ธรรมอันลึกซึ้ง
55790 รายการ
-
อยสูตร -จิตตวิบัติ - จิตตสัมปทา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็จิตตวิบัติเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นคนมักโลภ มีจิตพยาบาท นี้เรียกว่า จิตตวิบัติ ก็จิตตสัมปทาเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มักโลภ ไม่มีจิตพยาบาท นี้เรียกว่า จิตตสัมปทา
https://uttayarndham.org/node/4898 -
อยสูตร -จิตตวิบัติ - จิตตสัมปทา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็จิตตวิบัติเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นคนมักโลภ มีจิตพยาบาท นี้เรียกว่า จิตตวิบัติ ก็จิตตสัมปทาเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มักโลภ ไม่มีจิตพยาบาท นี้เรียกว่า จิตตสัมปทา
https://uttayarndham.org/node/4898 -
อยสูตร -จิตตวิบัติ - จิตตสัมปทา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็จิตตวิบัติเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นคนมักโลภ มีจิตพยาบาท นี้เรียกว่า จิตตวิบัติ ก็จิตตสัมปทาเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มักโลภ ไม่มีจิตพยาบาท นี้เรียกว่า จิตตสัมปทา
https://uttayarndham.org/node/4898 -
อยสูตร -จิตตวิบัติ - จิตตสัมปทา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็จิตตวิบัติเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นคนมักโลภ มีจิตพยาบาท นี้เรียกว่า จิตตวิบัติ ก็จิตตสัมปทาเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มักโลภ ไม่มีจิตพยาบาท นี้เรียกว่า จิตตสัมปทา
https://uttayarndham.org/node/4898 -
อยสูตร -จิตตวิบัติ - จิตตสัมปทา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็จิตตวิบัติเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นคนมักโลภ มีจิตพยาบาท นี้เรียกว่า จิตตวิบัติ ก็จิตตสัมปทาเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มักโลภ ไม่มีจิตพยาบาท นี้เรียกว่า จิตตสัมปทา
https://uttayarndham.org/node/4898 -
ปุพพสูตร - คุณ-โทษในโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณในโลก อะไรหนอเป็นโทษในโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4897 -
ปุพพสูตร - คุณ-โทษในโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณในโลก อะไรหนอเป็นโทษในโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4897 -
ปุพพสูตร - คุณ-โทษในโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณในโลก อะไรหนอเป็นโทษในโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4897 -
ปุพพสูตร - คุณ-โทษในโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณในโลก อะไรหนอเป็นโทษในโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4897 -
ปุพพสูตร - คุณ-โทษในโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณในโลก อะไรหนอเป็นโทษในโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4897 -
ปุพพสูตร - คุณ-โทษในโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณในโลก อะไรหนอเป็นโทษในโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4897 -
ปุพพสูตร - คุณ-โทษในโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณในโลก อะไรหนอเป็นโทษในโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4897 -
ปุพพสูตร - คุณ-โทษในโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณในโลก อะไรหนอเป็นโทษในโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4897 -
ปุพพสูตร - คุณ-โทษในโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณในโลก อะไรหนอเป็นโทษในโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4897 -
ปุพพสูตร - คุณ-โทษในโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณในโลก อะไรหนอเป็นโทษในโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4897 -
นิทานสูตรที่ ๒ - ธรรมอันเป็นที่ตั้งแห่งฉันทราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความพอใจย่อมเกิดเพราะปรารภธรรม อันเป็นที่ตั้งแห่งฉันทราคะ ก็ความพอใจย่อมเกิดเพราะปรารภ ธรรมอันเป็นที่ตั้งแห่งฉันทราคะอย่างไร บุคคลปรารภธรรมอันเป็นที่ตั้งแห่งฉันทราคะ ตรึกตรองตามด้วยใจ
https://uttayarndham.org/node/4896 -
นิทานสูตรที่ ๒ - ธรรมอันเป็นที่ตั้งแห่งฉันทราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความพอใจย่อมเกิดเพราะปรารภธรรม อันเป็นที่ตั้งแห่งฉันทราคะ ก็ความพอใจย่อมเกิดเพราะปรารภ ธรรมอันเป็นที่ตั้งแห่งฉันทราคะอย่างไร บุคคลปรารภธรรมอันเป็นที่ตั้งแห่งฉันทราคะ ตรึกตรองตามด้วยใจ
https://uttayarndham.org/node/4896 -
นิทานสูตรที่ ๒ - ธรรมอันเป็นที่ตั้งแห่งฉันทราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความพอใจย่อมเกิดเพราะปรารภธรรม อันเป็นที่ตั้งแห่งฉันทราคะ ก็ความพอใจย่อมเกิดเพราะปรารภ ธรรมอันเป็นที่ตั้งแห่งฉันทราคะอย่างไร บุคคลปรารภธรรมอันเป็นที่ตั้งแห่งฉันทราคะ ตรึกตรองตามด้วยใจ
https://uttayarndham.org/node/4896 -
นิทานสูตรที่ ๒ - ธรรมอันเป็นที่ตั้งแห่งฉันทราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความพอใจย่อมเกิดเพราะปรารภธรรม อันเป็นที่ตั้งแห่งฉันทราคะ ก็ความพอใจย่อมเกิดเพราะปรารภ ธรรมอันเป็นที่ตั้งแห่งฉันทราคะอย่างไร บุคคลปรารภธรรมอันเป็นที่ตั้งแห่งฉันทราคะ ตรึกตรองตามด้วยใจ
https://uttayarndham.org/node/4896 -
นิทานสูตรที่ ๒ - ธรรมอันเป็นที่ตั้งแห่งฉันทราคะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความพอใจย่อมเกิดเพราะปรารภธรรม อันเป็นที่ตั้งแห่งฉันทราคะ ก็ความพอใจย่อมเกิดเพราะปรารภ ธรรมอันเป็นที่ตั้งแห่งฉันทราคะอย่างไร บุคคลปรารภธรรมอันเป็นที่ตั้งแห่งฉันทราคะ ตรึกตรองตามด้วยใจ
https://uttayarndham.org/node/4896
พระมหากัจจายนะ เป็นหนึ่งในพระอรหันต์ผู้เป็นที่รักและเคารพมากที่สุด ทั้งในสมัยพุทธกาล และปัจจุบัน ท่านบรรลุธรรมในขณะที่ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ครั้งแรก ด้วยลักษณะอันงามสง่า จริยวัตรงดงาม อัธยาศัยกว้างขวาง ปัญญาดี จนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายด้วยแสดงธรรมย่อให้พิสดาร ลึกซึ้ง ทำให้ท่านมีสานุศิษย์ มากมาย เฝ้าเรียนธรรม ปฏิบัติธรรมด้วย แม้เมื่อท่านปรินิพพานไปแล้ว ผองชนหลายประเทศก็ยังกราบไหว้บูชาท่านเป็นแบบอย่างที่ดีงามจนถึงทุกวันนี้
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวม ธรรมคำสอนของพระมหากัจจายนะชุด “ธรรมอันลึกซึ้ง” มาเป็น ธรรมานุศาสตร์ ให้กัลยาณชนทั้งหลายได้ศึกษา และปฏิบัติตาม เพื่อความเจริญในธรรม และได้สภาวะจิตดียิ่ง ๆ ขึ้นไป