ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55512 รายการ
-
ภินทนสูตร - ภัยของขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลรู้กายว่ามีความแตกไปเป็นที่สุด และรู้วิญญาณว่ามีความย่อยยับไป เห็นภัยในขันธปัญจกทั้งหลายแล้ว ล่วงชาติและมรณะเสียได้ มีตนอันอบรมแล้ว บรรลุถึงความสงบอย่างยิ่ง จำนงอยู่ซึ่งการเป็นที่ดับขันธ์
https://uttayarndham.org/node/5886 -
ภินทนสูตร - ภัยของขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลรู้กายว่ามีความแตกไปเป็นที่สุด และรู้วิญญาณว่ามีความย่อยยับไป เห็นภัยในขันธปัญจกทั้งหลายแล้ว ล่วงชาติและมรณะเสียได้ มีตนอันอบรมแล้ว บรรลุถึงความสงบอย่างยิ่ง จำนงอยู่ซึ่งการเป็นที่ดับขันธ์
https://uttayarndham.org/node/5886 -
ภินทนสูตร - ภัยของขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลรู้กายว่ามีความแตกไปเป็นที่สุด และรู้วิญญาณว่ามีความย่อยยับไป เห็นภัยในขันธปัญจกทั้งหลายแล้ว ล่วงชาติและมรณะเสียได้ มีตนอันอบรมแล้ว บรรลุถึงความสงบอย่างยิ่ง จำนงอยู่ซึ่งการเป็นที่ดับขันธ์
https://uttayarndham.org/node/5886 -
วิปัสสนาความไม่เป็นตนแห่งจิต ตอนที่ ๑ | อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาความไม่ตนแห่งจิต อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๒๓๐-๒๓๔
https://uttayarndham.org/node/5885 -
วิปัสสนาความไม่เป็นตนแห่งจิต ตอนที่ ๑ | อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาความไม่ตนแห่งจิต อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๒๓๐-๒๓๔
https://uttayarndham.org/node/5885 -
วิปัสสนาความไม่เป็นตนแห่งจิต ตอนที่ ๑ | อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาความไม่ตนแห่งจิต อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๒๓๐-๒๓๔
https://uttayarndham.org/node/5885 -
วิปัสสนาความไม่เป็นตนแห่งจิต ตอนที่ ๑ | อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาความไม่ตนแห่งจิต อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๒๓๐-๒๓๔
https://uttayarndham.org/node/5885 -
วิปัสสนาความไม่เป็นตนแห่งจิต ตอนที่ ๑ | อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาความไม่ตนแห่งจิต อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๒๓๐-๒๓๔
https://uttayarndham.org/node/5885 -
วิปัสสนาความไม่เป็นตนแห่งจิต ตอนที่ ๑ | อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาความไม่ตนแห่งจิต อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๒๓๐-๒๓๔
https://uttayarndham.org/node/5885 -
วิปัสสนาความไม่เป็นตนแห่งจิต ตอนที่ ๑ | อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาความไม่ตนแห่งจิต อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๒๓๐-๒๓๔
https://uttayarndham.org/node/5885 -
วิปัสสนาความไม่เป็นตนแห่งจิต ตอนที่ ๑ | อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาความไม่ตนแห่งจิต อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๒๓๐-๒๓๔
https://uttayarndham.org/node/5885 -
วิปัสสนาความไม่เป็นตนแห่งจิต ตอนที่ ๑ | อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาความไม่ตนแห่งจิต อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๒๓๐-๒๓๔
https://uttayarndham.org/node/5885 -
วิปัสสนาความไม่เป็นตนแห่งจิต ตอนที่ ๑ | อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาความไม่ตนแห่งจิต อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๒๓๐-๒๓๔
https://uttayarndham.org/node/5885 -
วิปัสสนาความไม่เป็นตนแห่งจิต ตอนที่ ๑ | อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาความไม่ตนแห่งจิต อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๒๓๐-๒๓๔
https://uttayarndham.org/node/5885 -
วิปัสสนาความไม่เป็นตนแห่งจิต ตอนที่ ๑ | อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาความไม่ตนแห่งจิต อัสสุตวตาสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๒๓๐-๒๓๔
https://uttayarndham.org/node/5885 -
นิมิตในสมาธิ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เป็นนิมิตเบื้องต้นเมื่อจิตนิ่งพอควรแล้ว แนะนำให้วางก่อน จนจิตเสถียร เมื่อสมาธิมั่น ใสแล้ว จะเห็นชัดพร้อมเข้าใจแจ่มแจ้ง ไร้ความสงสัย เรียกว่า ญาณ ดีแล้วครับ
https://uttayarndham.org/node/5884 -
นิมิตในสมาธิ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เป็นนิมิตเบื้องต้นเมื่อจิตนิ่งพอควรแล้ว แนะนำให้วางก่อน จนจิตเสถียร เมื่อสมาธิมั่น ใสแล้ว จะเห็นชัดพร้อมเข้าใจแจ่มแจ้ง ไร้ความสงสัย เรียกว่า ญาณ ดีแล้วครับ
https://uttayarndham.org/node/5884 -
นิมิตในสมาธิ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เป็นนิมิตเบื้องต้นเมื่อจิตนิ่งพอควรแล้ว แนะนำให้วางก่อน จนจิตเสถียร เมื่อสมาธิมั่น ใสแล้ว จะเห็นชัดพร้อมเข้าใจแจ่มแจ้ง ไร้ความสงสัย เรียกว่า ญาณ ดีแล้วครับ
https://uttayarndham.org/node/5884 -
นิมิตในสมาธิ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เป็นนิมิตเบื้องต้นเมื่อจิตนิ่งพอควรแล้ว แนะนำให้วางก่อน จนจิตเสถียร เมื่อสมาธิมั่น ใสแล้ว จะเห็นชัดพร้อมเข้าใจแจ่มแจ้ง ไร้ความสงสัย เรียกว่า ญาณ ดีแล้วครับ
https://uttayarndham.org/node/5884 -
ข้อปฏิบัติเพื่อความน้อมไปในธรรมเป็นที่สิ้นตัณหา | จูฬตัณหาสังขยสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม ข้อปฏิบัติเพื่อความน้อมไป ในธรรมเป็นที่สิ้นตัณหา จูฬตัณหาสังขยสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๒ ข้อ ๔๓๓-๔๓๔
https://uttayarndham.org/node/5883
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป