ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55899 รายการ
-
สฬายตนวิภังคสูตร - สัมมาทิฏฐิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลเมื่อรู้เมื่อเห็นจักษุ รูป จักษุวิญญาณ จักษุสัมผัส ความเสวยอารมณ์ที่เป็นสุข เป็นทุกข์ มิใช่ทุกข์มิใช่สุข ที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย ตามความเป็นจริง ย่อมไม่กำหนัดในจักษุ ในรูป ในจักษุวิญญาณ ในจักษุสัมผัส
https://uttayarndham.org/node/3533 -
สฬายตนวิภังคสูตร - สัมมาทิฏฐิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลเมื่อรู้เมื่อเห็นจักษุ รูป จักษุวิญญาณ จักษุสัมผัส ความเสวยอารมณ์ที่เป็นสุข เป็นทุกข์ มิใช่ทุกข์มิใช่สุข ที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย ตามความเป็นจริง ย่อมไม่กำหนัดในจักษุ ในรูป ในจักษุวิญญาณ ในจักษุสัมผัส
https://uttayarndham.org/node/3533 -
สฬายตนวิภังคสูตร - สัมมาทิฏฐิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลเมื่อรู้เมื่อเห็นจักษุ รูป จักษุวิญญาณ จักษุสัมผัส ความเสวยอารมณ์ที่เป็นสุข เป็นทุกข์ มิใช่ทุกข์มิใช่สุข ที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย ตามความเป็นจริง ย่อมไม่กำหนัดในจักษุ ในรูป ในจักษุวิญญาณ ในจักษุสัมผัส
https://uttayarndham.org/node/3533 -
สฬายตนวิภังคสูตร - สัมมาทิฏฐิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลเมื่อรู้เมื่อเห็นจักษุ รูป จักษุวิญญาณ จักษุสัมผัส ความเสวยอารมณ์ที่เป็นสุข เป็นทุกข์ มิใช่ทุกข์มิใช่สุข ที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย ตามความเป็นจริง ย่อมไม่กำหนัดในจักษุ ในรูป ในจักษุวิญญาณ ในจักษุสัมผัส
https://uttayarndham.org/node/3533 -
สฬายตนวิภังคสูตร - สัมมาทิฏฐิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลเมื่อรู้เมื่อเห็นจักษุ รูป จักษุวิญญาณ จักษุสัมผัส ความเสวยอารมณ์ที่เป็นสุข เป็นทุกข์ มิใช่ทุกข์มิใช่สุข ที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย ตามความเป็นจริง ย่อมไม่กำหนัดในจักษุ ในรูป ในจักษุวิญญาณ ในจักษุสัมผัส
https://uttayarndham.org/node/3533 -
สฬายตนวิภังคสูตร - สัมมาทิฏฐิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลเมื่อรู้เมื่อเห็นจักษุ รูป จักษุวิญญาณ จักษุสัมผัส ความเสวยอารมณ์ที่เป็นสุข เป็นทุกข์ มิใช่ทุกข์มิใช่สุข ที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย ตามความเป็นจริง ย่อมไม่กำหนัดในจักษุ ในรูป ในจักษุวิญญาณ ในจักษุสัมผัส
https://uttayarndham.org/node/3533 -
สฬายตนวิภังคสูตร - สัมมาทิฏฐิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลเมื่อรู้เมื่อเห็นจักษุ รูป จักษุวิญญาณ จักษุสัมผัส ความเสวยอารมณ์ที่เป็นสุข เป็นทุกข์ มิใช่ทุกข์มิใช่สุข ที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย ตามความเป็นจริง ย่อมไม่กำหนัดในจักษุ ในรูป ในจักษุวิญญาณ ในจักษุสัมผัส
https://uttayarndham.org/node/3533 -
สฬายตนวิภังคสูตร - สัมมาทิฏฐิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลเมื่อรู้เมื่อเห็นจักษุ รูป จักษุวิญญาณ จักษุสัมผัส ความเสวยอารมณ์ที่เป็นสุข เป็นทุกข์ มิใช่ทุกข์มิใช่สุข ที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย ตามความเป็นจริง ย่อมไม่กำหนัดในจักษุ ในรูป ในจักษุวิญญาณ ในจักษุสัมผัส
https://uttayarndham.org/node/3533 -
สฬายตนวิภังคสูตร - สัมมาทิฏฐิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลเมื่อรู้เมื่อเห็นจักษุ รูป จักษุวิญญาณ จักษุสัมผัส ความเสวยอารมณ์ที่เป็นสุข เป็นทุกข์ มิใช่ทุกข์มิใช่สุข ที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย ตามความเป็นจริง ย่อมไม่กำหนัดในจักษุ ในรูป ในจักษุวิญญาณ ในจักษุสัมผัส
https://uttayarndham.org/node/3533 -
สฬายตนวิภังคสูตร - สัมมาทิฏฐิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลเมื่อรู้เมื่อเห็นจักษุ รูป จักษุวิญญาณ จักษุสัมผัส ความเสวยอารมณ์ที่เป็นสุข เป็นทุกข์ มิใช่ทุกข์มิใช่สุข ที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย ตามความเป็นจริง ย่อมไม่กำหนัดในจักษุ ในรูป ในจักษุวิญญาณ ในจักษุสัมผัส
https://uttayarndham.org/node/3533 -
สฬายตนวิภังคสูตร - สัมมาทิฏฐิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลเมื่อรู้เมื่อเห็นจักษุ รูป จักษุวิญญาณ จักษุสัมผัส ความเสวยอารมณ์ที่เป็นสุข เป็นทุกข์ มิใช่ทุกข์มิใช่สุข ที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย ตามความเป็นจริง ย่อมไม่กำหนัดในจักษุ ในรูป ในจักษุวิญญาณ ในจักษุสัมผัส
https://uttayarndham.org/node/3533 -
สฬายตนวิภังคสูตร - สัมมาทิฏฐิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลเมื่อรู้เมื่อเห็นจักษุ รูป จักษุวิญญาณ จักษุสัมผัส ความเสวยอารมณ์ที่เป็นสุข เป็นทุกข์ มิใช่ทุกข์มิใช่สุข ที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย ตามความเป็นจริง ย่อมไม่กำหนัดในจักษุ ในรูป ในจักษุวิญญาณ ในจักษุสัมผัส
https://uttayarndham.org/node/3533 -
สฬายตนวิภังคสูตร - สัมมาทิฏฐิ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลเมื่อรู้เมื่อเห็นจักษุ รูป จักษุวิญญาณ จักษุสัมผัส ความเสวยอารมณ์ที่เป็นสุข เป็นทุกข์ มิใช่ทุกข์มิใช่สุข ที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย ตามความเป็นจริง ย่อมไม่กำหนัดในจักษุ ในรูป ในจักษุวิญญาณ ในจักษุสัมผัส
https://uttayarndham.org/node/3533 -
พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่ภิกษุทั้งหลาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุยิ่งตรึกยิ่งตรองถึงวิตกใดๆ มาก เธอก็มีใจน้อมไปข้างวิตกนั้นๆ มาก คือ ถ้าภิกษุยิ่งตรึก ยิ่งตรองถึงเนกขัมมวิตกมาก เธอก็จะละกามวิตกเสียได้ ทำเนกขัมมวิตกอย่างเดียวให้มาก จิตของเธอก็จะน้อมไปเพื่อเนกขัมมวิตก
https://uttayarndham.org/node/3532 -
พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่ภิกษุทั้งหลาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุยิ่งตรึกยิ่งตรองถึงวิตกใดๆ มาก เธอก็มีใจน้อมไปข้างวิตกนั้นๆ มาก คือ ถ้าภิกษุยิ่งตรึก ยิ่งตรองถึงเนกขัมมวิตกมาก เธอก็จะละกามวิตกเสียได้ ทำเนกขัมมวิตกอย่างเดียวให้มาก จิตของเธอก็จะน้อมไปเพื่อเนกขัมมวิตก
https://uttayarndham.org/node/3532 -
พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่ภิกษุทั้งหลาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุยิ่งตรึกยิ่งตรองถึงวิตกใดๆ มาก เธอก็มีใจน้อมไปข้างวิตกนั้นๆ มาก คือ ถ้าภิกษุยิ่งตรึก ยิ่งตรองถึงเนกขัมมวิตกมาก เธอก็จะละกามวิตกเสียได้ ทำเนกขัมมวิตกอย่างเดียวให้มาก จิตของเธอก็จะน้อมไปเพื่อเนกขัมมวิตก
https://uttayarndham.org/node/3532 -
พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่ภิกษุทั้งหลาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุยิ่งตรึกยิ่งตรองถึงวิตกใดๆ มาก เธอก็มีใจน้อมไปข้างวิตกนั้นๆ มาก คือ ถ้าภิกษุยิ่งตรึก ยิ่งตรองถึงเนกขัมมวิตกมาก เธอก็จะละกามวิตกเสียได้ ทำเนกขัมมวิตกอย่างเดียวให้มาก จิตของเธอก็จะน้อมไปเพื่อเนกขัมมวิตก
https://uttayarndham.org/node/3532 -
พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่ภิกษุทั้งหลาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุยิ่งตรึกยิ่งตรองถึงวิตกใดๆ มาก เธอก็มีใจน้อมไปข้างวิตกนั้นๆ มาก คือ ถ้าภิกษุยิ่งตรึก ยิ่งตรองถึงเนกขัมมวิตกมาก เธอก็จะละกามวิตกเสียได้ ทำเนกขัมมวิตกอย่างเดียวให้มาก จิตของเธอก็จะน้อมไปเพื่อเนกขัมมวิตก
https://uttayarndham.org/node/3532 -
พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่ภิกษุทั้งหลาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุยิ่งตรึกยิ่งตรองถึงวิตกใดๆ มาก เธอก็มีใจน้อมไปข้างวิตกนั้นๆ มาก คือ ถ้าภิกษุยิ่งตรึก ยิ่งตรองถึงเนกขัมมวิตกมาก เธอก็จะละกามวิตกเสียได้ ทำเนกขัมมวิตกอย่างเดียวให้มาก จิตของเธอก็จะน้อมไปเพื่อเนกขัมมวิตก
https://uttayarndham.org/node/3532 -
พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่ภิกษุทั้งหลาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุยิ่งตรึกยิ่งตรองถึงวิตกใดๆ มาก เธอก็มีใจน้อมไปข้างวิตกนั้นๆ มาก คือ ถ้าภิกษุยิ่งตรึก ยิ่งตรองถึงเนกขัมมวิตกมาก เธอก็จะละกามวิตกเสียได้ ทำเนกขัมมวิตกอย่างเดียวให้มาก จิตของเธอก็จะน้อมไปเพื่อเนกขัมมวิตก
https://uttayarndham.org/node/3532
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป