ธรรมอันลึกซึ้ง
55450 รายการ
-
พุทธวิธีละทิฏฐิ | สัลเลขสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม พุทธวิธีละทิฏฐิ สัลเลขสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๒ ข้อที่ ๑๐๐-๑๐๑
https://uttayarndham.org/node/6146 -
พุทธวิธีละทิฏฐิ | สัลเลขสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม พุทธวิธีละทิฏฐิ สัลเลขสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๒ ข้อที่ ๑๐๐-๑๐๑
https://uttayarndham.org/node/6146 -
พุทธวิธีละทิฏฐิ | สัลเลขสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม พุทธวิธีละทิฏฐิ สัลเลขสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๒ ข้อที่ ๑๐๐-๑๐๑
https://uttayarndham.org/node/6146 -
พุทธวิธีละทิฏฐิ | สัลเลขสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม พุทธวิธีละทิฏฐิ สัลเลขสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๒ ข้อที่ ๑๐๐-๑๐๑
https://uttayarndham.org/node/6146 -
พุทธวิธีละทิฏฐิ | สัลเลขสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม พุทธวิธีละทิฏฐิ สัลเลขสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๒ ข้อที่ ๑๐๐-๑๐๑
https://uttayarndham.org/node/6146 -
พุทธวิธีละทิฏฐิ | สัลเลขสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม พุทธวิธีละทิฏฐิ สัลเลขสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๒ ข้อที่ ๑๐๐-๑๐๑
https://uttayarndham.org/node/6146 -
พุทธวิธีละทิฏฐิ | สัลเลขสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม พุทธวิธีละทิฏฐิ สัลเลขสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๒ ข้อที่ ๑๐๐-๑๐๑
https://uttayarndham.org/node/6146 -
พุทธวิธีละทิฏฐิ | สัลเลขสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม พุทธวิธีละทิฏฐิ สัลเลขสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๒ ข้อที่ ๑๐๐-๑๐๑
https://uttayarndham.org/node/6146 -
สิ่งที่ควรเสพและไม่ควรเสพ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ณ ที่นั้นแล ท่านพระสารีบุตรเรียกภิกษุทั้งหลาย กล่าวว่า ดูกรอาวุโสทั้งหลาย แม้บุคคลก็พึงทราบโดยส่วน ๒ คือ ควรเสพก็มี ไม่ควรเสพก็มี แม้จีวรก็ควรทราบโดยส่วน ๒ คือ ควรเสพก็มี ไม่ควรเสพก็มี
https://uttayarndham.org/node/6143 -
สิ่งที่ควรเสพและไม่ควรเสพ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ณ ที่นั้นแล ท่านพระสารีบุตรเรียกภิกษุทั้งหลาย กล่าวว่า ดูกรอาวุโสทั้งหลาย แม้บุคคลก็พึงทราบโดยส่วน ๒ คือ ควรเสพก็มี ไม่ควรเสพก็มี แม้จีวรก็ควรทราบโดยส่วน ๒ คือ ควรเสพก็มี ไม่ควรเสพก็มี
https://uttayarndham.org/node/6143 -
สิ่งที่ควรเสพและไม่ควรเสพ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ณ ที่นั้นแล ท่านพระสารีบุตรเรียกภิกษุทั้งหลาย กล่าวว่า ดูกรอาวุโสทั้งหลาย แม้บุคคลก็พึงทราบโดยส่วน ๒ คือ ควรเสพก็มี ไม่ควรเสพก็มี แม้จีวรก็ควรทราบโดยส่วน ๒ คือ ควรเสพก็มี ไม่ควรเสพก็มี
https://uttayarndham.org/node/6143 -
สิ่งที่ควรเสพและไม่ควรเสพ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ณ ที่นั้นแล ท่านพระสารีบุตรเรียกภิกษุทั้งหลาย กล่าวว่า ดูกรอาวุโสทั้งหลาย แม้บุคคลก็พึงทราบโดยส่วน ๒ คือ ควรเสพก็มี ไม่ควรเสพก็มี แม้จีวรก็ควรทราบโดยส่วน ๒ คือ ควรเสพก็มี ไม่ควรเสพก็มี
https://uttayarndham.org/node/6143 -
สิ่งที่ควรเสพและไม่ควรเสพ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ณ ที่นั้นแล ท่านพระสารีบุตรเรียกภิกษุทั้งหลาย กล่าวว่า ดูกรอาวุโสทั้งหลาย แม้บุคคลก็พึงทราบโดยส่วน ๒ คือ ควรเสพก็มี ไม่ควรเสพก็มี แม้จีวรก็ควรทราบโดยส่วน ๒ คือ ควรเสพก็มี ไม่ควรเสพก็มี
https://uttayarndham.org/node/6143 -
สิ่งที่ควรเสพและไม่ควรเสพ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ณ ที่นั้นแล ท่านพระสารีบุตรเรียกภิกษุทั้งหลาย กล่าวว่า ดูกรอาวุโสทั้งหลาย แม้บุคคลก็พึงทราบโดยส่วน ๒ คือ ควรเสพก็มี ไม่ควรเสพก็มี แม้จีวรก็ควรทราบโดยส่วน ๒ คือ ควรเสพก็มี ไม่ควรเสพก็มี
https://uttayarndham.org/node/6143 -
การยกระดับจิตสำนึกให้หมดจด | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตสำนึกหมดจดมี 3 ระดับ คือ เบื้องต้น ท่ามกลาง และที่สุด จิตสำนึกหมดจดเบื้องต้น คือ 1. ศีลหมดจดทั้งต่อหน้าและลับหลัง ไม่ถือวิสาสะ ไม่หาเหตุผลเข้าข้างตนเอง
https://uttayarndham.org/node/6141 -
การยกระดับจิตสำนึกให้หมดจด | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตสำนึกหมดจดมี 3 ระดับ คือ เบื้องต้น ท่ามกลาง และที่สุด จิตสำนึกหมดจดเบื้องต้น คือ 1. ศีลหมดจดทั้งต่อหน้าและลับหลัง ไม่ถือวิสาสะ ไม่หาเหตุผลเข้าข้างตนเอง
https://uttayarndham.org/node/6141 -
การยกระดับจิตสำนึกให้หมดจด | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตสำนึกหมดจดมี 3 ระดับ คือ เบื้องต้น ท่ามกลาง และที่สุด จิตสำนึกหมดจดเบื้องต้น คือ 1. ศีลหมดจดทั้งต่อหน้าและลับหลัง ไม่ถือวิสาสะ ไม่หาเหตุผลเข้าข้างตนเอง
https://uttayarndham.org/node/6141 -
จิตในจิต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นคือการปฎิบัติจิตในจิต บริหารจิต ดีแล้วครับ ทำไปเรื่อย ๆ จนจิตปรุงแม้ละเอียดที่สุด นิ่งที่สุด หายวาบไป ปรากฏพุทธะบริสุทธิ์ผ่องใสที่เป็นเช่นนั้นเองตลอดกาล เมื่อนั้นก็จบกิจ
https://uttayarndham.org/node/6140 -
จิตในจิต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นคือการปฎิบัติจิตในจิต บริหารจิต ดีแล้วครับ ทำไปเรื่อย ๆ จนจิตปรุงแม้ละเอียดที่สุด นิ่งที่สุด หายวาบไป ปรากฏพุทธะบริสุทธิ์ผ่องใสที่เป็นเช่นนั้นเองตลอดกาล เมื่อนั้นก็จบกิจ
https://uttayarndham.org/node/6140 -
จิตในจิต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นคือการปฎิบัติจิตในจิต บริหารจิต ดีแล้วครับ ทำไปเรื่อย ๆ จนจิตปรุงแม้ละเอียดที่สุด นิ่งที่สุด หายวาบไป ปรากฏพุทธะบริสุทธิ์ผ่องใสที่เป็นเช่นนั้นเองตลอดกาล เมื่อนั้นก็จบกิจ
https://uttayarndham.org/node/6140
พระมหากัจจายนะ เป็นหนึ่งในพระอรหันต์ผู้เป็นที่รักและเคารพมากที่สุด ทั้งในสมัยพุทธกาล และปัจจุบัน ท่านบรรลุธรรมในขณะที่ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ครั้งแรก ด้วยลักษณะอันงามสง่า จริยวัตรงดงาม อัธยาศัยกว้างขวาง ปัญญาดี จนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายด้วยแสดงธรรมย่อให้พิสดาร ลึกซึ้ง ทำให้ท่านมีสานุศิษย์ มากมาย เฝ้าเรียนธรรม ปฏิบัติธรรมด้วย แม้เมื่อท่านปรินิพพานไปแล้ว ผองชนหลายประเทศก็ยังกราบไหว้บูชาท่านเป็นแบบอย่างที่ดีงามจนถึงทุกวันนี้
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวม ธรรมคำสอนของพระมหากัจจายนะชุด “ธรรมอันลึกซึ้ง” มาเป็น ธรรมานุศาสตร์ ให้กัลยาณชนทั้งหลายได้ศึกษา และปฏิบัติตาม เพื่อความเจริญในธรรม และได้สภาวะจิตดียิ่ง ๆ ขึ้นไป