ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55520 รายการ
-
ความกรุณาที่เหมาะสม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
กรุณากับตัณหามักจะซ้อนกันอยู่เนือง ๆ เพราะความอยาก (ตัณหา) ให้เขาดีขึ้น จึงพยายามสงเคราะห์ (กรุณา)
https://uttayarndham.org/node/5778 -
เหตุให้สามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อภิกษุจะเรียกนันทะให้ถูกต้อง พึงเรียกว่ากุลบุตรว่าผู้มีกำลัง ผู้ก่อให้เกิดความเลื่อมใส ผู้มีราคะกล้า นันทภิกษุสามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ ข้อความนี้ย่อมมีเพราะเหตุไร
https://uttayarndham.org/node/5777 -
เหตุให้สามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อภิกษุจะเรียกนันทะให้ถูกต้อง พึงเรียกว่ากุลบุตรว่าผู้มีกำลัง ผู้ก่อให้เกิดความเลื่อมใส ผู้มีราคะกล้า นันทภิกษุสามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ ข้อความนี้ย่อมมีเพราะเหตุไร
https://uttayarndham.org/node/5777 -
เหตุให้สามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อภิกษุจะเรียกนันทะให้ถูกต้อง พึงเรียกว่ากุลบุตรว่าผู้มีกำลัง ผู้ก่อให้เกิดความเลื่อมใส ผู้มีราคะกล้า นันทภิกษุสามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ ข้อความนี้ย่อมมีเพราะเหตุไร
https://uttayarndham.org/node/5777 -
เหตุให้สามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อภิกษุจะเรียกนันทะให้ถูกต้อง พึงเรียกว่ากุลบุตรว่าผู้มีกำลัง ผู้ก่อให้เกิดความเลื่อมใส ผู้มีราคะกล้า นันทภิกษุสามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ ข้อความนี้ย่อมมีเพราะเหตุไร
https://uttayarndham.org/node/5777 -
เหตุให้สามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อภิกษุจะเรียกนันทะให้ถูกต้อง พึงเรียกว่ากุลบุตรว่าผู้มีกำลัง ผู้ก่อให้เกิดความเลื่อมใส ผู้มีราคะกล้า นันทภิกษุสามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ ข้อความนี้ย่อมมีเพราะเหตุไร
https://uttayarndham.org/node/5777 -
เหตุให้สามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อภิกษุจะเรียกนันทะให้ถูกต้อง พึงเรียกว่ากุลบุตรว่าผู้มีกำลัง ผู้ก่อให้เกิดความเลื่อมใส ผู้มีราคะกล้า นันทภิกษุสามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ ข้อความนี้ย่อมมีเพราะเหตุไร
https://uttayarndham.org/node/5777 -
ความว่าง วิมุตติ จิต สุญญตา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ความว่าง พระพุทธองค์ทรงเรียกความว่างว่า เป็นธาตุที่ไร้การปรุงแต่ง ไม่เกิด ไม่ดับ ความว่างมีหลายสภาวะว่าง
https://uttayarndham.org/node/5775 -
ความว่าง วิมุตติ จิต สุญญตา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ความว่าง พระพุทธองค์ทรงเรียกความว่างว่า เป็นธาตุที่ไร้การปรุงแต่ง ไม่เกิด ไม่ดับ ความว่างมีหลายสภาวะว่าง
https://uttayarndham.org/node/5775 -
ความว่าง วิมุตติ จิต สุญญตา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ความว่าง พระพุทธองค์ทรงเรียกความว่างว่า เป็นธาตุที่ไร้การปรุงแต่ง ไม่เกิด ไม่ดับ ความว่างมีหลายสภาวะว่าง
https://uttayarndham.org/node/5775 -
ความว่าง วิมุตติ จิต สุญญตา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ความว่าง พระพุทธองค์ทรงเรียกความว่างว่า เป็นธาตุที่ไร้การปรุงแต่ง ไม่เกิด ไม่ดับ ความว่างมีหลายสภาวะว่าง
https://uttayarndham.org/node/5775 -
ความว่าง วิมุตติ จิต สุญญตา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ความว่าง พระพุทธองค์ทรงเรียกความว่างว่า เป็นธาตุที่ไร้การปรุงแต่ง ไม่เกิด ไม่ดับ ความว่างมีหลายสภาวะว่าง
https://uttayarndham.org/node/5775 -
ความว่าง วิมุตติ จิต สุญญตา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ความว่าง พระพุทธองค์ทรงเรียกความว่างว่า เป็นธาตุที่ไร้การปรุงแต่ง ไม่เกิด ไม่ดับ ความว่างมีหลายสภาวะว่าง
https://uttayarndham.org/node/5775 -
ฟังธรรมขณะออกกำลังกายเป็นการไม่เคารพธรรมหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เคารพหรือไม่เคารพอยู่ที่การตั้งจิตครับ ไม่ได้อยู่ที่กิจกรรม พระสารีบุตรถวายงานพัดอยู่ พิจารณาธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงสอนด้วยความเคารพ ก็สำเร็จอรหันต์ขณะที่กำลังพัดให้พระพุทธเจ้านั้นเอง แม้พระอรหันต์หลายท่านก็บรรลุธรรมขณะเดินจงกรม
https://uttayarndham.org/node/5773 -
ฟังธรรมขณะออกกำลังกายเป็นการไม่เคารพธรรมหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เคารพหรือไม่เคารพอยู่ที่การตั้งจิตครับ ไม่ได้อยู่ที่กิจกรรม พระสารีบุตรถวายงานพัดอยู่ พิจารณาธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงสอนด้วยความเคารพ ก็สำเร็จอรหันต์ขณะที่กำลังพัดให้พระพุทธเจ้านั้นเอง แม้พระอรหันต์หลายท่านก็บรรลุธรรมขณะเดินจงกรม
https://uttayarndham.org/node/5773
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป