ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55969 รายการ
-
อาชานิยสูตรที่ ๑ - อายตนะ ๖ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมอดทนต่อรูป ๑ อดทนต่อเสียง ๑ อดทนต่อกลิ่น ๑ อดทนต่อรส ๑ อดทนต่อโผฏฐัพพะ ๑ อดทนต่อธรรมารมณ์ ๑ ภิกษุประกอบด้วยธรรม ๖ ประการนี้ ย่อมเป็นผู้ควรของคำนับ ควรของต้อนรับ
https://uttayarndham.org/node/3096 -
อนุตตริยสูตร - การศึกษาอันยอดเยี่ยม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมศึกษาศิลปะเกี่ยวกับช้างบ้าง ม้าบ้าง รถบ้าง ธนูบ้าง ดาบบ้าง หรือศึกษา ศิลปชั้นสูงชั้นต่ำ ย่อมศึกษาต่อสมณะหรือพราหมณ์ผู้เห็นผิด ผู้ปฏิบัติผิด การศึกษานี้มีอยู่ เราไม่กล่าวว่า ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/3094 -
อนุตตริยสูตร - การศึกษาอันยอดเยี่ยม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมศึกษาศิลปะเกี่ยวกับช้างบ้าง ม้าบ้าง รถบ้าง ธนูบ้าง ดาบบ้าง หรือศึกษา ศิลปชั้นสูงชั้นต่ำ ย่อมศึกษาต่อสมณะหรือพราหมณ์ผู้เห็นผิด ผู้ปฏิบัติผิด การศึกษานี้มีอยู่ เราไม่กล่าวว่า ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/3094 -
อนุตตริยสูตร - การศึกษาอันยอดเยี่ยม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมศึกษาศิลปะเกี่ยวกับช้างบ้าง ม้าบ้าง รถบ้าง ธนูบ้าง ดาบบ้าง หรือศึกษา ศิลปชั้นสูงชั้นต่ำ ย่อมศึกษาต่อสมณะหรือพราหมณ์ผู้เห็นผิด ผู้ปฏิบัติผิด การศึกษานี้มีอยู่ เราไม่กล่าวว่า ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/3094 -
อนุตตริยสูตร - การศึกษาอันยอดเยี่ยม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมศึกษาศิลปะเกี่ยวกับช้างบ้าง ม้าบ้าง รถบ้าง ธนูบ้าง ดาบบ้าง หรือศึกษา ศิลปชั้นสูงชั้นต่ำ ย่อมศึกษาต่อสมณะหรือพราหมณ์ผู้เห็นผิด ผู้ปฏิบัติผิด การศึกษานี้มีอยู่ เราไม่กล่าวว่า ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/3094 -
อนุตตริยสูตร - การศึกษาอันยอดเยี่ยม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมศึกษาศิลปะเกี่ยวกับช้างบ้าง ม้าบ้าง รถบ้าง ธนูบ้าง ดาบบ้าง หรือศึกษา ศิลปชั้นสูงชั้นต่ำ ย่อมศึกษาต่อสมณะหรือพราหมณ์ผู้เห็นผิด ผู้ปฏิบัติผิด การศึกษานี้มีอยู่ เราไม่กล่าวว่า ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/3094 -
อนุตตริยสูตร - การศึกษาอันยอดเยี่ยม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมศึกษาศิลปะเกี่ยวกับช้างบ้าง ม้าบ้าง รถบ้าง ธนูบ้าง ดาบบ้าง หรือศึกษา ศิลปชั้นสูงชั้นต่ำ ย่อมศึกษาต่อสมณะหรือพราหมณ์ผู้เห็นผิด ผู้ปฏิบัติผิด การศึกษานี้มีอยู่ เราไม่กล่าวว่า ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/3094 -
อนุตตริยสูตร - การศึกษาอันยอดเยี่ยม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมศึกษาศิลปะเกี่ยวกับช้างบ้าง ม้าบ้าง รถบ้าง ธนูบ้าง ดาบบ้าง หรือศึกษา ศิลปชั้นสูงชั้นต่ำ ย่อมศึกษาต่อสมณะหรือพราหมณ์ผู้เห็นผิด ผู้ปฏิบัติผิด การศึกษานี้มีอยู่ เราไม่กล่าวว่า ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/3094 -
อนุตตริยสูตร - การศึกษาอันยอดเยี่ยม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมศึกษาศิลปะเกี่ยวกับช้างบ้าง ม้าบ้าง รถบ้าง ธนูบ้าง ดาบบ้าง หรือศึกษา ศิลปชั้นสูงชั้นต่ำ ย่อมศึกษาต่อสมณะหรือพราหมณ์ผู้เห็นผิด ผู้ปฏิบัติผิด การศึกษานี้มีอยู่ เราไม่กล่าวว่า ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/3094 -
อนุตตริยสูตร - การศึกษาอันยอดเยี่ยม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมศึกษาศิลปะเกี่ยวกับช้างบ้าง ม้าบ้าง รถบ้าง ธนูบ้าง ดาบบ้าง หรือศึกษา ศิลปชั้นสูงชั้นต่ำ ย่อมศึกษาต่อสมณะหรือพราหมณ์ผู้เห็นผิด ผู้ปฏิบัติผิด การศึกษานี้มีอยู่ เราไม่กล่าวว่า ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/3094 -
อนุตตริยสูตร - การศึกษาอันยอดเยี่ยม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมศึกษาศิลปะเกี่ยวกับช้างบ้าง ม้าบ้าง รถบ้าง ธนูบ้าง ดาบบ้าง หรือศึกษา ศิลปชั้นสูงชั้นต่ำ ย่อมศึกษาต่อสมณะหรือพราหมณ์ผู้เห็นผิด ผู้ปฏิบัติผิด การศึกษานี้มีอยู่ เราไม่กล่าวว่า ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/3094 -
อนุตตริยสูตร - การศึกษาอันยอดเยี่ยม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมศึกษาศิลปะเกี่ยวกับช้างบ้าง ม้าบ้าง รถบ้าง ธนูบ้าง ดาบบ้าง หรือศึกษา ศิลปชั้นสูงชั้นต่ำ ย่อมศึกษาต่อสมณะหรือพราหมณ์ผู้เห็นผิด ผู้ปฏิบัติผิด การศึกษานี้มีอยู่ เราไม่กล่าวว่า ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/3094 -
อนุตตริยสูตร - การฟังอันยอดเยี่ยม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมไปเพื่อฟังเสียงกลองบ้าง เสียงพิณบ้าง เสียงเพลงขับบ้าง หรือเสียงสูงๆ ต่ำๆ ย่อมไปเพื่อฟังธรรมของสมณะ หรือพราหมณ์ผู้เห็นผิด ผู้ปฏิบัติผิด การฟังนั้นมีอยู่ เราไม่กล่าวว่า ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/3092 -
อนุตตริยสูตร - การฟังอันยอดเยี่ยม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมไปเพื่อฟังเสียงกลองบ้าง เสียงพิณบ้าง เสียงเพลงขับบ้าง หรือเสียงสูงๆ ต่ำๆ ย่อมไปเพื่อฟังธรรมของสมณะ หรือพราหมณ์ผู้เห็นผิด ผู้ปฏิบัติผิด การฟังนั้นมีอยู่ เราไม่กล่าวว่า ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/3092 -
อนุตตริยสูตร - การฟังอันยอดเยี่ยม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมไปเพื่อฟังเสียงกลองบ้าง เสียงพิณบ้าง เสียงเพลงขับบ้าง หรือเสียงสูงๆ ต่ำๆ ย่อมไปเพื่อฟังธรรมของสมณะ หรือพราหมณ์ผู้เห็นผิด ผู้ปฏิบัติผิด การฟังนั้นมีอยู่ เราไม่กล่าวว่า ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/3092 -
อนุตตริยสูตร - การฟังอันยอดเยี่ยม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมไปเพื่อฟังเสียงกลองบ้าง เสียงพิณบ้าง เสียงเพลงขับบ้าง หรือเสียงสูงๆ ต่ำๆ ย่อมไปเพื่อฟังธรรมของสมณะ หรือพราหมณ์ผู้เห็นผิด ผู้ปฏิบัติผิด การฟังนั้นมีอยู่ เราไม่กล่าวว่า ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/3092 -
อนุตตริยสูตร - การฟังอันยอดเยี่ยม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมไปเพื่อฟังเสียงกลองบ้าง เสียงพิณบ้าง เสียงเพลงขับบ้าง หรือเสียงสูงๆ ต่ำๆ ย่อมไปเพื่อฟังธรรมของสมณะ หรือพราหมณ์ผู้เห็นผิด ผู้ปฏิบัติผิด การฟังนั้นมีอยู่ เราไม่กล่าวว่า ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/3092 -
อนุตตริยสูตร - การฟังอันยอดเยี่ยม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมไปเพื่อฟังเสียงกลองบ้าง เสียงพิณบ้าง เสียงเพลงขับบ้าง หรือเสียงสูงๆ ต่ำๆ ย่อมไปเพื่อฟังธรรมของสมณะ หรือพราหมณ์ผู้เห็นผิด ผู้ปฏิบัติผิด การฟังนั้นมีอยู่ เราไม่กล่าวว่า ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/3092 -
อนุตตริยสูตร - การฟังอันยอดเยี่ยม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมไปเพื่อฟังเสียงกลองบ้าง เสียงพิณบ้าง เสียงเพลงขับบ้าง หรือเสียงสูงๆ ต่ำๆ ย่อมไปเพื่อฟังธรรมของสมณะ หรือพราหมณ์ผู้เห็นผิด ผู้ปฏิบัติผิด การฟังนั้นมีอยู่ เราไม่กล่าวว่า ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/3092 -
อนุตตริยสูตร - การฟังอันยอดเยี่ยม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมไปเพื่อฟังเสียงกลองบ้าง เสียงพิณบ้าง เสียงเพลงขับบ้าง หรือเสียงสูงๆ ต่ำๆ ย่อมไปเพื่อฟังธรรมของสมณะ หรือพราหมณ์ผู้เห็นผิด ผู้ปฏิบัติผิด การฟังนั้นมีอยู่ เราไม่กล่าวว่า ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/3092
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป