Main navigation

ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม

55966 รายการ

  • วัณณสูตร - ผู้ย่อมเกิดในนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

    บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ ย่อมเกิดในนรก เหมือนถูกนำมาโยนลง ธรรม ๔ ประการ คือ บุคคลไม่พิจารณาใคร่ครวญก่อน แล้ว กล่าวสรรเสริญบุคคลที่ไม่ควรสรรเสริญ ๑ กล่าวติเตียนบุคคลที่ควรสรรเสริญ ๑

    https://uttayarndham.org/node/3394
  • วัณณสูตร - ผู้ย่อมเกิดในนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

    บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ ย่อมเกิดในนรก เหมือนถูกนำมาโยนลง ธรรม ๔ ประการ คือ บุคคลไม่พิจารณาใคร่ครวญก่อน แล้ว กล่าวสรรเสริญบุคคลที่ไม่ควรสรรเสริญ ๑ กล่าวติเตียนบุคคลที่ควรสรรเสริญ ๑

    https://uttayarndham.org/node/3394
  • อสุรินทกสูตร - ชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

    คนพาลกล่าวคำหยาบด้วยวาจา ย่อมสำคัญว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้เป็นความชนะของบัณฑิตผู้รู้แจ้งอยู่ ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลผู้โกรธแล้ว บุคคลไม่โกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว

    https://uttayarndham.org/node/3393
  • อสุรินทกสูตร - ชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

    คนพาลกล่าวคำหยาบด้วยวาจา ย่อมสำคัญว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้เป็นความชนะของบัณฑิตผู้รู้แจ้งอยู่ ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลผู้โกรธแล้ว บุคคลไม่โกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว

    https://uttayarndham.org/node/3393
  • อสุรินทกสูตร - ชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

    คนพาลกล่าวคำหยาบด้วยวาจา ย่อมสำคัญว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้เป็นความชนะของบัณฑิตผู้รู้แจ้งอยู่ ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลผู้โกรธแล้ว บุคคลไม่โกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว

    https://uttayarndham.org/node/3393
  • อสุรินทกสูตร - ชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

    คนพาลกล่าวคำหยาบด้วยวาจา ย่อมสำคัญว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้เป็นความชนะของบัณฑิตผู้รู้แจ้งอยู่ ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลผู้โกรธแล้ว บุคคลไม่โกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว

    https://uttayarndham.org/node/3393
  • อสุรินทกสูตร - ชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

    คนพาลกล่าวคำหยาบด้วยวาจา ย่อมสำคัญว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้เป็นความชนะของบัณฑิตผู้รู้แจ้งอยู่ ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลผู้โกรธแล้ว บุคคลไม่โกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว

    https://uttayarndham.org/node/3393
  • อสุรินทกสูตร - ชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

    คนพาลกล่าวคำหยาบด้วยวาจา ย่อมสำคัญว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้เป็นความชนะของบัณฑิตผู้รู้แจ้งอยู่ ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลผู้โกรธแล้ว บุคคลไม่โกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว

    https://uttayarndham.org/node/3393
  • อสุรินทกสูตร - ชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

    คนพาลกล่าวคำหยาบด้วยวาจา ย่อมสำคัญว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้เป็นความชนะของบัณฑิตผู้รู้แจ้งอยู่ ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลผู้โกรธแล้ว บุคคลไม่โกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว

    https://uttayarndham.org/node/3393
  • อสุรินทกสูตร - ชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

    คนพาลกล่าวคำหยาบด้วยวาจา ย่อมสำคัญว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้เป็นความชนะของบัณฑิตผู้รู้แจ้งอยู่ ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลผู้โกรธแล้ว บุคคลไม่โกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว

    https://uttayarndham.org/node/3393
  • อสุรินทกสูตร - ชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

    คนพาลกล่าวคำหยาบด้วยวาจา ย่อมสำคัญว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้เป็นความชนะของบัณฑิตผู้รู้แจ้งอยู่ ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลผู้โกรธแล้ว บุคคลไม่โกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว

    https://uttayarndham.org/node/3393
  • อสุรินทกสูตร - ชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

    คนพาลกล่าวคำหยาบด้วยวาจา ย่อมสำคัญว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้เป็นความชนะของบัณฑิตผู้รู้แจ้งอยู่ ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลผู้โกรธแล้ว บุคคลไม่โกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว

    https://uttayarndham.org/node/3393
  • อสุรินทกสูตร - ชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

    คนพาลกล่าวคำหยาบด้วยวาจา ย่อมสำคัญว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้เป็นความชนะของบัณฑิตผู้รู้แจ้งอยู่ ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลผู้โกรธแล้ว บุคคลไม่โกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว

    https://uttayarndham.org/node/3393
  • อสุรินทกสูตร - ชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

    คนพาลกล่าวคำหยาบด้วยวาจา ย่อมสำคัญว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้เป็นความชนะของบัณฑิตผู้รู้แจ้งอยู่ ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลผู้โกรธแล้ว บุคคลไม่โกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว

    https://uttayarndham.org/node/3393
  • อสุรินทกสูตร - ชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

    คนพาลกล่าวคำหยาบด้วยวาจา ย่อมสำคัญว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้เป็นความชนะของบัณฑิตผู้รู้แจ้งอยู่ ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลผู้โกรธแล้ว บุคคลไม่โกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว

    https://uttayarndham.org/node/3393
  • อสุรินทกสูตร - ชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

    คนพาลกล่าวคำหยาบด้วยวาจา ย่อมสำคัญว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้เป็นความชนะของบัณฑิตผู้รู้แจ้งอยู่ ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลผู้โกรธแล้ว บุคคลไม่โกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว

    https://uttayarndham.org/node/3393
  • อสุรินทกสูตร - ชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

    คนพาลกล่าวคำหยาบด้วยวาจา ย่อมสำคัญว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้เป็นความชนะของบัณฑิตผู้รู้แจ้งอยู่ ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลผู้โกรธแล้ว บุคคลไม่โกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว

    https://uttayarndham.org/node/3393
  • อสุรินทกสูตร - ชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

    คนพาลกล่าวคำหยาบด้วยวาจา ย่อมสำคัญว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้เป็นความชนะของบัณฑิตผู้รู้แจ้งอยู่ ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลผู้โกรธแล้ว บุคคลไม่โกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว

    https://uttayarndham.org/node/3393
  • อสุรินทกสูตร - ชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

    คนพาลกล่าวคำหยาบด้วยวาจา ย่อมสำคัญว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้เป็นความชนะของบัณฑิตผู้รู้แจ้งอยู่ ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลผู้โกรธแล้ว บุคคลไม่โกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว

    https://uttayarndham.org/node/3393
  • อสุรินทกสูตร - ชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)

    คนพาลกล่าวคำหยาบด้วยวาจา ย่อมสำคัญว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้เป็นความชนะของบัณฑิตผู้รู้แจ้งอยู่ ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามกกว่าบุคคลผู้โกรธแล้ว บุคคลไม่โกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว

    https://uttayarndham.org/node/3393

การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้

ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว

ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป

พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ข้อที่ ชุดที่ สารบัญเรื่อง ว่าด้วย องค์ธรรมหลัก
image
1. บทนำ
27_0249
image
2. การเลือกคู่ ครอบครัว
image
3. การอยู่ร่วมกัน
image
4. ภริยา ๗ ประเภท
22_0033
image
5. หน้าที่ของภรรยา ฆราวาสธรรม
image
6. ฆราวาสธรรม ๔
image
7. ครองรักให้ยั่งยืน
image
8. บุตร ๓ จำพวก
image
9. บิดา-มารดา คือพรหมของบุตร
image
10. การนอบน้อมต่อทิศทั้ง ๖
11_0172
image
11. ทางเสื่อมแห่งโภคทรัพย์ ๖ ประการ ฆราวาสธรรม
11_0185
image
12. เหตุแห่งการเสียประโยชน์สุขที่พึงได้ ฆราวาสธรรม
image
13. มิตรเทียม-มิตรแท้ ฆราวาสธรรม
image
14. ข้อประพฤติ ปฏิบัติต่อทิศทั้ง ๖
image
15. การสงเคราะห์บริษัท
21_0258
image
16. เหตุที่ทำให้ตระกูลมั่งคั่งตั้งอยู่ได้นาน ฆราวาสธรรม
image
17. ความสุขของผู้ครองเรือน
23_0007
image
18. ทรัพย์ ๗ อย่างที่อะไรก็พรากไปไม่ได้ ฆราวาสธรรม
image
19. ธรรมเพื่อประโยชน์สุขของผู้ครองเรือน
image
20. ผลแห่งทานอันพึงเห็นได้ในปัจจุบัน
23_0049
image
21. เหตุปัจจัยให้ทานมีอานิสงส์มาก ทาน
image
22. ความสะอาด 10 อย่าง
image
23. ห้วงบุญห้วงกุศล
image
24. บทส่งท้าย