ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
52096 รายการ
-
อุมมัคคสูตร - เหตุให้มีปัญญามาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ด้วยเหตุเพียงเท่าไร บุคคลจึงเป็นบัณฑิต มีปัญญามาก บุคคลผู้เป็นบัณฑิตมีปัญญามากในธรรมวินัยนี้ ย่อมไม่คิดเพื่อเบียดเบียนตน เพื่อเบียดเบียนผู้อื่น ย่อมไม่คิดเพื่อเบียดเบียนทั้งตนและผู้อื่น
https://uttayarndham.org/node/2305 -
อุมมัคคสูตร - เหตุให้มีปัญญามาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ด้วยเหตุเพียงเท่าไร บุคคลจึงเป็นบัณฑิต มีปัญญามาก บุคคลผู้เป็นบัณฑิตมีปัญญามากในธรรมวินัยนี้ ย่อมไม่คิดเพื่อเบียดเบียนตน เพื่อเบียดเบียนผู้อื่น ย่อมไม่คิดเพื่อเบียดเบียนทั้งตนและผู้อื่น
https://uttayarndham.org/node/2305 -
อุมมัคคสูตร - เหตุให้มีปัญญามาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ด้วยเหตุเพียงเท่าไร บุคคลจึงเป็นบัณฑิต มีปัญญามาก บุคคลผู้เป็นบัณฑิตมีปัญญามากในธรรมวินัยนี้ ย่อมไม่คิดเพื่อเบียดเบียนตน เพื่อเบียดเบียนผู้อื่น ย่อมไม่คิดเพื่อเบียดเบียนทั้งตนและผู้อื่น
https://uttayarndham.org/node/2305 -
อุมมัคคสูตร - เหตุให้มีปัญญามาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ด้วยเหตุเพียงเท่าไร บุคคลจึงเป็นบัณฑิต มีปัญญามาก บุคคลผู้เป็นบัณฑิตมีปัญญามากในธรรมวินัยนี้ ย่อมไม่คิดเพื่อเบียดเบียนตน เพื่อเบียดเบียนผู้อื่น ย่อมไม่คิดเพื่อเบียดเบียนทั้งตนและผู้อื่น
https://uttayarndham.org/node/2305 -
อุมมัคคสูตร - เหตุให้มีปัญญามาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ด้วยเหตุเพียงเท่าไร บุคคลจึงเป็นบัณฑิต มีปัญญามาก บุคคลผู้เป็นบัณฑิตมีปัญญามากในธรรมวินัยนี้ ย่อมไม่คิดเพื่อเบียดเบียนตน เพื่อเบียดเบียนผู้อื่น ย่อมไม่คิดเพื่อเบียดเบียนทั้งตนและผู้อื่น
https://uttayarndham.org/node/2305 -
อุมมัคคสูตร - เหตุให้มีปัญญามาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ด้วยเหตุเพียงเท่าไร บุคคลจึงเป็นบัณฑิต มีปัญญามาก บุคคลผู้เป็นบัณฑิตมีปัญญามากในธรรมวินัยนี้ ย่อมไม่คิดเพื่อเบียดเบียนตน เพื่อเบียดเบียนผู้อื่น ย่อมไม่คิดเพื่อเบียดเบียนทั้งตนและผู้อื่น
https://uttayarndham.org/node/2305 -
อุมมัคคสูตร - เหตุให้มีปัญญามาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ด้วยเหตุเพียงเท่าไร บุคคลจึงเป็นบัณฑิต มีปัญญามาก บุคคลผู้เป็นบัณฑิตมีปัญญามากในธรรมวินัยนี้ ย่อมไม่คิดเพื่อเบียดเบียนตน เพื่อเบียดเบียนผู้อื่น ย่อมไม่คิดเพื่อเบียดเบียนทั้งตนและผู้อื่น
https://uttayarndham.org/node/2305 -
อุมมัคคสูตร - เหตุให้มีปัญญามาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ด้วยเหตุเพียงเท่าไร บุคคลจึงเป็นบัณฑิต มีปัญญามาก บุคคลผู้เป็นบัณฑิตมีปัญญามากในธรรมวินัยนี้ ย่อมไม่คิดเพื่อเบียดเบียนตน เพื่อเบียดเบียนผู้อื่น ย่อมไม่คิดเพื่อเบียดเบียนทั้งตนและผู้อื่น
https://uttayarndham.org/node/2305 -
สีลสูตร - อานิสงส์ของคนมีศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อานิสงส์ของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีล ๕ ประการ คือ ย่อมถึงกองโภคทรัพย์มากมาย อันมีความไม่ประมาทเป็นเหตุ ๑ กิติศัพท์อันงามของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีลย่อมฟุ้งไป ๑ จะเข้าสู่บริษัทใด ๆ ย่อมองอาจ ไม่เก้อเขินเข้าไป ๑
https://uttayarndham.org/node/2299 -
สีลสูตร - อานิสงส์ของคนมีศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อานิสงส์ของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีล ๕ ประการ คือ ย่อมถึงกองโภคทรัพย์มากมาย อันมีความไม่ประมาทเป็นเหตุ ๑ กิติศัพท์อันงามของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีลย่อมฟุ้งไป ๑ จะเข้าสู่บริษัทใด ๆ ย่อมองอาจ ไม่เก้อเขินเข้าไป ๑
https://uttayarndham.org/node/2299 -
สีลสูตร - อานิสงส์ของคนมีศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อานิสงส์ของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีล ๕ ประการ คือ ย่อมถึงกองโภคทรัพย์มากมาย อันมีความไม่ประมาทเป็นเหตุ ๑ กิติศัพท์อันงามของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีลย่อมฟุ้งไป ๑ จะเข้าสู่บริษัทใด ๆ ย่อมองอาจ ไม่เก้อเขินเข้าไป ๑
https://uttayarndham.org/node/2299 -
สีลสูตร - อานิสงส์ของคนมีศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อานิสงส์ของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีล ๕ ประการ คือ ย่อมถึงกองโภคทรัพย์มากมาย อันมีความไม่ประมาทเป็นเหตุ ๑ กิติศัพท์อันงามของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีลย่อมฟุ้งไป ๑ จะเข้าสู่บริษัทใด ๆ ย่อมองอาจ ไม่เก้อเขินเข้าไป ๑
https://uttayarndham.org/node/2299 -
สีลสูตร - อานิสงส์ของคนมีศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อานิสงส์ของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีล ๕ ประการ คือ ย่อมถึงกองโภคทรัพย์มากมาย อันมีความไม่ประมาทเป็นเหตุ ๑ กิติศัพท์อันงามของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีลย่อมฟุ้งไป ๑ จะเข้าสู่บริษัทใด ๆ ย่อมองอาจ ไม่เก้อเขินเข้าไป ๑
https://uttayarndham.org/node/2299 -
สีลสูตร - อานิสงส์ของคนมีศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อานิสงส์ของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีล ๕ ประการ คือ ย่อมถึงกองโภคทรัพย์มากมาย อันมีความไม่ประมาทเป็นเหตุ ๑ กิติศัพท์อันงามของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีลย่อมฟุ้งไป ๑ จะเข้าสู่บริษัทใด ๆ ย่อมองอาจ ไม่เก้อเขินเข้าไป ๑
https://uttayarndham.org/node/2299 -
สีลสูตร - อานิสงส์ของคนมีศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อานิสงส์ของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีล ๕ ประการ คือ ย่อมถึงกองโภคทรัพย์มากมาย อันมีความไม่ประมาทเป็นเหตุ ๑ กิติศัพท์อันงามของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีลย่อมฟุ้งไป ๑ จะเข้าสู่บริษัทใด ๆ ย่อมองอาจ ไม่เก้อเขินเข้าไป ๑
https://uttayarndham.org/node/2299 -
สีลสูตร - อานิสงส์ของคนมีศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อานิสงส์ของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีล ๕ ประการ คือ ย่อมถึงกองโภคทรัพย์มากมาย อันมีความไม่ประมาทเป็นเหตุ ๑ กิติศัพท์อันงามของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีลย่อมฟุ้งไป ๑ จะเข้าสู่บริษัทใด ๆ ย่อมองอาจ ไม่เก้อเขินเข้าไป ๑
https://uttayarndham.org/node/2299 -
สีลสูตร - อานิสงส์ของคนมีศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อานิสงส์ของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีล ๕ ประการ คือ ย่อมถึงกองโภคทรัพย์มากมาย อันมีความไม่ประมาทเป็นเหตุ ๑ กิติศัพท์อันงามของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีลย่อมฟุ้งไป ๑ จะเข้าสู่บริษัทใด ๆ ย่อมองอาจ ไม่เก้อเขินเข้าไป ๑
https://uttayarndham.org/node/2299 -
สีลสูตร - อานิสงส์ของคนมีศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อานิสงส์ของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีล ๕ ประการ คือ ย่อมถึงกองโภคทรัพย์มากมาย อันมีความไม่ประมาทเป็นเหตุ ๑ กิติศัพท์อันงามของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีลย่อมฟุ้งไป ๑ จะเข้าสู่บริษัทใด ๆ ย่อมองอาจ ไม่เก้อเขินเข้าไป ๑
https://uttayarndham.org/node/2299 -
สีลสูตร - อานิสงส์ของคนมีศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อานิสงส์ของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีล ๕ ประการ คือ ย่อมถึงกองโภคทรัพย์มากมาย อันมีความไม่ประมาทเป็นเหตุ ๑ กิติศัพท์อันงามของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีลย่อมฟุ้งไป ๑ จะเข้าสู่บริษัทใด ๆ ย่อมองอาจ ไม่เก้อเขินเข้าไป ๑
https://uttayarndham.org/node/2299 -
สีลสูตร - อานิสงส์ของคนมีศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อานิสงส์ของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีล ๕ ประการ คือ ย่อมถึงกองโภคทรัพย์มากมาย อันมีความไม่ประมาทเป็นเหตุ ๑ กิติศัพท์อันงามของคนมีศีล ถึงพร้อมด้วยศีลย่อมฟุ้งไป ๑ จะเข้าสู่บริษัทใด ๆ ย่อมองอาจ ไม่เก้อเขินเข้าไป ๑
https://uttayarndham.org/node/2299
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป