ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55700 รายการ
-
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
ดับขันธ์ 5 อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าเรายังเห็นมันไม่ชัดก็เป็นมวลรวม คือวางแบบรวม ๆ แบบเป็นกลุ่ม ๆ ไป แต่ถ้าเราเห็นมันชัดเพราะว่ามันปรากฏโผล่ขึ้นมา เราก็วางเป็นกรณี ๆ ไปเฉพาะพลังที่โผล่ออกมา แต่ในที่สุด ตอนที่มันจะโล่ง มันจะวางทั้งหมดพรึ่บเดียวทีเดียว คือวางสัญญาและก็วางทั้งหมดของสัญญา
https://uttayarndham.org/node/5324 -
ดับขันธ์ 5 อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าเรายังเห็นมันไม่ชัดก็เป็นมวลรวม คือวางแบบรวม ๆ แบบเป็นกลุ่ม ๆ ไป แต่ถ้าเราเห็นมันชัดเพราะว่ามันปรากฏโผล่ขึ้นมา เราก็วางเป็นกรณี ๆ ไปเฉพาะพลังที่โผล่ออกมา แต่ในที่สุด ตอนที่มันจะโล่ง มันจะวางทั้งหมดพรึ่บเดียวทีเดียว คือวางสัญญาและก็วางทั้งหมดของสัญญา
https://uttayarndham.org/node/5324 -
ดับขันธ์ 5 อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าเรายังเห็นมันไม่ชัดก็เป็นมวลรวม คือวางแบบรวม ๆ แบบเป็นกลุ่ม ๆ ไป แต่ถ้าเราเห็นมันชัดเพราะว่ามันปรากฏโผล่ขึ้นมา เราก็วางเป็นกรณี ๆ ไปเฉพาะพลังที่โผล่ออกมา แต่ในที่สุด ตอนที่มันจะโล่ง มันจะวางทั้งหมดพรึ่บเดียวทีเดียว คือวางสัญญาและก็วางทั้งหมดของสัญญา
https://uttayarndham.org/node/5324
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป