ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55966 รายการ
-
อลคัททูปมสูตร - ปล่อยวาง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เปรียบเหมือนบุรุษผู้เดินทางไกล พบห้วงน้ำใหญ่ ฝั่งข้างนี้ น่ารังเกียจ มีภัยตั้งอยู่เฉพาะหน้า ฝั่งข้างโน้นเกษม ไม่มีภัย ก็แหละ เรือหรือสะพานสำหรับข้าม เพื่อจะไปสู่ฝั่งโน้น ไม่พึงมี
https://uttayarndham.org/node/3365 -
อลคัททูปมสูตร - ปล่อยวาง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เปรียบเหมือนบุรุษผู้เดินทางไกล พบห้วงน้ำใหญ่ ฝั่งข้างนี้ น่ารังเกียจ มีภัยตั้งอยู่เฉพาะหน้า ฝั่งข้างโน้นเกษม ไม่มีภัย ก็แหละ เรือหรือสะพานสำหรับข้าม เพื่อจะไปสู่ฝั่งโน้น ไม่พึงมี
https://uttayarndham.org/node/3365 -
อลคัททูปมสูตร - ปล่อยวาง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เปรียบเหมือนบุรุษผู้เดินทางไกล พบห้วงน้ำใหญ่ ฝั่งข้างนี้ น่ารังเกียจ มีภัยตั้งอยู่เฉพาะหน้า ฝั่งข้างโน้นเกษม ไม่มีภัย ก็แหละ เรือหรือสะพานสำหรับข้าม เพื่อจะไปสู่ฝั่งโน้น ไม่พึงมี
https://uttayarndham.org/node/3365 -
อลคัททูปมสูตร - ปล่อยวาง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เปรียบเหมือนบุรุษผู้เดินทางไกล พบห้วงน้ำใหญ่ ฝั่งข้างนี้ น่ารังเกียจ มีภัยตั้งอยู่เฉพาะหน้า ฝั่งข้างโน้นเกษม ไม่มีภัย ก็แหละ เรือหรือสะพานสำหรับข้าม เพื่อจะไปสู่ฝั่งโน้น ไม่พึงมี
https://uttayarndham.org/node/3365 -
อลคัททูปมสูตร - ปล่อยวาง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เปรียบเหมือนบุรุษผู้เดินทางไกล พบห้วงน้ำใหญ่ ฝั่งข้างนี้ น่ารังเกียจ มีภัยตั้งอยู่เฉพาะหน้า ฝั่งข้างโน้นเกษม ไม่มีภัย ก็แหละ เรือหรือสะพานสำหรับข้าม เพื่อจะไปสู่ฝั่งโน้น ไม่พึงมี
https://uttayarndham.org/node/3365 -
อลคัททูปมสูตร - ปล่อยวาง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เปรียบเหมือนบุรุษผู้เดินทางไกล พบห้วงน้ำใหญ่ ฝั่งข้างนี้ น่ารังเกียจ มีภัยตั้งอยู่เฉพาะหน้า ฝั่งข้างโน้นเกษม ไม่มีภัย ก็แหละ เรือหรือสะพานสำหรับข้าม เพื่อจะไปสู่ฝั่งโน้น ไม่พึงมี
https://uttayarndham.org/node/3365 -
อลคัททูปมสูตร - ปล่อยวาง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เปรียบเหมือนบุรุษผู้เดินทางไกล พบห้วงน้ำใหญ่ ฝั่งข้างนี้ น่ารังเกียจ มีภัยตั้งอยู่เฉพาะหน้า ฝั่งข้างโน้นเกษม ไม่มีภัย ก็แหละ เรือหรือสะพานสำหรับข้าม เพื่อจะไปสู่ฝั่งโน้น ไม่พึงมี
https://uttayarndham.org/node/3365 -
อลคัททูปมสูตร - ปล่อยวาง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เปรียบเหมือนบุรุษผู้เดินทางไกล พบห้วงน้ำใหญ่ ฝั่งข้างนี้ น่ารังเกียจ มีภัยตั้งอยู่เฉพาะหน้า ฝั่งข้างโน้นเกษม ไม่มีภัย ก็แหละ เรือหรือสะพานสำหรับข้าม เพื่อจะไปสู่ฝั่งโน้น ไม่พึงมี
https://uttayarndham.org/node/3365 -
อลคัททูปมสูตร - ปล่อยวาง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เปรียบเหมือนบุรุษผู้เดินทางไกล พบห้วงน้ำใหญ่ ฝั่งข้างนี้ น่ารังเกียจ มีภัยตั้งอยู่เฉพาะหน้า ฝั่งข้างโน้นเกษม ไม่มีภัย ก็แหละ เรือหรือสะพานสำหรับข้าม เพื่อจะไปสู่ฝั่งโน้น ไม่พึงมี
https://uttayarndham.org/node/3365 -
อลคัททูปมสูตร - ปล่อยวาง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เปรียบเหมือนบุรุษผู้เดินทางไกล พบห้วงน้ำใหญ่ ฝั่งข้างนี้ น่ารังเกียจ มีภัยตั้งอยู่เฉพาะหน้า ฝั่งข้างโน้นเกษม ไม่มีภัย ก็แหละ เรือหรือสะพานสำหรับข้าม เพื่อจะไปสู่ฝั่งโน้น ไม่พึงมี
https://uttayarndham.org/node/3365 -
อลคัททูปมสูตร - ปล่อยวาง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เปรียบเหมือนบุรุษผู้เดินทางไกล พบห้วงน้ำใหญ่ ฝั่งข้างนี้ น่ารังเกียจ มีภัยตั้งอยู่เฉพาะหน้า ฝั่งข้างโน้นเกษม ไม่มีภัย ก็แหละ เรือหรือสะพานสำหรับข้าม เพื่อจะไปสู่ฝั่งโน้น ไม่พึงมี
https://uttayarndham.org/node/3365 -
ฉันทปหีนสูตรที่ ๒ - ขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายจงละความพอใจ ความกำหนัด ความเพลิดเพลิน ความทะยานอยาก ความเข้าถึงและความยึดมั่น อันเป็นที่ตั้ง ที่อยู่ประจำ และที่อาศัยแห่งจิต ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณเสีย ด้วยอาการอย่างนี้
https://uttayarndham.org/node/3364 -
ฉันทปหีนสูตรที่ ๒ - ขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายจงละความพอใจ ความกำหนัด ความเพลิดเพลิน ความทะยานอยาก ความเข้าถึงและความยึดมั่น อันเป็นที่ตั้ง ที่อยู่ประจำ และที่อาศัยแห่งจิต ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณเสีย ด้วยอาการอย่างนี้
https://uttayarndham.org/node/3364 -
ฉันทปหีนสูตรที่ ๒ - ขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายจงละความพอใจ ความกำหนัด ความเพลิดเพลิน ความทะยานอยาก ความเข้าถึงและความยึดมั่น อันเป็นที่ตั้ง ที่อยู่ประจำ และที่อาศัยแห่งจิต ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณเสีย ด้วยอาการอย่างนี้
https://uttayarndham.org/node/3364 -
ฉันทปหีนสูตรที่ ๒ - ขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายจงละความพอใจ ความกำหนัด ความเพลิดเพลิน ความทะยานอยาก ความเข้าถึงและความยึดมั่น อันเป็นที่ตั้ง ที่อยู่ประจำ และที่อาศัยแห่งจิต ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณเสีย ด้วยอาการอย่างนี้
https://uttayarndham.org/node/3364 -
ฉันทปหีนสูตรที่ ๒ - ขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายจงละความพอใจ ความกำหนัด ความเพลิดเพลิน ความทะยานอยาก ความเข้าถึงและความยึดมั่น อันเป็นที่ตั้ง ที่อยู่ประจำ และที่อาศัยแห่งจิต ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณเสีย ด้วยอาการอย่างนี้
https://uttayarndham.org/node/3364 -
ฉันทปหีนสูตรที่ ๒ - ขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายจงละความพอใจ ความกำหนัด ความเพลิดเพลิน ความทะยานอยาก ความเข้าถึงและความยึดมั่น อันเป็นที่ตั้ง ที่อยู่ประจำ และที่อาศัยแห่งจิต ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณเสีย ด้วยอาการอย่างนี้
https://uttayarndham.org/node/3364 -
ฉันทปหีนสูตรที่ ๒ - ขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายจงละความพอใจ ความกำหนัด ความเพลิดเพลิน ความทะยานอยาก ความเข้าถึงและความยึดมั่น อันเป็นที่ตั้ง ที่อยู่ประจำ และที่อาศัยแห่งจิต ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณเสีย ด้วยอาการอย่างนี้
https://uttayarndham.org/node/3364 -
ฉันทปหีนสูตรที่ ๒ - ขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายจงละความพอใจ ความกำหนัด ความเพลิดเพลิน ความทะยานอยาก ความเข้าถึงและความยึดมั่น อันเป็นที่ตั้ง ที่อยู่ประจำ และที่อาศัยแห่งจิต ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณเสีย ด้วยอาการอย่างนี้
https://uttayarndham.org/node/3364 -
ฉันทปหีนสูตรที่ ๒ - ขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายจงละความพอใจ ความกำหนัด ความเพลิดเพลิน ความทะยานอยาก ความเข้าถึงและความยึดมั่น อันเป็นที่ตั้ง ที่อยู่ประจำ และที่อาศัยแห่งจิต ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณเสีย ด้วยอาการอย่างนี้
https://uttayarndham.org/node/3364
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป