ธรรมอันลึกซึ้ง
55790 รายการ
-
กฏุวิยสูตร - อุปมาดำริที่อิงราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แมลงวันคือความดำริที่อิงราคะ จักตอมบุคคลผู้ไม่คุ้มครองในจักษุและโสต ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ภิกษุผู้ทำตนให้เป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง ชุ่มเพราะกลิ่นดิบ (พยาบาท) ย่อมอยู่ห่างไกลจากนิพพาน
https://uttayarndham.org/node/4900 -
กฏุวิยสูตร - อุปมาดำริที่อิงราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แมลงวันคือความดำริที่อิงราคะ จักตอมบุคคลผู้ไม่คุ้มครองในจักษุและโสต ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ภิกษุผู้ทำตนให้เป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง ชุ่มเพราะกลิ่นดิบ (พยาบาท) ย่อมอยู่ห่างไกลจากนิพพาน
https://uttayarndham.org/node/4900 -
กฏุวิยสูตร - อุปมาดำริที่อิงราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แมลงวันคือความดำริที่อิงราคะ จักตอมบุคคลผู้ไม่คุ้มครองในจักษุและโสต ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ภิกษุผู้ทำตนให้เป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง ชุ่มเพราะกลิ่นดิบ (พยาบาท) ย่อมอยู่ห่างไกลจากนิพพาน
https://uttayarndham.org/node/4900 -
กฏุวิยสูตร - อุปมาดำริที่อิงราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แมลงวันคือความดำริที่อิงราคะ จักตอมบุคคลผู้ไม่คุ้มครองในจักษุและโสต ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ภิกษุผู้ทำตนให้เป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง ชุ่มเพราะกลิ่นดิบ (พยาบาท) ย่อมอยู่ห่างไกลจากนิพพาน
https://uttayarndham.org/node/4900 -
กฏุวิยสูตร - อุปมาดำริที่อิงราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แมลงวันคือความดำริที่อิงราคะ จักตอมบุคคลผู้ไม่คุ้มครองในจักษุและโสต ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ภิกษุผู้ทำตนให้เป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง ชุ่มเพราะกลิ่นดิบ (พยาบาท) ย่อมอยู่ห่างไกลจากนิพพาน
https://uttayarndham.org/node/4900 -
กฏุวิยสูตร - อุปมาดำริที่อิงราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แมลงวันคือความดำริที่อิงราคะ จักตอมบุคคลผู้ไม่คุ้มครองในจักษุและโสต ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ภิกษุผู้ทำตนให้เป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง ชุ่มเพราะกลิ่นดิบ (พยาบาท) ย่อมอยู่ห่างไกลจากนิพพาน
https://uttayarndham.org/node/4900 -
กฏุวิยสูตร - อุปมาดำริที่อิงราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แมลงวันคือความดำริที่อิงราคะ จักตอมบุคคลผู้ไม่คุ้มครองในจักษุและโสต ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ภิกษุผู้ทำตนให้เป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง ชุ่มเพราะกลิ่นดิบ (พยาบาท) ย่อมอยู่ห่างไกลจากนิพพาน
https://uttayarndham.org/node/4900 -
กฏุวิยสูตร - อุปมาดำริที่อิงราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แมลงวันคือความดำริที่อิงราคะ จักตอมบุคคลผู้ไม่คุ้มครองในจักษุและโสต ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ภิกษุผู้ทำตนให้เป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง ชุ่มเพราะกลิ่นดิบ (พยาบาท) ย่อมอยู่ห่างไกลจากนิพพาน
https://uttayarndham.org/node/4900 -
กฏุวิยสูตร - อุปมาดำริที่อิงราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
แมลงวันคือความดำริที่อิงราคะ จักตอมบุคคลผู้ไม่คุ้มครองในจักษุและโสต ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ภิกษุผู้ทำตนให้เป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง ชุ่มเพราะกลิ่นดิบ (พยาบาท) ย่อมอยู่ห่างไกลจากนิพพาน
https://uttayarndham.org/node/4900 -
อยสูตร - ทิฐิวิบัติ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทิฐิวิบัติเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นมิจฉาทิฐิ มีความเห็นวิปริตว่า ทานที่ให้แล้วไม่มีผล ยัญที่บูชาแล้วไม่มีผล การเซ่นสรวงไม่มีผล ผลวิบากของกรรมที่บุคคลทำดีทำชั่วไม่มี
https://uttayarndham.org/node/4899 -
อยสูตร - ทิฐิวิบัติ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทิฐิวิบัติเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นมิจฉาทิฐิ มีความเห็นวิปริตว่า ทานที่ให้แล้วไม่มีผล ยัญที่บูชาแล้วไม่มีผล การเซ่นสรวงไม่มีผล ผลวิบากของกรรมที่บุคคลทำดีทำชั่วไม่มี
https://uttayarndham.org/node/4899 -
อยสูตร - ทิฐิวิบัติ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทิฐิวิบัติเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นมิจฉาทิฐิ มีความเห็นวิปริตว่า ทานที่ให้แล้วไม่มีผล ยัญที่บูชาแล้วไม่มีผล การเซ่นสรวงไม่มีผล ผลวิบากของกรรมที่บุคคลทำดีทำชั่วไม่มี
https://uttayarndham.org/node/4899 -
อยสูตร - ทิฐิวิบัติ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทิฐิวิบัติเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นมิจฉาทิฐิ มีความเห็นวิปริตว่า ทานที่ให้แล้วไม่มีผล ยัญที่บูชาแล้วไม่มีผล การเซ่นสรวงไม่มีผล ผลวิบากของกรรมที่บุคคลทำดีทำชั่วไม่มี
https://uttayarndham.org/node/4899 -
อยสูตร - ทิฐิวิบัติ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทิฐิวิบัติเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นมิจฉาทิฐิ มีความเห็นวิปริตว่า ทานที่ให้แล้วไม่มีผล ยัญที่บูชาแล้วไม่มีผล การเซ่นสรวงไม่มีผล ผลวิบากของกรรมที่บุคคลทำดีทำชั่วไม่มี
https://uttayarndham.org/node/4899 -
อยสูตร - ทิฐิวิบัติ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทิฐิวิบัติเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นมิจฉาทิฐิ มีความเห็นวิปริตว่า ทานที่ให้แล้วไม่มีผล ยัญที่บูชาแล้วไม่มีผล การเซ่นสรวงไม่มีผล ผลวิบากของกรรมที่บุคคลทำดีทำชั่วไม่มี
https://uttayarndham.org/node/4899 -
อยสูตร - ทิฐิวิบัติ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทิฐิวิบัติเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นมิจฉาทิฐิ มีความเห็นวิปริตว่า ทานที่ให้แล้วไม่มีผล ยัญที่บูชาแล้วไม่มีผล การเซ่นสรวงไม่มีผล ผลวิบากของกรรมที่บุคคลทำดีทำชั่วไม่มี
https://uttayarndham.org/node/4899 -
อยสูตร -จิตตวิบัติ - จิตตสัมปทา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็จิตตวิบัติเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นคนมักโลภ มีจิตพยาบาท นี้เรียกว่า จิตตวิบัติ ก็จิตตสัมปทาเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มักโลภ ไม่มีจิตพยาบาท นี้เรียกว่า จิตตสัมปทา
https://uttayarndham.org/node/4898 -
อยสูตร -จิตตวิบัติ - จิตตสัมปทา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็จิตตวิบัติเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นคนมักโลภ มีจิตพยาบาท นี้เรียกว่า จิตตวิบัติ ก็จิตตสัมปทาเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มักโลภ ไม่มีจิตพยาบาท นี้เรียกว่า จิตตสัมปทา
https://uttayarndham.org/node/4898 -
อยสูตร -จิตตวิบัติ - จิตตสัมปทา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็จิตตวิบัติเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นคนมักโลภ มีจิตพยาบาท นี้เรียกว่า จิตตวิบัติ ก็จิตตสัมปทาเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มักโลภ ไม่มีจิตพยาบาท นี้เรียกว่า จิตตสัมปทา
https://uttayarndham.org/node/4898 -
อยสูตร -จิตตวิบัติ - จิตตสัมปทา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็จิตตวิบัติเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นคนมักโลภ มีจิตพยาบาท นี้เรียกว่า จิตตวิบัติ ก็จิตตสัมปทาเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มักโลภ ไม่มีจิตพยาบาท นี้เรียกว่า จิตตสัมปทา
https://uttayarndham.org/node/4898
พระมหากัจจายนะ เป็นหนึ่งในพระอรหันต์ผู้เป็นที่รักและเคารพมากที่สุด ทั้งในสมัยพุทธกาล และปัจจุบัน ท่านบรรลุธรรมในขณะที่ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ครั้งแรก ด้วยลักษณะอันงามสง่า จริยวัตรงดงาม อัธยาศัยกว้างขวาง ปัญญาดี จนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายด้วยแสดงธรรมย่อให้พิสดาร ลึกซึ้ง ทำให้ท่านมีสานุศิษย์ มากมาย เฝ้าเรียนธรรม ปฏิบัติธรรมด้วย แม้เมื่อท่านปรินิพพานไปแล้ว ผองชนหลายประเทศก็ยังกราบไหว้บูชาท่านเป็นแบบอย่างที่ดีงามจนถึงทุกวันนี้
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวม ธรรมคำสอนของพระมหากัจจายนะชุด “ธรรมอันลึกซึ้ง” มาเป็น ธรรมานุศาสตร์ ให้กัลยาณชนทั้งหลายได้ศึกษา และปฏิบัติตาม เพื่อความเจริญในธรรม และได้สภาวะจิตดียิ่ง ๆ ขึ้นไป

