ธรรมอันลึกซึ้ง
55790 รายการ
-
โลกสูตร - เหตุให้เรียกตถาคต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตถาคตตรัสรู้ในราตรีใด และปรินิพพานในราตรีใด
https://uttayarndham.org/node/5259 -
โลกสูตร - เหตุให้เรียกตถาคต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตถาคตตรัสรู้ในราตรีใด และปรินิพพานในราตรีใด
https://uttayarndham.org/node/5259 -
โลกสูตร - เหตุให้เรียกตถาคต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตถาคตตรัสรู้ในราตรีใด และปรินิพพานในราตรีใด
https://uttayarndham.org/node/5259 -
โลกสูตร - เหตุให้เรียกตถาคต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตถาคตตรัสรู้ในราตรีใด และปรินิพพานในราตรีใด
https://uttayarndham.org/node/5259 -
โลกสูตร - เหตุให้เรียกตถาคต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ตถาคตตรัสรู้ในราตรีใด และปรินิพพานในราตรีใด
https://uttayarndham.org/node/5259 -
จูฬธรรมสมาทานสูตร - ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบันและมีสุขเป็นวิบาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบัน และมีสุขเป็นวิบากต่อไปเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มีราคะกล้าโดยปรกติ ย่อมไม่เสวยทุกขโทมนัสอันเกิดแต่ราคะเนือง ๆ เป็นผู้ไม่มีโทสะกล้าโดยปรกติ
https://uttayarndham.org/node/4526 -
จูฬธรรมสมาทานสูตร - ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบันและมีสุขเป็นวิบาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบัน และมีสุขเป็นวิบากต่อไปเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มีราคะกล้าโดยปรกติ ย่อมไม่เสวยทุกขโทมนัสอันเกิดแต่ราคะเนือง ๆ เป็นผู้ไม่มีโทสะกล้าโดยปรกติ
https://uttayarndham.org/node/4526 -
จูฬธรรมสมาทานสูตร - ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบันและมีสุขเป็นวิบาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบัน และมีสุขเป็นวิบากต่อไปเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มีราคะกล้าโดยปรกติ ย่อมไม่เสวยทุกขโทมนัสอันเกิดแต่ราคะเนือง ๆ เป็นผู้ไม่มีโทสะกล้าโดยปรกติ
https://uttayarndham.org/node/4526 -
จูฬธรรมสมาทานสูตร - ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบันและมีสุขเป็นวิบาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบัน และมีสุขเป็นวิบากต่อไปเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มีราคะกล้าโดยปรกติ ย่อมไม่เสวยทุกขโทมนัสอันเกิดแต่ราคะเนือง ๆ เป็นผู้ไม่มีโทสะกล้าโดยปรกติ
https://uttayarndham.org/node/4526 -
จูฬธรรมสมาทานสูตร - ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบันและมีสุขเป็นวิบาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบัน และมีสุขเป็นวิบากต่อไปเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มีราคะกล้าโดยปรกติ ย่อมไม่เสวยทุกขโทมนัสอันเกิดแต่ราคะเนือง ๆ เป็นผู้ไม่มีโทสะกล้าโดยปรกติ
https://uttayarndham.org/node/4526 -
จูฬธรรมสมาทานสูตร - ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบันและมีสุขเป็นวิบาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบัน และมีสุขเป็นวิบากต่อไปเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มีราคะกล้าโดยปรกติ ย่อมไม่เสวยทุกขโทมนัสอันเกิดแต่ราคะเนือง ๆ เป็นผู้ไม่มีโทสะกล้าโดยปรกติ
https://uttayarndham.org/node/4526 -
จูฬธรรมสมาทานสูตร - ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบันและมีสุขเป็นวิบาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบัน และมีสุขเป็นวิบากต่อไปเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มีราคะกล้าโดยปรกติ ย่อมไม่เสวยทุกขโทมนัสอันเกิดแต่ราคะเนือง ๆ เป็นผู้ไม่มีโทสะกล้าโดยปรกติ
https://uttayarndham.org/node/4526 -
จูฬธรรมสมาทานสูตร - ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบันและมีสุขเป็นวิบาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบัน และมีสุขเป็นวิบากต่อไปเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มีราคะกล้าโดยปรกติ ย่อมไม่เสวยทุกขโทมนัสอันเกิดแต่ราคะเนือง ๆ เป็นผู้ไม่มีโทสะกล้าโดยปรกติ
https://uttayarndham.org/node/4526 -
จูฬธรรมสมาทานสูตร - ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบันและมีสุขเป็นวิบาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบัน และมีสุขเป็นวิบากต่อไปเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มีราคะกล้าโดยปรกติ ย่อมไม่เสวยทุกขโทมนัสอันเกิดแต่ราคะเนือง ๆ เป็นผู้ไม่มีโทสะกล้าโดยปรกติ
https://uttayarndham.org/node/4526 -
จูฬธรรมสมาทานสูตร - ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบันและมีสุขเป็นวิบาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบัน และมีสุขเป็นวิบากต่อไปเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มีราคะกล้าโดยปรกติ ย่อมไม่เสวยทุกขโทมนัสอันเกิดแต่ราคะเนือง ๆ เป็นผู้ไม่มีโทสะกล้าโดยปรกติ
https://uttayarndham.org/node/4526 -
จูฬธรรมสมาทานสูตร - ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบันและมีสุขเป็นวิบาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบัน และมีสุขเป็นวิบากต่อไปเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มีราคะกล้าโดยปรกติ ย่อมไม่เสวยทุกขโทมนัสอันเกิดแต่ราคะเนือง ๆ เป็นผู้ไม่มีโทสะกล้าโดยปรกติ
https://uttayarndham.org/node/4526 -
จูฬธรรมสมาทานสูตร - ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบันและมีสุขเป็นวิบาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบัน และมีสุขเป็นวิบากต่อไปเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มีราคะกล้าโดยปรกติ ย่อมไม่เสวยทุกขโทมนัสอันเกิดแต่ราคะเนือง ๆ เป็นผู้ไม่มีโทสะกล้าโดยปรกติ
https://uttayarndham.org/node/4526 -
จูฬธรรมสมาทานสูตร - ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบันและมีสุขเป็นวิบาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ธรรมสมาทานที่มีสุขในปัจจุบัน และมีสุขเป็นวิบากต่อไปเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มีราคะกล้าโดยปรกติ ย่อมไม่เสวยทุกขโทมนัสอันเกิดแต่ราคะเนือง ๆ เป็นผู้ไม่มีโทสะกล้าโดยปรกติ
https://uttayarndham.org/node/4526 -
จูฬธรรมสมาทานสูตร - ธรรมสมาทานที่มีทุกข์ในปัจจุบัน มีสุขเป็นวิบากต่อไป | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ธรรมสมาทานที่มีทุกข์ในปัจจุบัน แต่มีสุขเป็นวิบากต่อไปเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้มีราคะกล้าโดยปรกติ ย่อมเสวยทุกขโทมนัสอันเกิดแต่ราคะเนือง ๆ เป็นผู้มีโทสะกล้าโดยปรกติ ย่อมเสวยทุกขโทมนัสอันเกิดแต่โทสะเนือง ๆ
https://uttayarndham.org/node/4525 -
จูฬธรรมสมาทานสูตร - ธรรมสมาทานที่มีทุกข์ในปัจจุบัน มีสุขเป็นวิบากต่อไป | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ธรรมสมาทานที่มีทุกข์ในปัจจุบัน แต่มีสุขเป็นวิบากต่อไปเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้มีราคะกล้าโดยปรกติ ย่อมเสวยทุกขโทมนัสอันเกิดแต่ราคะเนือง ๆ เป็นผู้มีโทสะกล้าโดยปรกติ ย่อมเสวยทุกขโทมนัสอันเกิดแต่โทสะเนือง ๆ
https://uttayarndham.org/node/4525
พระมหากัจจายนะ เป็นหนึ่งในพระอรหันต์ผู้เป็นที่รักและเคารพมากที่สุด ทั้งในสมัยพุทธกาล และปัจจุบัน ท่านบรรลุธรรมในขณะที่ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ครั้งแรก ด้วยลักษณะอันงามสง่า จริยวัตรงดงาม อัธยาศัยกว้างขวาง ปัญญาดี จนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายด้วยแสดงธรรมย่อให้พิสดาร ลึกซึ้ง ทำให้ท่านมีสานุศิษย์ มากมาย เฝ้าเรียนธรรม ปฏิบัติธรรมด้วย แม้เมื่อท่านปรินิพพานไปแล้ว ผองชนหลายประเทศก็ยังกราบไหว้บูชาท่านเป็นแบบอย่างที่ดีงามจนถึงทุกวันนี้
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวม ธรรมคำสอนของพระมหากัจจายนะชุด “ธรรมอันลึกซึ้ง” มาเป็น ธรรมานุศาสตร์ ให้กัลยาณชนทั้งหลายได้ศึกษา และปฏิบัติตาม เพื่อความเจริญในธรรม และได้สภาวะจิตดียิ่ง ๆ ขึ้นไป

