ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55700 รายการ
-
เติมความยินดีอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขณะที่เราเติมความยินดีเข้าไปในการปฏิบัติ ความรู้สึกดี ๆ ที่มีต่อการปฏิบัติจะเพิ่มมากขึ้น และเมื่อเรามีความรู้สึกดี ๆ มากขึ้น สมองส่วนความทรงจำจะบันทึกได้ดีขึ้น แต่ถ้าความรู้สึกมันน้อยหรือมันบาง ๆ สมองส่วนความทรงจำจะไม่ได้เก็บสิ่งเหล่านั้นไว้มาก ดังนั้น
https://uttayarndham.org/node/5400 -
เติมความยินดีอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขณะที่เราเติมความยินดีเข้าไปในการปฏิบัติ ความรู้สึกดี ๆ ที่มีต่อการปฏิบัติจะเพิ่มมากขึ้น และเมื่อเรามีความรู้สึกดี ๆ มากขึ้น สมองส่วนความทรงจำจะบันทึกได้ดีขึ้น แต่ถ้าความรู้สึกมันน้อยหรือมันบาง ๆ สมองส่วนความทรงจำจะไม่ได้เก็บสิ่งเหล่านั้นไว้มาก ดังนั้น
https://uttayarndham.org/node/5400 -
เติมความยินดีอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขณะที่เราเติมความยินดีเข้าไปในการปฏิบัติ ความรู้สึกดี ๆ ที่มีต่อการปฏิบัติจะเพิ่มมากขึ้น และเมื่อเรามีความรู้สึกดี ๆ มากขึ้น สมองส่วนความทรงจำจะบันทึกได้ดีขึ้น แต่ถ้าความรู้สึกมันน้อยหรือมันบาง ๆ สมองส่วนความทรงจำจะไม่ได้เก็บสิ่งเหล่านั้นไว้มาก ดังนั้น
https://uttayarndham.org/node/5400 -
เติมความยินดีอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขณะที่เราเติมความยินดีเข้าไปในการปฏิบัติ ความรู้สึกดี ๆ ที่มีต่อการปฏิบัติจะเพิ่มมากขึ้น และเมื่อเรามีความรู้สึกดี ๆ มากขึ้น สมองส่วนความทรงจำจะบันทึกได้ดีขึ้น แต่ถ้าความรู้สึกมันน้อยหรือมันบาง ๆ สมองส่วนความทรงจำจะไม่ได้เก็บสิ่งเหล่านั้นไว้มาก ดังนั้น
https://uttayarndham.org/node/5400 -
เติมความยินดีอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขณะที่เราเติมความยินดีเข้าไปในการปฏิบัติ ความรู้สึกดี ๆ ที่มีต่อการปฏิบัติจะเพิ่มมากขึ้น และเมื่อเรามีความรู้สึกดี ๆ มากขึ้น สมองส่วนความทรงจำจะบันทึกได้ดีขึ้น แต่ถ้าความรู้สึกมันน้อยหรือมันบาง ๆ สมองส่วนความทรงจำจะไม่ได้เก็บสิ่งเหล่านั้นไว้มาก ดังนั้น
https://uttayarndham.org/node/5400 -
เติมความยินดีอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขณะที่เราเติมความยินดีเข้าไปในการปฏิบัติ ความรู้สึกดี ๆ ที่มีต่อการปฏิบัติจะเพิ่มมากขึ้น และเมื่อเรามีความรู้สึกดี ๆ มากขึ้น สมองส่วนความทรงจำจะบันทึกได้ดีขึ้น แต่ถ้าความรู้สึกมันน้อยหรือมันบาง ๆ สมองส่วนความทรงจำจะไม่ได้เก็บสิ่งเหล่านั้นไว้มาก ดังนั้น
https://uttayarndham.org/node/5400 -
เติมความยินดีอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขณะที่เราเติมความยินดีเข้าไปในการปฏิบัติ ความรู้สึกดี ๆ ที่มีต่อการปฏิบัติจะเพิ่มมากขึ้น และเมื่อเรามีความรู้สึกดี ๆ มากขึ้น สมองส่วนความทรงจำจะบันทึกได้ดีขึ้น แต่ถ้าความรู้สึกมันน้อยหรือมันบาง ๆ สมองส่วนความทรงจำจะไม่ได้เก็บสิ่งเหล่านั้นไว้มาก ดังนั้น
https://uttayarndham.org/node/5400 -
เติมความยินดีอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขณะที่เราเติมความยินดีเข้าไปในการปฏิบัติ ความรู้สึกดี ๆ ที่มีต่อการปฏิบัติจะเพิ่มมากขึ้น และเมื่อเรามีความรู้สึกดี ๆ มากขึ้น สมองส่วนความทรงจำจะบันทึกได้ดีขึ้น แต่ถ้าความรู้สึกมันน้อยหรือมันบาง ๆ สมองส่วนความทรงจำจะไม่ได้เก็บสิ่งเหล่านั้นไว้มาก ดังนั้น
https://uttayarndham.org/node/5400 -
เติมความยินดีอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขณะที่เราเติมความยินดีเข้าไปในการปฏิบัติ ความรู้สึกดี ๆ ที่มีต่อการปฏิบัติจะเพิ่มมากขึ้น และเมื่อเรามีความรู้สึกดี ๆ มากขึ้น สมองส่วนความทรงจำจะบันทึกได้ดีขึ้น แต่ถ้าความรู้สึกมันน้อยหรือมันบาง ๆ สมองส่วนความทรงจำจะไม่ได้เก็บสิ่งเหล่านั้นไว้มาก ดังนั้น
https://uttayarndham.org/node/5400 -
ต้องกรวดน้ำอุทิศจึงได้รับบุญ จริงหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
บุญคือความดีงามที่เราทำ และผลของบุญเป็นภาวะจิตแห่งความสุขแห่งความสะอาด แห่งความบริสุทธิ์ ดังนั้น ตัวบุญคือตัวภาวะจิตที่บริสุทธิ์ สะอาด ดีงาม
https://uttayarndham.org/node/5399 -
ต้องกรวดน้ำอุทิศจึงได้รับบุญ จริงหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
บุญคือความดีงามที่เราทำ และผลของบุญเป็นภาวะจิตแห่งความสุขแห่งความสะอาด แห่งความบริสุทธิ์ ดังนั้น ตัวบุญคือตัวภาวะจิตที่บริสุทธิ์ สะอาด ดีงาม
https://uttayarndham.org/node/5399 -
ต้องกรวดน้ำอุทิศจึงได้รับบุญ จริงหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
บุญคือความดีงามที่เราทำ และผลของบุญเป็นภาวะจิตแห่งความสุขแห่งความสะอาด แห่งความบริสุทธิ์ ดังนั้น ตัวบุญคือตัวภาวะจิตที่บริสุทธิ์ สะอาด ดีงาม
https://uttayarndham.org/node/5399 -
ต้องกรวดน้ำอุทิศจึงได้รับบุญ จริงหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
บุญคือความดีงามที่เราทำ และผลของบุญเป็นภาวะจิตแห่งความสุขแห่งความสะอาด แห่งความบริสุทธิ์ ดังนั้น ตัวบุญคือตัวภาวะจิตที่บริสุทธิ์ สะอาด ดีงาม
https://uttayarndham.org/node/5399 -
ต้องกรวดน้ำอุทิศจึงได้รับบุญ จริงหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
บุญคือความดีงามที่เราทำ และผลของบุญเป็นภาวะจิตแห่งความสุขแห่งความสะอาด แห่งความบริสุทธิ์ ดังนั้น ตัวบุญคือตัวภาวะจิตที่บริสุทธิ์ สะอาด ดีงาม
https://uttayarndham.org/node/5399 -
ใจเต้นแรง ไม่มีกาย | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวอย่างนี้เป็นตัวอย่างที่ดีอย่างหนึ่งของ purification โดยธรรมชาตินะ ตามทฤษฎีของ Newton ถ้าเราลดอุณหภูมิของสิ่งใดลง โมเลกุลของมันจะควบแน่นและจัดระเบียบกันใหม่ และขจัดสิ่งแปลกปลอมออก ดังนั้นพอเราปล่อยวางร่างกาย จิตถอนออกจากร่างกายมาระดับหนึ่งแล้ว ร่างกา
https://uttayarndham.org/node/5397 -
ใจเต้นแรง ไม่มีกาย | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวอย่างนี้เป็นตัวอย่างที่ดีอย่างหนึ่งของ purification โดยธรรมชาตินะ ตามทฤษฎีของ Newton ถ้าเราลดอุณหภูมิของสิ่งใดลง โมเลกุลของมันจะควบแน่นและจัดระเบียบกันใหม่ และขจัดสิ่งแปลกปลอมออก ดังนั้นพอเราปล่อยวางร่างกาย จิตถอนออกจากร่างกายมาระดับหนึ่งแล้ว ร่างกา
https://uttayarndham.org/node/5397 -
ใจเต้นแรง ไม่มีกาย | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวอย่างนี้เป็นตัวอย่างที่ดีอย่างหนึ่งของ purification โดยธรรมชาตินะ ตามทฤษฎีของ Newton ถ้าเราลดอุณหภูมิของสิ่งใดลง โมเลกุลของมันจะควบแน่นและจัดระเบียบกันใหม่ และขจัดสิ่งแปลกปลอมออก ดังนั้นพอเราปล่อยวางร่างกาย จิตถอนออกจากร่างกายมาระดับหนึ่งแล้ว ร่างกา
https://uttayarndham.org/node/5397 -
ใจเต้นแรง ไม่มีกาย | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวอย่างนี้เป็นตัวอย่างที่ดีอย่างหนึ่งของ purification โดยธรรมชาตินะ ตามทฤษฎีของ Newton ถ้าเราลดอุณหภูมิของสิ่งใดลง โมเลกุลของมันจะควบแน่นและจัดระเบียบกันใหม่ และขจัดสิ่งแปลกปลอมออก ดังนั้นพอเราปล่อยวางร่างกาย จิตถอนออกจากร่างกายมาระดับหนึ่งแล้ว ร่างกา
https://uttayarndham.org/node/5397
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป

