจริญในธรรม และได้สภาวะจิตดียิ่ง ๆ ขึ้นไป