ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55512 รายการ
-
จิตอิสระ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถูกต้องครับ จิตวางสิ่งใดย่อมเป็นอิสระเหนือสิ่งนั้น จิตเป็นอิสระเหนือสิ่งใดย่อมบริหารสิ่งนั้นได้ นี่คือที่มาของฤทธิ์แท้ทั้งหลาย อุเบกขาพาไปถึงพรหมชั้นสูงสุด
https://uttayarndham.org/node/5785 -
จิตอิสระ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถูกต้องครับ จิตวางสิ่งใดย่อมเป็นอิสระเหนือสิ่งนั้น จิตเป็นอิสระเหนือสิ่งใดย่อมบริหารสิ่งนั้นได้ นี่คือที่มาของฤทธิ์แท้ทั้งหลาย อุเบกขาพาไปถึงพรหมชั้นสูงสุด
https://uttayarndham.org/node/5785 -
ความยินดีกับการปฏิบัติธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดีแล้วครับ เพียงทำให้ได้ต่อเนื่อง ก้าวสู่ความบริสุทธิ์ยิ่งขึ้น ไม่ถอยกลับ สาธุ
https://uttayarndham.org/node/5784 -
ความยินดีกับการปฏิบัติธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดีแล้วครับ เพียงทำให้ได้ต่อเนื่อง ก้าวสู่ความบริสุทธิ์ยิ่งขึ้น ไม่ถอยกลับ สาธุ
https://uttayarndham.org/node/5784 -
ความยินดีกับการปฏิบัติธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดีแล้วครับ เพียงทำให้ได้ต่อเนื่อง ก้าวสู่ความบริสุทธิ์ยิ่งขึ้น ไม่ถอยกลับ สาธุ
https://uttayarndham.org/node/5784 -
ความยินดีกับการปฏิบัติธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดีแล้วครับ เพียงทำให้ได้ต่อเนื่อง ก้าวสู่ความบริสุทธิ์ยิ่งขึ้น ไม่ถอยกลับ สาธุ
https://uttayarndham.org/node/5784 -
ความยินดีกับการปฏิบัติธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดีแล้วครับ เพียงทำให้ได้ต่อเนื่อง ก้าวสู่ความบริสุทธิ์ยิ่งขึ้น ไม่ถอยกลับ สาธุ
https://uttayarndham.org/node/5784 -
ความกรุณาที่เหมาะสม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
กรุณากับตัณหามักจะซ้อนกันอยู่เนือง ๆ เพราะความอยาก (ตัณหา) ให้เขาดีขึ้น จึงพยายามสงเคราะห์ (กรุณา)
https://uttayarndham.org/node/5778 -
ความกรุณาที่เหมาะสม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
กรุณากับตัณหามักจะซ้อนกันอยู่เนือง ๆ เพราะความอยาก (ตัณหา) ให้เขาดีขึ้น จึงพยายามสงเคราะห์ (กรุณา)
https://uttayarndham.org/node/5778 -
ความกรุณาที่เหมาะสม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
กรุณากับตัณหามักจะซ้อนกันอยู่เนือง ๆ เพราะความอยาก (ตัณหา) ให้เขาดีขึ้น จึงพยายามสงเคราะห์ (กรุณา)
https://uttayarndham.org/node/5778 -
ความกรุณาที่เหมาะสม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
กรุณากับตัณหามักจะซ้อนกันอยู่เนือง ๆ เพราะความอยาก (ตัณหา) ให้เขาดีขึ้น จึงพยายามสงเคราะห์ (กรุณา)
https://uttayarndham.org/node/5778 -
ความกรุณาที่เหมาะสม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
กรุณากับตัณหามักจะซ้อนกันอยู่เนือง ๆ เพราะความอยาก (ตัณหา) ให้เขาดีขึ้น จึงพยายามสงเคราะห์ (กรุณา)
https://uttayarndham.org/node/5778 -
ความกรุณาที่เหมาะสม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
กรุณากับตัณหามักจะซ้อนกันอยู่เนือง ๆ เพราะความอยาก (ตัณหา) ให้เขาดีขึ้น จึงพยายามสงเคราะห์ (กรุณา)
https://uttayarndham.org/node/5778 -
เหตุให้สามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อภิกษุจะเรียกนันทะให้ถูกต้อง พึงเรียกว่ากุลบุตรว่าผู้มีกำลัง ผู้ก่อให้เกิดความเลื่อมใส ผู้มีราคะกล้า นันทภิกษุสามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ ข้อความนี้ย่อมมีเพราะเหตุไร
https://uttayarndham.org/node/5777 -
เหตุให้สามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อภิกษุจะเรียกนันทะให้ถูกต้อง พึงเรียกว่ากุลบุตรว่าผู้มีกำลัง ผู้ก่อให้เกิดความเลื่อมใส ผู้มีราคะกล้า นันทภิกษุสามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ ข้อความนี้ย่อมมีเพราะเหตุไร
https://uttayarndham.org/node/5777 -
เหตุให้สามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อภิกษุจะเรียกนันทะให้ถูกต้อง พึงเรียกว่ากุลบุตรว่าผู้มีกำลัง ผู้ก่อให้เกิดความเลื่อมใส ผู้มีราคะกล้า นันทภิกษุสามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ ข้อความนี้ย่อมมีเพราะเหตุไร
https://uttayarndham.org/node/5777 -
เหตุให้สามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อภิกษุจะเรียกนันทะให้ถูกต้อง พึงเรียกว่ากุลบุตรว่าผู้มีกำลัง ผู้ก่อให้เกิดความเลื่อมใส ผู้มีราคะกล้า นันทภิกษุสามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ ข้อความนี้ย่อมมีเพราะเหตุไร
https://uttayarndham.org/node/5777 -
เหตุให้สามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อภิกษุจะเรียกนันทะให้ถูกต้อง พึงเรียกว่ากุลบุตรว่าผู้มีกำลัง ผู้ก่อให้เกิดความเลื่อมใส ผู้มีราคะกล้า นันทภิกษุสามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ ข้อความนี้ย่อมมีเพราะเหตุไร
https://uttayarndham.org/node/5777 -
เหตุให้สามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อภิกษุจะเรียกนันทะให้ถูกต้อง พึงเรียกว่ากุลบุตรว่าผู้มีกำลัง ผู้ก่อให้เกิดความเลื่อมใส ผู้มีราคะกล้า นันทภิกษุสามารถประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์ได้ ข้อความนี้ย่อมมีเพราะเหตุไร
https://uttayarndham.org/node/5777
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป