ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
56256 รายการ
-
ผัคคุนสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า อาหาร ๔ เหล่านี้ ย่อมเป็นไปเพื่อความดำรงอยู่ของหมู่สัตว์ผู้เกิดมาแล้ว หรือเพื่ออนุเคราะห์หมู่สัตว์ผู้แสวงหาที่เกิด คือ ๑. กวฬิงการาหาร หยาบหรือละเอียด ๒. ผัสสาหาร ๓. มโนสัญเจตนาหาร ๔. วิญญาณาหาร
https://uttayarndham.org/node/5928 -
ผัคคุนสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า อาหาร ๔ เหล่านี้ ย่อมเป็นไปเพื่อความดำรงอยู่ของหมู่สัตว์ผู้เกิดมาแล้ว หรือเพื่ออนุเคราะห์หมู่สัตว์ผู้แสวงหาที่เกิด คือ ๑. กวฬิงการาหาร หยาบหรือละเอียด ๒. ผัสสาหาร ๓. มโนสัญเจตนาหาร ๔. วิญญาณาหาร
https://uttayarndham.org/node/5928 -
ผัคคุนสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า อาหาร ๔ เหล่านี้ ย่อมเป็นไปเพื่อความดำรงอยู่ของหมู่สัตว์ผู้เกิดมาแล้ว หรือเพื่ออนุเคราะห์หมู่สัตว์ผู้แสวงหาที่เกิด คือ ๑. กวฬิงการาหาร หยาบหรือละเอียด ๒. ผัสสาหาร ๓. มโนสัญเจตนาหาร ๔. วิญญาณาหาร
https://uttayarndham.org/node/5928 -
ผัคคุนสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า อาหาร ๔ เหล่านี้ ย่อมเป็นไปเพื่อความดำรงอยู่ของหมู่สัตว์ผู้เกิดมาแล้ว หรือเพื่ออนุเคราะห์หมู่สัตว์ผู้แสวงหาที่เกิด คือ ๑. กวฬิงการาหาร หยาบหรือละเอียด ๒. ผัสสาหาร ๓. มโนสัญเจตนาหาร ๔. วิญญาณาหาร
https://uttayarndham.org/node/5928 -
ผัคคุนสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า อาหาร ๔ เหล่านี้ ย่อมเป็นไปเพื่อความดำรงอยู่ของหมู่สัตว์ผู้เกิดมาแล้ว หรือเพื่ออนุเคราะห์หมู่สัตว์ผู้แสวงหาที่เกิด คือ ๑. กวฬิงการาหาร หยาบหรือละเอียด ๒. ผัสสาหาร ๓. มโนสัญเจตนาหาร ๔. วิญญาณาหาร
https://uttayarndham.org/node/5928 -
ผัคคุนสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า อาหาร ๔ เหล่านี้ ย่อมเป็นไปเพื่อความดำรงอยู่ของหมู่สัตว์ผู้เกิดมาแล้ว หรือเพื่ออนุเคราะห์หมู่สัตว์ผู้แสวงหาที่เกิด คือ ๑. กวฬิงการาหาร หยาบหรือละเอียด ๒. ผัสสาหาร ๓. มโนสัญเจตนาหาร ๔. วิญญาณาหาร
https://uttayarndham.org/node/5928 -
ผัคคุนสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า อาหาร ๔ เหล่านี้ ย่อมเป็นไปเพื่อความดำรงอยู่ของหมู่สัตว์ผู้เกิดมาแล้ว หรือเพื่ออนุเคราะห์หมู่สัตว์ผู้แสวงหาที่เกิด คือ ๑. กวฬิงการาหาร หยาบหรือละเอียด ๒. ผัสสาหาร ๓. มโนสัญเจตนาหาร ๔. วิญญาณาหาร
https://uttayarndham.org/node/5928 -
ผัคคุนสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า อาหาร ๔ เหล่านี้ ย่อมเป็นไปเพื่อความดำรงอยู่ของหมู่สัตว์ผู้เกิดมาแล้ว หรือเพื่ออนุเคราะห์หมู่สัตว์ผู้แสวงหาที่เกิด คือ ๑. กวฬิงการาหาร หยาบหรือละเอียด ๒. ผัสสาหาร ๓. มโนสัญเจตนาหาร ๔. วิญญาณาหาร
https://uttayarndham.org/node/5928 -
ผัคคุนสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า อาหาร ๔ เหล่านี้ ย่อมเป็นไปเพื่อความดำรงอยู่ของหมู่สัตว์ผู้เกิดมาแล้ว หรือเพื่ออนุเคราะห์หมู่สัตว์ผู้แสวงหาที่เกิด คือ ๑. กวฬิงการาหาร หยาบหรือละเอียด ๒. ผัสสาหาร ๓. มโนสัญเจตนาหาร ๔. วิญญาณาหาร
https://uttayarndham.org/node/5928 -
ผัคคุนสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสว่า อาหาร ๔ เหล่านี้ ย่อมเป็นไปเพื่อความดำรงอยู่ของหมู่สัตว์ผู้เกิดมาแล้ว หรือเพื่ออนุเคราะห์หมู่สัตว์ผู้แสวงหาที่เกิด คือ ๑. กวฬิงการาหาร หยาบหรือละเอียด ๒. ผัสสาหาร ๓. มโนสัญเจตนาหาร ๔. วิญญาณาหาร
https://uttayarndham.org/node/5928 -
ปุณณมสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสตอบปัญหาเนื่องด้วยขันธ์ ๕ อันยิ่งๆ ขึ้นไปของภิกษุว่าดังนี้ อุปาทานขันธ์ ๕ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ใช่ไหม อุปาทานขันธ์ ๕ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/5929 -
ปุณณมสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสตอบปัญหาเนื่องด้วยขันธ์ ๕ อันยิ่งๆ ขึ้นไปของภิกษุว่าดังนี้ อุปาทานขันธ์ ๕ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ใช่ไหม อุปาทานขันธ์ ๕ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/5929 -
ปุณณมสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสตอบปัญหาเนื่องด้วยขันธ์ ๕ อันยิ่งๆ ขึ้นไปของภิกษุว่าดังนี้ อุปาทานขันธ์ ๕ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ใช่ไหม อุปาทานขันธ์ ๕ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/5929 -
ปุณณมสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสตอบปัญหาเนื่องด้วยขันธ์ ๕ อันยิ่งๆ ขึ้นไปของภิกษุว่าดังนี้ อุปาทานขันธ์ ๕ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ใช่ไหม อุปาทานขันธ์ ๕ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/5929 -
ปุณณมสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสตอบปัญหาเนื่องด้วยขันธ์ ๕ อันยิ่งๆ ขึ้นไปของภิกษุว่าดังนี้ อุปาทานขันธ์ ๕ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ใช่ไหม อุปาทานขันธ์ ๕ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/5929 -
ปุณณมสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสตอบปัญหาเนื่องด้วยขันธ์ ๕ อันยิ่งๆ ขึ้นไปของภิกษุว่าดังนี้ อุปาทานขันธ์ ๕ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ใช่ไหม อุปาทานขันธ์ ๕ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/5929 -
ปุณณมสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสตอบปัญหาเนื่องด้วยขันธ์ ๕ อันยิ่งๆ ขึ้นไปของภิกษุว่าดังนี้ อุปาทานขันธ์ ๕ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ใช่ไหม อุปาทานขันธ์ ๕ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/5929 -
ปุณณมสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสตอบปัญหาเนื่องด้วยขันธ์ ๕ อันยิ่งๆ ขึ้นไปของภิกษุว่าดังนี้ อุปาทานขันธ์ ๕ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ใช่ไหม อุปาทานขันธ์ ๕ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/5929 -
ปุณณมสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสตอบปัญหาเนื่องด้วยขันธ์ ๕ อันยิ่งๆ ขึ้นไปของภิกษุว่าดังนี้ อุปาทานขันธ์ ๕ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ใช่ไหม อุปาทานขันธ์ ๕ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/5929 -
ปุณณมสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระผู้มีพระภาคตรัสตอบปัญหาเนื่องด้วยขันธ์ ๕ อันยิ่งๆ ขึ้นไปของภิกษุว่าดังนี้ อุปาทานขันธ์ ๕ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ใช่ไหม อุปาทานขันธ์ ๕ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/5929
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป