ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55966 รายการ
-
อากังเขยยสูตร - บิณฑบาตให้มีอานิสงส์ใหญ่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุจะพึงหวังว่า เราบริโภคจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ของเทวดาหรือมนุษย์เหล่าใด สักการะเหล่านั้นของเทวดาและมนุษย์เหล่านั้น พึงมีผลใหญ่ มีอานิสงส์ใหญ่เถิด ภิกษุนั้นพึงกระทำให้บริบูรณ์ในศีล
https://uttayarndham.org/node/3396 -
อากังเขยยสูตร - บิณฑบาตให้มีอานิสงส์ใหญ่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุจะพึงหวังว่า เราบริโภคจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ของเทวดาหรือมนุษย์เหล่าใด สักการะเหล่านั้นของเทวดาและมนุษย์เหล่านั้น พึงมีผลใหญ่ มีอานิสงส์ใหญ่เถิด ภิกษุนั้นพึงกระทำให้บริบูรณ์ในศีล
https://uttayarndham.org/node/3396 -
อากังเขยยสูตร - บิณฑบาตให้มีอานิสงส์ใหญ่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุจะพึงหวังว่า เราบริโภคจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ของเทวดาหรือมนุษย์เหล่าใด สักการะเหล่านั้นของเทวดาและมนุษย์เหล่านั้น พึงมีผลใหญ่ มีอานิสงส์ใหญ่เถิด ภิกษุนั้นพึงกระทำให้บริบูรณ์ในศีล
https://uttayarndham.org/node/3396 -
อากังเขยยสูตร - บิณฑบาตให้มีอานิสงส์ใหญ่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุจะพึงหวังว่า เราบริโภคจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ของเทวดาหรือมนุษย์เหล่าใด สักการะเหล่านั้นของเทวดาและมนุษย์เหล่านั้น พึงมีผลใหญ่ มีอานิสงส์ใหญ่เถิด ภิกษุนั้นพึงกระทำให้บริบูรณ์ในศีล
https://uttayarndham.org/node/3396 -
อากังเขยยสูตร - บิณฑบาตให้มีอานิสงส์ใหญ่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุจะพึงหวังว่า เราบริโภคจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ของเทวดาหรือมนุษย์เหล่าใด สักการะเหล่านั้นของเทวดาและมนุษย์เหล่านั้น พึงมีผลใหญ่ มีอานิสงส์ใหญ่เถิด ภิกษุนั้นพึงกระทำให้บริบูรณ์ในศีล
https://uttayarndham.org/node/3396 -
อากังเขยยสูตร - บิณฑบาตให้มีอานิสงส์ใหญ่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุจะพึงหวังว่า เราบริโภคจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ของเทวดาหรือมนุษย์เหล่าใด สักการะเหล่านั้นของเทวดาและมนุษย์เหล่านั้น พึงมีผลใหญ่ มีอานิสงส์ใหญ่เถิด ภิกษุนั้นพึงกระทำให้บริบูรณ์ในศีล
https://uttayarndham.org/node/3396 -
อากังเขยยสูตร - บิณฑบาตให้มีอานิสงส์ใหญ่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุจะพึงหวังว่า เราบริโภคจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ของเทวดาหรือมนุษย์เหล่าใด สักการะเหล่านั้นของเทวดาและมนุษย์เหล่านั้น พึงมีผลใหญ่ มีอานิสงส์ใหญ่เถิด ภิกษุนั้นพึงกระทำให้บริบูรณ์ในศีล
https://uttayarndham.org/node/3396 -
อากังเขยยสูตร - บิณฑบาตให้มีอานิสงส์ใหญ่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุจะพึงหวังว่า เราบริโภคจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ของเทวดาหรือมนุษย์เหล่าใด สักการะเหล่านั้นของเทวดาและมนุษย์เหล่านั้น พึงมีผลใหญ่ มีอานิสงส์ใหญ่เถิด ภิกษุนั้นพึงกระทำให้บริบูรณ์ในศีล
https://uttayarndham.org/node/3396 -
อากังเขยยสูตร - บิณฑบาตให้มีอานิสงส์ใหญ่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุจะพึงหวังว่า เราบริโภคจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ของเทวดาหรือมนุษย์เหล่าใด สักการะเหล่านั้นของเทวดาและมนุษย์เหล่านั้น พึงมีผลใหญ่ มีอานิสงส์ใหญ่เถิด ภิกษุนั้นพึงกระทำให้บริบูรณ์ในศีล
https://uttayarndham.org/node/3396 -
อากังเขยยสูตร - บิณฑบาตให้มีอานิสงส์ใหญ่ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุจะพึงหวังว่า เราบริโภคจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ของเทวดาหรือมนุษย์เหล่าใด สักการะเหล่านั้นของเทวดาและมนุษย์เหล่านั้น พึงมีผลใหญ่ มีอานิสงส์ใหญ่เถิด ภิกษุนั้นพึงกระทำให้บริบูรณ์ในศีล
https://uttayarndham.org/node/3396 -
วัณณสูตร - ผู้ย่อมเกิดในนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ ย่อมเกิดในนรก เหมือนถูกนำมาโยนลง ธรรม ๔ ประการ คือ บุคคลไม่พิจารณาใคร่ครวญก่อน แล้ว กล่าวสรรเสริญบุคคลที่ไม่ควรสรรเสริญ ๑ กล่าวติเตียนบุคคลที่ควรสรรเสริญ ๑
https://uttayarndham.org/node/3394 -
วัณณสูตร - ผู้ย่อมเกิดในนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ ย่อมเกิดในนรก เหมือนถูกนำมาโยนลง ธรรม ๔ ประการ คือ บุคคลไม่พิจารณาใคร่ครวญก่อน แล้ว กล่าวสรรเสริญบุคคลที่ไม่ควรสรรเสริญ ๑ กล่าวติเตียนบุคคลที่ควรสรรเสริญ ๑
https://uttayarndham.org/node/3394 -
วัณณสูตร - ผู้ย่อมเกิดในนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ ย่อมเกิดในนรก เหมือนถูกนำมาโยนลง ธรรม ๔ ประการ คือ บุคคลไม่พิจารณาใคร่ครวญก่อน แล้ว กล่าวสรรเสริญบุคคลที่ไม่ควรสรรเสริญ ๑ กล่าวติเตียนบุคคลที่ควรสรรเสริญ ๑
https://uttayarndham.org/node/3394 -
วัณณสูตร - ผู้ย่อมเกิดในนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ ย่อมเกิดในนรก เหมือนถูกนำมาโยนลง ธรรม ๔ ประการ คือ บุคคลไม่พิจารณาใคร่ครวญก่อน แล้ว กล่าวสรรเสริญบุคคลที่ไม่ควรสรรเสริญ ๑ กล่าวติเตียนบุคคลที่ควรสรรเสริญ ๑
https://uttayarndham.org/node/3394 -
วัณณสูตร - ผู้ย่อมเกิดในนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ ย่อมเกิดในนรก เหมือนถูกนำมาโยนลง ธรรม ๔ ประการ คือ บุคคลไม่พิจารณาใคร่ครวญก่อน แล้ว กล่าวสรรเสริญบุคคลที่ไม่ควรสรรเสริญ ๑ กล่าวติเตียนบุคคลที่ควรสรรเสริญ ๑
https://uttayarndham.org/node/3394 -
วัณณสูตร - ผู้ย่อมเกิดในนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ ย่อมเกิดในนรก เหมือนถูกนำมาโยนลง ธรรม ๔ ประการ คือ บุคคลไม่พิจารณาใคร่ครวญก่อน แล้ว กล่าวสรรเสริญบุคคลที่ไม่ควรสรรเสริญ ๑ กล่าวติเตียนบุคคลที่ควรสรรเสริญ ๑
https://uttayarndham.org/node/3394 -
วัณณสูตร - ผู้ย่อมเกิดในนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ ย่อมเกิดในนรก เหมือนถูกนำมาโยนลง ธรรม ๔ ประการ คือ บุคคลไม่พิจารณาใคร่ครวญก่อน แล้ว กล่าวสรรเสริญบุคคลที่ไม่ควรสรรเสริญ ๑ กล่าวติเตียนบุคคลที่ควรสรรเสริญ ๑
https://uttayarndham.org/node/3394 -
วัณณสูตร - ผู้ย่อมเกิดในนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ ย่อมเกิดในนรก เหมือนถูกนำมาโยนลง ธรรม ๔ ประการ คือ บุคคลไม่พิจารณาใคร่ครวญก่อน แล้ว กล่าวสรรเสริญบุคคลที่ไม่ควรสรรเสริญ ๑ กล่าวติเตียนบุคคลที่ควรสรรเสริญ ๑
https://uttayarndham.org/node/3394 -
วัณณสูตร - ผู้ย่อมเกิดในนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ ย่อมเกิดในนรก เหมือนถูกนำมาโยนลง ธรรม ๔ ประการ คือ บุคคลไม่พิจารณาใคร่ครวญก่อน แล้ว กล่าวสรรเสริญบุคคลที่ไม่ควรสรรเสริญ ๑ กล่าวติเตียนบุคคลที่ควรสรรเสริญ ๑
https://uttayarndham.org/node/3394 -
วัณณสูตร - ผู้ย่อมเกิดในนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ ย่อมเกิดในนรก เหมือนถูกนำมาโยนลง ธรรม ๔ ประการ คือ บุคคลไม่พิจารณาใคร่ครวญก่อน แล้ว กล่าวสรรเสริญบุคคลที่ไม่ควรสรรเสริญ ๑ กล่าวติเตียนบุคคลที่ควรสรรเสริญ ๑
https://uttayarndham.org/node/3394
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป