ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55778 รายการ
-
ทวยสูตรที่ ๒ - วิญญาณเกิดขึ้นเพราะอาศัยส่วนสอง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลอันผัสสะกระทบแล้วย่อมรู้สึก อันผัสสะกระทบแล้วย่อมคิด อันผัสสะกระทบแล้วย่อมจำ แม้ธรรมเหล่านี้ก็หวั่นไหว และอาพาธ ไม่เที่ยง มีความแปรปรวน มีความเป็นอย่างอื่น
https://uttayarndham.org/node/4669 -
ทวยสูตรที่ ๒ - วิญญาณเกิดขึ้นเพราะอาศัยส่วนสอง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลอันผัสสะกระทบแล้วย่อมรู้สึก อันผัสสะกระทบแล้วย่อมคิด อันผัสสะกระทบแล้วย่อมจำ แม้ธรรมเหล่านี้ก็หวั่นไหว และอาพาธ ไม่เที่ยง มีความแปรปรวน มีความเป็นอย่างอื่น
https://uttayarndham.org/node/4669 -
ทวยสูตรที่ ๒ - วิญญาณเกิดขึ้นเพราะอาศัยส่วนสอง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลอันผัสสะกระทบแล้วย่อมรู้สึก อันผัสสะกระทบแล้วย่อมคิด อันผัสสะกระทบแล้วย่อมจำ แม้ธรรมเหล่านี้ก็หวั่นไหว และอาพาธ ไม่เที่ยง มีความแปรปรวน มีความเป็นอย่างอื่น
https://uttayarndham.org/node/4669 -
สุญญสูตร - โลกว่างเปล่า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ที่เรียกว่าโลกว่างเปล่า ๆ ดังนี้ ด้วยเหตุเพียงเท่าไรหนอ จึงเรียกว่า โลกว่างเปล่า พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรอานนท์ เพราะว่างเปล่าจากตน หรือจากของ ๆ ตน ฉะนั้น จึงเรียกว่า โลกว่างเปล่า
https://uttayarndham.org/node/4668 -
สุญญสูตร - โลกว่างเปล่า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ที่เรียกว่าโลกว่างเปล่า ๆ ดังนี้ ด้วยเหตุเพียงเท่าไรหนอ จึงเรียกว่า โลกว่างเปล่า พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรอานนท์ เพราะว่างเปล่าจากตน หรือจากของ ๆ ตน ฉะนั้น จึงเรียกว่า โลกว่างเปล่า
https://uttayarndham.org/node/4668 -
สุญญสูตร - โลกว่างเปล่า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ที่เรียกว่าโลกว่างเปล่า ๆ ดังนี้ ด้วยเหตุเพียงเท่าไรหนอ จึงเรียกว่า โลกว่างเปล่า พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรอานนท์ เพราะว่างเปล่าจากตน หรือจากของ ๆ ตน ฉะนั้น จึงเรียกว่า โลกว่างเปล่า
https://uttayarndham.org/node/4668 -
สุญญสูตร - โลกว่างเปล่า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ที่เรียกว่าโลกว่างเปล่า ๆ ดังนี้ ด้วยเหตุเพียงเท่าไรหนอ จึงเรียกว่า โลกว่างเปล่า พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรอานนท์ เพราะว่างเปล่าจากตน หรือจากของ ๆ ตน ฉะนั้น จึงเรียกว่า โลกว่างเปล่า
https://uttayarndham.org/node/4668 -
สุญญสูตร - โลกว่างเปล่า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ที่เรียกว่าโลกว่างเปล่า ๆ ดังนี้ ด้วยเหตุเพียงเท่าไรหนอ จึงเรียกว่า โลกว่างเปล่า พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรอานนท์ เพราะว่างเปล่าจากตน หรือจากของ ๆ ตน ฉะนั้น จึงเรียกว่า โลกว่างเปล่า
https://uttayarndham.org/node/4668 -
สุญญสูตร - โลกว่างเปล่า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ที่เรียกว่าโลกว่างเปล่า ๆ ดังนี้ ด้วยเหตุเพียงเท่าไรหนอ จึงเรียกว่า โลกว่างเปล่า พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรอานนท์ เพราะว่างเปล่าจากตน หรือจากของ ๆ ตน ฉะนั้น จึงเรียกว่า โลกว่างเปล่า
https://uttayarndham.org/node/4668 -
สุญญสูตร - โลกว่างเปล่า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ที่เรียกว่าโลกว่างเปล่า ๆ ดังนี้ ด้วยเหตุเพียงเท่าไรหนอ จึงเรียกว่า โลกว่างเปล่า พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรอานนท์ เพราะว่างเปล่าจากตน หรือจากของ ๆ ตน ฉะนั้น จึงเรียกว่า โลกว่างเปล่า
https://uttayarndham.org/node/4668 -
สุญญสูตร - โลกว่างเปล่า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ที่เรียกว่าโลกว่างเปล่า ๆ ดังนี้ ด้วยเหตุเพียงเท่าไรหนอ จึงเรียกว่า โลกว่างเปล่า พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรอานนท์ เพราะว่างเปล่าจากตน หรือจากของ ๆ ตน ฉะนั้น จึงเรียกว่า โลกว่างเปล่า
https://uttayarndham.org/node/4668 -
สุญญสูตร - โลกว่างเปล่า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ที่เรียกว่าโลกว่างเปล่า ๆ ดังนี้ ด้วยเหตุเพียงเท่าไรหนอ จึงเรียกว่า โลกว่างเปล่า พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรอานนท์ เพราะว่างเปล่าจากตน หรือจากของ ๆ ตน ฉะนั้น จึงเรียกว่า โลกว่างเปล่า
https://uttayarndham.org/node/4668 -
ยอดธรรมเพื่อการหลุดพ้น | Publications
พระสารีบุตรแสดงธรรมแก่ภิกษุทั้งหลายว่า ดูกรผู้มีอายุทั้งหลาย เราจักกล่าวธรรมอย่างสูงสิบหมวด สำหรับเปลื้องกิเลสเครื่องร้อยรัดทั้งหมด เพื่อถึงพระนิพพาน เพื่อกระทำที่สุดแห่งทุกข์ อันเป็นของจริง แท้ แน่นอน
https://uttayarndham.org/node/4667 -
พระธรรมรวบยอด | Publications
..ครั้งนั้นแล ท่านพระสารีบุตรได้เล่ากะภิกษุทั้งหลายว่า
https://uttayarndham.org/node/4666 -
การบริหารการลงทุน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การบริหารอนิจจัง สัพเพ สังขารา อนิจจาติ ผู้นิยมบริหาร value ทั้งหลาย การลงทุนเหมือนการเพาะปลูก มี invest แล้วมี harvest เราควร invest เมื่อเป็นต้นกล้า (ราคายังเยา) มีดินน้ำลมอุณหภูมิอุดม (growth factor ดี)
https://uttayarndham.org/node/6621 -
การบริหารการลงทุน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การบริหารอนิจจัง สัพเพ สังขารา อนิจจาติ ผู้นิยมบริหาร value ทั้งหลาย การลงทุนเหมือนการเพาะปลูก มี invest แล้วมี harvest เราควร invest เมื่อเป็นต้นกล้า (ราคายังเยา) มีดินน้ำลมอุณหภูมิอุดม (growth factor ดี)
https://uttayarndham.org/node/6621 -
ผันทนชาดก - ผู้ยินดีในสามัคคีธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จงศึกษาความสามัคคี ความสามัคคีนั้นแหละ พระพุทธเจ้าทั้งหลายทรงสรรเสริญแล้ว บุคคลผู้ยินดีในสามัคคีธรรม ตั้งอยู่ในธรรม ย่อมไม่คลาดจากธรรมอันเป็นแดนเกษมจากโยคะ
https://uttayarndham.org/node/4664 -
ผันทนชาดก - ผู้ยินดีในสามัคคีธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จงศึกษาความสามัคคี ความสามัคคีนั้นแหละ พระพุทธเจ้าทั้งหลายทรงสรรเสริญแล้ว บุคคลผู้ยินดีในสามัคคีธรรม ตั้งอยู่ในธรรม ย่อมไม่คลาดจากธรรมอันเป็นแดนเกษมจากโยคะ
https://uttayarndham.org/node/4664 -
ผันทนชาดก - ผู้ยินดีในสามัคคีธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จงศึกษาความสามัคคี ความสามัคคีนั้นแหละ พระพุทธเจ้าทั้งหลายทรงสรรเสริญแล้ว บุคคลผู้ยินดีในสามัคคีธรรม ตั้งอยู่ในธรรม ย่อมไม่คลาดจากธรรมอันเป็นแดนเกษมจากโยคะ
https://uttayarndham.org/node/4664 -
ผันทนชาดก - ผู้ยินดีในสามัคคีธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จงศึกษาความสามัคคี ความสามัคคีนั้นแหละ พระพุทธเจ้าทั้งหลายทรงสรรเสริญแล้ว บุคคลผู้ยินดีในสามัคคีธรรม ตั้งอยู่ในธรรม ย่อมไม่คลาดจากธรรมอันเป็นแดนเกษมจากโยคะ
https://uttayarndham.org/node/4664
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป