ธรรมวิภังค์
55503 รายการ
-
ธรรมอันเป็นฝ่ายให้เครื่องตรัสรู้เจริญ | สัมโพธิสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม ธรรมอันเป็นฝ่ายให้เครื่องตรัสรู้เจริญ สัมโพธิสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๓ ข้อ ๒๐๕
https://uttayarndham.org/node/6321 -
ธรรมอันเป็นฝ่ายให้เครื่องตรัสรู้เจริญ | สัมโพธิสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม ธรรมอันเป็นฝ่ายให้เครื่องตรัสรู้เจริญ สัมโพธิสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๓ ข้อ ๒๐๕
https://uttayarndham.org/node/6321 -
ธรรมอันเป็นฝ่ายให้เครื่องตรัสรู้เจริญ | สัมโพธิสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม ธรรมอันเป็นฝ่ายให้เครื่องตรัสรู้เจริญ สัมโพธิสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๓ ข้อ ๒๐๕
https://uttayarndham.org/node/6321 -
ธรรมอันเป็นฝ่ายให้เครื่องตรัสรู้เจริญ | สัมโพธิสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม ธรรมอันเป็นฝ่ายให้เครื่องตรัสรู้เจริญ สัมโพธิสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๓ ข้อ ๒๐๕
https://uttayarndham.org/node/6321 -
ธรรมอันเป็นฝ่ายให้เครื่องตรัสรู้เจริญ | สัมโพธิสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม ธรรมอันเป็นฝ่ายให้เครื่องตรัสรู้เจริญ สัมโพธิสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๓ ข้อ ๒๐๕
https://uttayarndham.org/node/6321 -
ธรรมอันเป็นฝ่ายให้เครื่องตรัสรู้เจริญ | สัมโพธิสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม ธรรมอันเป็นฝ่ายให้เครื่องตรัสรู้เจริญ สัมโพธิสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๓ ข้อ ๒๐๕
https://uttayarndham.org/node/6321 -
เหตุให้สาวกเคารพ บูชา แล้วพึ่งพระพุทธเจ้าอยู่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเสด็จประทับอยู่ ณ พระวิหารเวฬุวันกลันทกนิวาปสถาน เขตพระนครราชคฤห์ ก็สมัยนั้น ปริพาชกที่มีชื่อเสียงเป็นอันมาก คือ อันนภารปริพาชกหนึ่ง วรตรปริพาชกหนึ่ง สกุลุทายิปริพาชกหนึ่ง และปริพาชกเหล่าอื่นอีก ล้วนมีชื่อเสียง อาศัยอยู่ในปริพาชก
https://uttayarndham.org/node/6320 -
เหตุให้สาวกเคารพ บูชา แล้วพึ่งพระพุทธเจ้าอยู่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเสด็จประทับอยู่ ณ พระวิหารเวฬุวันกลันทกนิวาปสถาน เขตพระนครราชคฤห์ ก็สมัยนั้น ปริพาชกที่มีชื่อเสียงเป็นอันมาก คือ อันนภารปริพาชกหนึ่ง วรตรปริพาชกหนึ่ง สกุลุทายิปริพาชกหนึ่ง และปริพาชกเหล่าอื่นอีก ล้วนมีชื่อเสียง อาศัยอยู่ในปริพาชก
https://uttayarndham.org/node/6320 -
เหตุให้สาวกเคารพ บูชา แล้วพึ่งพระพุทธเจ้าอยู่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเสด็จประทับอยู่ ณ พระวิหารเวฬุวันกลันทกนิวาปสถาน เขตพระนครราชคฤห์ ก็สมัยนั้น ปริพาชกที่มีชื่อเสียงเป็นอันมาก คือ อันนภารปริพาชกหนึ่ง วรตรปริพาชกหนึ่ง สกุลุทายิปริพาชกหนึ่ง และปริพาชกเหล่าอื่นอีก ล้วนมีชื่อเสียง อาศัยอยู่ในปริพาชก
https://uttayarndham.org/node/6320 -
เหตุให้สาวกเคารพ บูชา แล้วพึ่งพระพุทธเจ้าอยู่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเสด็จประทับอยู่ ณ พระวิหารเวฬุวันกลันทกนิวาปสถาน เขตพระนครราชคฤห์ ก็สมัยนั้น ปริพาชกที่มีชื่อเสียงเป็นอันมาก คือ อันนภารปริพาชกหนึ่ง วรตรปริพาชกหนึ่ง สกุลุทายิปริพาชกหนึ่ง และปริพาชกเหล่าอื่นอีก ล้วนมีชื่อเสียง อาศัยอยู่ในปริพาชก
https://uttayarndham.org/node/6320 -
เหตุให้สาวกเคารพ บูชา แล้วพึ่งพระพุทธเจ้าอยู่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเสด็จประทับอยู่ ณ พระวิหารเวฬุวันกลันทกนิวาปสถาน เขตพระนครราชคฤห์ ก็สมัยนั้น ปริพาชกที่มีชื่อเสียงเป็นอันมาก คือ อันนภารปริพาชกหนึ่ง วรตรปริพาชกหนึ่ง สกุลุทายิปริพาชกหนึ่ง และปริพาชกเหล่าอื่นอีก ล้วนมีชื่อเสียง อาศัยอยู่ในปริพาชก
https://uttayarndham.org/node/6320 -
เหตุให้สาวกเคารพ บูชา แล้วพึ่งพระพุทธเจ้าอยู่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเสด็จประทับอยู่ ณ พระวิหารเวฬุวันกลันทกนิวาปสถาน เขตพระนครราชคฤห์ ก็สมัยนั้น ปริพาชกที่มีชื่อเสียงเป็นอันมาก คือ อันนภารปริพาชกหนึ่ง วรตรปริพาชกหนึ่ง สกุลุทายิปริพาชกหนึ่ง และปริพาชกเหล่าอื่นอีก ล้วนมีชื่อเสียง อาศัยอยู่ในปริพาชก
https://uttayarndham.org/node/6320 -
ทำดีไม่ได้ดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นเป็นการมองระยะสั้น มันต้องมองมิติของอดีต มิติของปัจจุบัน และมิติของอนาคต มิติของอดีต คือผลในอดีตส่งมาถึงปัจจุบัน บางคนขี้เกียจแต่ก็รวยได้เพราะได้รับมรดก นั่นเป็นผลของอดีต
https://uttayarndham.org/node/6318 -
ทำดีไม่ได้ดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นเป็นการมองระยะสั้น มันต้องมองมิติของอดีต มิติของปัจจุบัน และมิติของอนาคต มิติของอดีต คือผลในอดีตส่งมาถึงปัจจุบัน บางคนขี้เกียจแต่ก็รวยได้เพราะได้รับมรดก นั่นเป็นผลของอดีต
https://uttayarndham.org/node/6318 -
ทำดีไม่ได้ดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นเป็นการมองระยะสั้น มันต้องมองมิติของอดีต มิติของปัจจุบัน และมิติของอนาคต มิติของอดีต คือผลในอดีตส่งมาถึงปัจจุบัน บางคนขี้เกียจแต่ก็รวยได้เพราะได้รับมรดก นั่นเป็นผลของอดีต
https://uttayarndham.org/node/6318 -
ทำดีไม่ได้ดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นเป็นการมองระยะสั้น มันต้องมองมิติของอดีต มิติของปัจจุบัน และมิติของอนาคต มิติของอดีต คือผลในอดีตส่งมาถึงปัจจุบัน บางคนขี้เกียจแต่ก็รวยได้เพราะได้รับมรดก นั่นเป็นผลของอดีต
https://uttayarndham.org/node/6318 -
ทำดีไม่ได้ดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นเป็นการมองระยะสั้น มันต้องมองมิติของอดีต มิติของปัจจุบัน และมิติของอนาคต มิติของอดีต คือผลในอดีตส่งมาถึงปัจจุบัน บางคนขี้เกียจแต่ก็รวยได้เพราะได้รับมรดก นั่นเป็นผลของอดีต
https://uttayarndham.org/node/6318 -
ทำดีไม่ได้ดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นเป็นการมองระยะสั้น มันต้องมองมิติของอดีต มิติของปัจจุบัน และมิติของอนาคต มิติของอดีต คือผลในอดีตส่งมาถึงปัจจุบัน บางคนขี้เกียจแต่ก็รวยได้เพราะได้รับมรดก นั่นเป็นผลของอดีต
https://uttayarndham.org/node/6318 -
การไหว้เทพเจ้ากับการปฏิบัติธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ไม่ถูกไม่ผิด อยู่ที่คุ้มหรือไม่ ถ้าไปแล้วคุ้มก็โอเค ดี ถ้าไปแล้วไม่คุ้มก็ใช้ชีวิตไม่คุ้มแค่นั้นเอง ใช้เวลาไม่คุ้ม ไม่ถูกไม่ผิด แค่ได้ผลมากได้ผลน้อย ซึ่งมาจากปัญญามากหรือปัญญาน้อย แค่นั้นเอง
https://uttayarndham.org/node/6317 -
การไหว้เทพเจ้ากับการปฏิบัติธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ไม่ถูกไม่ผิด อยู่ที่คุ้มหรือไม่ ถ้าไปแล้วคุ้มก็โอเค ดี ถ้าไปแล้วไม่คุ้มก็ใช้ชีวิตไม่คุ้มแค่นั้นเอง ใช้เวลาไม่คุ้ม ไม่ถูกไม่ผิด แค่ได้ผลมากได้ผลน้อย ซึ่งมาจากปัญญามากหรือปัญญาน้อย แค่นั้นเอง
https://uttayarndham.org/node/6317
ธรรมวิภังค์ หรือ ธรรมวิเคราะห์ เป็นการจำแนกแจกแจงสัจธรรมและระบบคุณธรรมโดยพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งทำให้ธรรมชนทั้งหลายสามารถเข้าใจสัจธรรมได้อย่างลึกซึ้งเป็นระบบ ยกระดับปัญญาให้ถูกธรรม อันเป็นประโยชน์ยิ่งต่อชีวิตจิตใจ และการบรรลุธรรม
ธรรมวิภังค์ที่ทรงแสดงไว้นี้ เป็นระบบธรรมหลักสำคัญที่จำเป็นต่อการดำเนินชีวิต การบรรลุธรรม และการสืบทอดพระศาสนา จึงสมควรอย่างยิ่งที่ธรรมชนจะใส่ใจ ศึกษาให้เข้าใจ น้อมเข้ามาใส่ตน ปฏิบัติจริงจังให้บังเกิดผลจริง ทั้งปรับชีวิต จิตใจ ความสัมพันธ์ และกิจการงานให้เข้ากับระบบธรรมเหล่านี้ จึงจะเจริญโดยธรรมอย่างยิ่ง
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้จัดทำพระไตรปิฎกเสียงสมจริง ชุด “ธรรมวิภังค์” นี้ขึ้น ให้เป็นคู่มือแก่ธรรมชน และกัลยณชนคนดีผู้ใฝ่ในความเจริญทั้งหลาย
ขอเชิญรับฟังได้ ณ บัดนี้
| พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ข้อที่ | ชุดที่ | สารบัญเรื่อง | ว่าด้วย | องค์ธรรมหลัก |
|---|---|---|---|---|
 |
1. บทนำ ธรรมวิภังค์ | |||
| 14_0598 |
|
2. มหากัมมวิภังคสูตร | การจำแนกกรรม สูตรใหญ่ | กรรม |
| 14_0539 |
|
3. จูฬกัมมวิภังคสูตร | การจำแนกกรรม สูตรเล็ก | กรรม |
| 14_0706 |
|
4. ทักขิณาวิภังคสูตร | การจำแนกทักษิณาทาน | ทาน |
| 14_0698 |
|
5. สัจจวิภังคสูตร | การจำแนกอริยสัจ | อริยสัจ ๔ |
| 14_0033 |
|
6. วิภังคสูตร | อริยมรรค ๘ | มรรค ๘ |
| 19_0815 |
|
7. วิภังคสูตร | ปฏิปทาอันให้ถึงการเจริญสติปัฏฐาน | มหาสติ |
| 14_0004 |
|
8. วิภังคสูตร | การจำแนกปฏิจจสมุปบาท | ปัจจยาการ |
| 19_1179 |
|
9. วิภังคสูตร | วิธีเจริญอิทธิบาท ๔ | การเจริญอิทธิบาท ๔, วิชชา ๘ |
| 19_0858 |
|
10. วิภังคสูตรที่ ๑ | ความหมายของอินทรีย์ ๕ | อินทรีย์ ๕ |
| 19_0864 |
|
11. วิภังคสูตรที่ ๒ | หน้าที่ของอินทรีย์ ๕ | อินทรีย์ ๕ |
| 19_0925 |
|
12. วิภังคสูตรที่ ๑ | การจำแนกอินทรีย์ ๕ | อินทรีย์ ๕ |
| 19_0931 |
|
13. วิภังคสูตรที่ ๒ | อินทรีย์ ๕ เป็นสุข ทุกข์ และอทุกขมสุข | อินทรีย์ ๕ |
| 19_0940 |
|
14. วิภังคสูตรที่ ๓ | อินทรีย์ ๕ ย่นเข้าเป็น ๓ | อินทรีย์ ๕ |
| 14_0825 |
|
15. สฬายตนวิภังคสูตร | การจำแนกอายตนะ ๖ | อายตนะ ๖, ลำดับแห่งธรรม |
| 14_0617 |
|
16. สฬายตนวิภังคสูตร | การจำแนกสฬายตนะ | อายตนะ ๖, การพิจารณาธรรม |
| 14_0673 |
|
17. ธาตุวิภังคสูตร | การจำแนกธาตุ | ธาตุ, การพิจารณาธรรม |
| 14_0638 |
|
18. อุทเทสวิภังคสูตร | อุทเทสและวิภังค์ | การพิจารณาธรรม, ลำดับแห่งธรรม |
| 14_0638 |
|
19. อรณวิภังคสูตร | การจำแนกธรรมที่ไม่มีกิเลส | การขัดเกลาและละกิเลส |
|
|
20. บทส่งท้าย |