ธรรมอันลึกซึ้ง
56278 รายการ
-
เทศนาสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, อสิพันกบุตรทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า เมื่อพระผู้มีพระภาคเกื้อกูลอนุเคราะห์สัตว์ทั่วหน้าอยู่ เพราะเหตุไรจึงทรงแสดงธรรมโดยเคารพแก่คนบางพวก ไม่ทรงแสดงธรรมโดยเคารพแก่คนบางพวก พระผู้มีพระภาคตรัสถามอสิพันธกบุตรว่า
https://uttayarndham.org/node/5908 -
เทศนาสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, อสิพันกบุตรทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า เมื่อพระผู้มีพระภาคเกื้อกูลอนุเคราะห์สัตว์ทั่วหน้าอยู่ เพราะเหตุไรจึงทรงแสดงธรรมโดยเคารพแก่คนบางพวก ไม่ทรงแสดงธรรมโดยเคารพแก่คนบางพวก พระผู้มีพระภาคตรัสถามอสิพันธกบุตรว่า
https://uttayarndham.org/node/5908 -
เทศนาสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, อสิพันกบุตรทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า เมื่อพระผู้มีพระภาคเกื้อกูลอนุเคราะห์สัตว์ทั่วหน้าอยู่ เพราะเหตุไรจึงทรงแสดงธรรมโดยเคารพแก่คนบางพวก ไม่ทรงแสดงธรรมโดยเคารพแก่คนบางพวก พระผู้มีพระภาคตรัสถามอสิพันธกบุตรว่า
https://uttayarndham.org/node/5908 -
เทศนาสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, อสิพันกบุตรทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า เมื่อพระผู้มีพระภาคเกื้อกูลอนุเคราะห์สัตว์ทั่วหน้าอยู่ เพราะเหตุไรจึงทรงแสดงธรรมโดยเคารพแก่คนบางพวก ไม่ทรงแสดงธรรมโดยเคารพแก่คนบางพวก พระผู้มีพระภาคตรัสถามอสิพันธกบุตรว่า
https://uttayarndham.org/node/5908 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909
พระมหากัจจายนะ เป็นหนึ่งในพระอรหันต์ผู้เป็นที่รักและเคารพมากที่สุด ทั้งในสมัยพุทธกาล และปัจจุบัน ท่านบรรลุธรรมในขณะที่ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ครั้งแรก ด้วยลักษณะอันงามสง่า จริยวัตรงดงาม อัธยาศัยกว้างขวาง ปัญญาดี จนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายด้วยแสดงธรรมย่อให้พิสดาร ลึกซึ้ง ทำให้ท่านมีสานุศิษย์ มากมาย เฝ้าเรียนธรรม ปฏิบัติธรรมด้วย แม้เมื่อท่านปรินิพพานไปแล้ว ผองชนหลายประเทศก็ยังกราบไหว้บูชาท่านเป็นแบบอย่างที่ดีงามจนถึงทุกวันนี้
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวม ธรรมคำสอนของพระมหากัจจายนะชุด “ธรรมอันลึกซึ้ง” มาเป็น ธรรมานุศาสตร์ ให้กัลยาณชนทั้งหลายได้ศึกษา และปฏิบัติตาม เพื่อความเจริญในธรรม และได้สภาวะจิตดียิ่ง ๆ ขึ้นไป

