ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55767 รายการ
-
สฬายตนวิภังคสูตร - การละอันอาศัยเนกขัมมะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พวกเธอจงอาศัยโสมนัสอาศัยเนกขัมมะ ๖ แล้วละเสียซึ่งโสมนัสอาศัยเรือน ๖ อย่างนี้ ย่อมเป็นอันละโสมนัสอาศัยเรือนได้ เป็นอันล่วงโสมนัสนั้นๆ ได้ พวกเธอจงอาศัยโทมนัสอาศัยเนกขัมมะ ๖ แล้วละเสียซึ่งโทมนัสอาศัยเรือน ๖
https://uttayarndham.org/node/5005 -
สฬายตนวิภังคสูตร - การละอันอาศัยเนกขัมมะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พวกเธอจงอาศัยโสมนัสอาศัยเนกขัมมะ ๖ แล้วละเสียซึ่งโสมนัสอาศัยเรือน ๖ อย่างนี้ ย่อมเป็นอันละโสมนัสอาศัยเรือนได้ เป็นอันล่วงโสมนัสนั้นๆ ได้ พวกเธอจงอาศัยโทมนัสอาศัยเนกขัมมะ ๖ แล้วละเสียซึ่งโทมนัสอาศัยเรือน ๖
https://uttayarndham.org/node/5005 -
สฬายตนวิภังคสูตร - การละอันอาศัยเนกขัมมะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พวกเธอจงอาศัยโสมนัสอาศัยเนกขัมมะ ๖ แล้วละเสียซึ่งโสมนัสอาศัยเรือน ๖ อย่างนี้ ย่อมเป็นอันละโสมนัสอาศัยเรือนได้ เป็นอันล่วงโสมนัสนั้นๆ ได้ พวกเธอจงอาศัยโทมนัสอาศัยเนกขัมมะ ๖ แล้วละเสียซึ่งโทมนัสอาศัยเรือน ๖
https://uttayarndham.org/node/5005 -
สฬายตนวิภังคสูตร - การละอันอาศัยเนกขัมมะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พวกเธอจงอาศัยโสมนัสอาศัยเนกขัมมะ ๖ แล้วละเสียซึ่งโสมนัสอาศัยเรือน ๖ อย่างนี้ ย่อมเป็นอันละโสมนัสอาศัยเรือนได้ เป็นอันล่วงโสมนัสนั้นๆ ได้ พวกเธอจงอาศัยโทมนัสอาศัยเนกขัมมะ ๖ แล้วละเสียซึ่งโทมนัสอาศัยเรือน ๖
https://uttayarndham.org/node/5005 -
สฬายตนวิภังคสูตร - การละอันอาศัยเนกขัมมะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พวกเธอจงอาศัยโสมนัสอาศัยเนกขัมมะ ๖ แล้วละเสียซึ่งโสมนัสอาศัยเรือน ๖ อย่างนี้ ย่อมเป็นอันละโสมนัสอาศัยเรือนได้ เป็นอันล่วงโสมนัสนั้นๆ ได้ พวกเธอจงอาศัยโทมนัสอาศัยเนกขัมมะ ๖ แล้วละเสียซึ่งโทมนัสอาศัยเรือน ๖
https://uttayarndham.org/node/5005 -
สฬายตนวิภังคสูตร - การละอันอาศัยเนกขัมมะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พวกเธอจงอาศัยโสมนัสอาศัยเนกขัมมะ ๖ แล้วละเสียซึ่งโสมนัสอาศัยเรือน ๖ อย่างนี้ ย่อมเป็นอันละโสมนัสอาศัยเรือนได้ เป็นอันล่วงโสมนัสนั้นๆ ได้ พวกเธอจงอาศัยโทมนัสอาศัยเนกขัมมะ ๖ แล้วละเสียซึ่งโทมนัสอาศัยเรือน ๖
https://uttayarndham.org/node/5005 -
สฬายตนวิภังคสูตร - อุเบกขาอาศัยเนกขัมมะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุเบกขาอาศัยเนกขัมมะ ๖ เป็นไฉน คือ บุคคลเมื่อทราบความไม่เที่ยง ความแปรปรวน ความคลาย และความดับของรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ทั้งหลายนั่นแล แล้วเห็นด้วยปัญญาชอบตามความเป็นจริงอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5004 -
สฬายตนวิภังคสูตร - อุเบกขาอาศัยเนกขัมมะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุเบกขาอาศัยเนกขัมมะ ๖ เป็นไฉน คือ บุคคลเมื่อทราบความไม่เที่ยง ความแปรปรวน ความคลาย และความดับของรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ทั้งหลายนั่นแล แล้วเห็นด้วยปัญญาชอบตามความเป็นจริงอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5004 -
สฬายตนวิภังคสูตร - อุเบกขาอาศัยเนกขัมมะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุเบกขาอาศัยเนกขัมมะ ๖ เป็นไฉน คือ บุคคลเมื่อทราบความไม่เที่ยง ความแปรปรวน ความคลาย และความดับของรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ทั้งหลายนั่นแล แล้วเห็นด้วยปัญญาชอบตามความเป็นจริงอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5004 -
สฬายตนวิภังคสูตร - อุเบกขาอาศัยเนกขัมมะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุเบกขาอาศัยเนกขัมมะ ๖ เป็นไฉน คือ บุคคลเมื่อทราบความไม่เที่ยง ความแปรปรวน ความคลาย และความดับของรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ทั้งหลายนั่นแล แล้วเห็นด้วยปัญญาชอบตามความเป็นจริงอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5004 -
สฬายตนวิภังคสูตร - อุเบกขาอาศัยเนกขัมมะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุเบกขาอาศัยเนกขัมมะ ๖ เป็นไฉน คือ บุคคลเมื่อทราบความไม่เที่ยง ความแปรปรวน ความคลาย และความดับของรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ทั้งหลายนั่นแล แล้วเห็นด้วยปัญญาชอบตามความเป็นจริงอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5004 -
สฬายตนวิภังคสูตร - อุเบกขาอาศัยเนกขัมมะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุเบกขาอาศัยเนกขัมมะ ๖ เป็นไฉน คือ บุคคลเมื่อทราบความไม่เที่ยง ความแปรปรวน ความคลาย และความดับของรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ทั้งหลายนั่นแล แล้วเห็นด้วยปัญญาชอบตามความเป็นจริงอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5004 -
สฬายตนวิภังคสูตร - อุเบกขาอาศัยเนกขัมมะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุเบกขาอาศัยเนกขัมมะ ๖ เป็นไฉน คือ บุคคลเมื่อทราบความไม่เที่ยง ความแปรปรวน ความคลาย และความดับของรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ทั้งหลายนั่นแล แล้วเห็นด้วยปัญญาชอบตามความเป็นจริงอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5004 -
สฬายตนวิภังคสูตร - อุเบกขาอาศัยเนกขัมมะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุเบกขาอาศัยเนกขัมมะ ๖ เป็นไฉน คือ บุคคลเมื่อทราบความไม่เที่ยง ความแปรปรวน ความคลาย และความดับของรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ทั้งหลายนั่นแล แล้วเห็นด้วยปัญญาชอบตามความเป็นจริงอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5004 -
สฬายตนวิภังคสูตร - อุเบกขาอาศัยเนกขัมมะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุเบกขาอาศัยเนกขัมมะ ๖ เป็นไฉน คือ บุคคลเมื่อทราบความไม่เที่ยง ความแปรปรวน ความคลาย และความดับของรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ทั้งหลายนั่นแล แล้วเห็นด้วยปัญญาชอบตามความเป็นจริงอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5004 -
สฬายตนวิภังคสูตร - อุเบกขาอาศัยเนกขัมมะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุเบกขาอาศัยเนกขัมมะ ๖ เป็นไฉน คือ บุคคลเมื่อทราบความไม่เที่ยง ความแปรปรวน ความคลาย และความดับของรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ทั้งหลายนั่นแล แล้วเห็นด้วยปัญญาชอบตามความเป็นจริงอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5004 -
สฬายตนวิภังคสูตร - อุเบกขาอาศัยเนกขัมมะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุเบกขาอาศัยเนกขัมมะ ๖ เป็นไฉน คือ บุคคลเมื่อทราบความไม่เที่ยง ความแปรปรวน ความคลาย และความดับของรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ทั้งหลายนั่นแล แล้วเห็นด้วยปัญญาชอบตามความเป็นจริงอย่างนี้ว่า
https://uttayarndham.org/node/5004 -
สฬายตนวิภังคสูตร - อุเบกขาอาศัยเรือน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุเบกขาอาศัยเรือน ๖ เป็นไฉน คือ เพราะเห็นรูปด้วยจักษุ... เพราะฟังเสียงด้วยโสต... เพราะดมกลิ่นด้วยฆานะ... เพราะลิ้มรสด้วยชิวหา... เพราะถูกต้องโผฏฐัพพะด้วยกาย... เพราะรู้แจ้งธรรมมารมณ์ด้วยมโน
https://uttayarndham.org/node/5003 -
สฬายตนวิภังคสูตร - อุเบกขาอาศัยเรือน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุเบกขาอาศัยเรือน ๖ เป็นไฉน คือ เพราะเห็นรูปด้วยจักษุ... เพราะฟังเสียงด้วยโสต... เพราะดมกลิ่นด้วยฆานะ... เพราะลิ้มรสด้วยชิวหา... เพราะถูกต้องโผฏฐัพพะด้วยกาย... เพราะรู้แจ้งธรรมมารมณ์ด้วยมโน
https://uttayarndham.org/node/5003 -
สฬายตนวิภังคสูตร - อุเบกขาอาศัยเรือน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อุเบกขาอาศัยเรือน ๖ เป็นไฉน คือ เพราะเห็นรูปด้วยจักษุ... เพราะฟังเสียงด้วยโสต... เพราะดมกลิ่นด้วยฆานะ... เพราะลิ้มรสด้วยชิวหา... เพราะถูกต้องโผฏฐัพพะด้วยกาย... เพราะรู้แจ้งธรรมมารมณ์ด้วยมโน
https://uttayarndham.org/node/5003
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป

