ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55503 รายการ
-
เหตุปัจจัยให้บุคคลเศร้าหมองหรือบริสุทธิ์ | มหาลิสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม เหตุปัจจัยให้บุคคล เศร้าหมองหรือบริสุทธิ์ มหาลิสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๑๓๑-๑๓๒
https://uttayarndham.org/node/6415 -
เหตุปัจจัยให้บุคคลเศร้าหมองหรือบริสุทธิ์ | มหาลิสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม เหตุปัจจัยให้บุคคล เศร้าหมองหรือบริสุทธิ์ มหาลิสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๑๓๑-๑๓๒
https://uttayarndham.org/node/6415 -
เหตุปัจจัยให้บุคคลเศร้าหมองหรือบริสุทธิ์ | มหาลิสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม เหตุปัจจัยให้บุคคล เศร้าหมองหรือบริสุทธิ์ มหาลิสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๑๓๑-๑๓๒
https://uttayarndham.org/node/6415 -
เหตุปัจจัยให้บุคคลเศร้าหมองหรือบริสุทธิ์ | มหาลิสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม เหตุปัจจัยให้บุคคล เศร้าหมองหรือบริสุทธิ์ มหาลิสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๑๓๑-๑๓๒
https://uttayarndham.org/node/6415 -
เหตุปัจจัยให้บุคคลเศร้าหมองหรือบริสุทธิ์ | มหาลิสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม เหตุปัจจัยให้บุคคล เศร้าหมองหรือบริสุทธิ์ มหาลิสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๑๓๑-๑๓๒
https://uttayarndham.org/node/6415 -
เหตุปัจจัยให้บุคคลเศร้าหมองหรือบริสุทธิ์ | มหาลิสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม เหตุปัจจัยให้บุคคล เศร้าหมองหรือบริสุทธิ์ มหาลิสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๑๓๑-๑๓๒
https://uttayarndham.org/node/6415 -
เหตุปัจจัยให้บุคคลเศร้าหมองหรือบริสุทธิ์ | มหาลิสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม เหตุปัจจัยให้บุคคล เศร้าหมองหรือบริสุทธิ์ มหาลิสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๑๓๑-๑๓๒
https://uttayarndham.org/node/6415 -
เหตุปัจจัยให้บุคคลเศร้าหมองหรือบริสุทธิ์ | มหาลิสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม เหตุปัจจัยให้บุคคล เศร้าหมองหรือบริสุทธิ์ มหาลิสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อที่ ๑๓๑-๑๓๒
https://uttayarndham.org/node/6415 -
การบริหารจิตเพื่อการทำกิจ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
พระพุทธเจ้าตรัสว่า "โลกมีจิตชักนำมา มีจิตชักนำไป โลกเป็นไปตามอำนาจจิต" ดังนั้น ปรารถนาให้ชีวิตตน ครอบครัว และบริษัทเป็นเช่นไร ก็ทำจิตเช่นนั้นครับ ผู้ถาม
https://uttayarndham.org/node/6414 -
การบริหารจิตเพื่อการทำกิจ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
พระพุทธเจ้าตรัสว่า "โลกมีจิตชักนำมา มีจิตชักนำไป โลกเป็นไปตามอำนาจจิต" ดังนั้น ปรารถนาให้ชีวิตตน ครอบครัว และบริษัทเป็นเช่นไร ก็ทำจิตเช่นนั้นครับ ผู้ถาม
https://uttayarndham.org/node/6414 -
การบริหารจิตเพื่อการทำกิจ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
พระพุทธเจ้าตรัสว่า "โลกมีจิตชักนำมา มีจิตชักนำไป โลกเป็นไปตามอำนาจจิต" ดังนั้น ปรารถนาให้ชีวิตตน ครอบครัว และบริษัทเป็นเช่นไร ก็ทำจิตเช่นนั้นครับ ผู้ถาม
https://uttayarndham.org/node/6414 -
การบริหารจิตเพื่อการทำกิจ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
พระพุทธเจ้าตรัสว่า "โลกมีจิตชักนำมา มีจิตชักนำไป โลกเป็นไปตามอำนาจจิต" ดังนั้น ปรารถนาให้ชีวิตตน ครอบครัว และบริษัทเป็นเช่นไร ก็ทำจิตเช่นนั้นครับ ผู้ถาม
https://uttayarndham.org/node/6414 -
การบริหารจิตเพื่อการทำกิจ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
พระพุทธเจ้าตรัสว่า "โลกมีจิตชักนำมา มีจิตชักนำไป โลกเป็นไปตามอำนาจจิต" ดังนั้น ปรารถนาให้ชีวิตตน ครอบครัว และบริษัทเป็นเช่นไร ก็ทำจิตเช่นนั้นครับ ผู้ถาม
https://uttayarndham.org/node/6414 -
ปฏิบัติได้ว่างแล้ว ไม่ต้องปฏิบัติอะไรอีกแล้ว เป็นความเข้าใจที่ถูกต้องหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เล่าเรื่องจริงให้ฟังดีกว่า เรื่องที่หนึ่ง มีหญิงคนหนึ่งไปกราบหลวงพ่อจรัญ และไม่กราบพระ บอกว่าตนได้ว่างแล้ว ไม่ต้องกราบพระ ไม่ต้องปฏิบัติอะไรอีกแล้ว หลวงพ่อมองหน้า (ถึงจิต) แล้วบอกว่า "อีตอแหล"
https://uttayarndham.org/node/6413 -
ปฏิบัติได้ว่างแล้ว ไม่ต้องปฏิบัติอะไรอีกแล้ว เป็นความเข้าใจที่ถูกต้องหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เล่าเรื่องจริงให้ฟังดีกว่า เรื่องที่หนึ่ง มีหญิงคนหนึ่งไปกราบหลวงพ่อจรัญ และไม่กราบพระ บอกว่าตนได้ว่างแล้ว ไม่ต้องกราบพระ ไม่ต้องปฏิบัติอะไรอีกแล้ว หลวงพ่อมองหน้า (ถึงจิต) แล้วบอกว่า "อีตอแหล"
https://uttayarndham.org/node/6413 -
ปฏิบัติได้ว่างแล้ว ไม่ต้องปฏิบัติอะไรอีกแล้ว เป็นความเข้าใจที่ถูกต้องหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เล่าเรื่องจริงให้ฟังดีกว่า เรื่องที่หนึ่ง มีหญิงคนหนึ่งไปกราบหลวงพ่อจรัญ และไม่กราบพระ บอกว่าตนได้ว่างแล้ว ไม่ต้องกราบพระ ไม่ต้องปฏิบัติอะไรอีกแล้ว หลวงพ่อมองหน้า (ถึงจิต) แล้วบอกว่า "อีตอแหล"
https://uttayarndham.org/node/6413 -
ปฏิบัติได้ว่างแล้ว ไม่ต้องปฏิบัติอะไรอีกแล้ว เป็นความเข้าใจที่ถูกต้องหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เล่าเรื่องจริงให้ฟังดีกว่า เรื่องที่หนึ่ง มีหญิงคนหนึ่งไปกราบหลวงพ่อจรัญ และไม่กราบพระ บอกว่าตนได้ว่างแล้ว ไม่ต้องกราบพระ ไม่ต้องปฏิบัติอะไรอีกแล้ว หลวงพ่อมองหน้า (ถึงจิต) แล้วบอกว่า "อีตอแหล"
https://uttayarndham.org/node/6413 -
ทำอย่างไรให้เพื่อนสนิทเข้าใจเรา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เลิกอยากให้คนอื่นเข้าใจเรา นั่นเป็นอวิชชา+ตัณหา แต่งตัวตน จะผิดหวังตลอดกาล จำไว้ว่า
https://uttayarndham.org/node/6411 -
ทำอย่างไรให้เพื่อนสนิทเข้าใจเรา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เลิกอยากให้คนอื่นเข้าใจเรา นั่นเป็นอวิชชา+ตัณหา แต่งตัวตน จะผิดหวังตลอดกาล จำไว้ว่า
https://uttayarndham.org/node/6411 -
ทำอย่างไรให้เพื่อนสนิทเข้าใจเรา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เลิกอยากให้คนอื่นเข้าใจเรา นั่นเป็นอวิชชา+ตัณหา แต่งตัวตน จะผิดหวังตลอดกาล จำไว้ว่า
https://uttayarndham.org/node/6411
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป