ธรรมอันลึกซึ้ง
55767 รายการ
-
พุทธวิธีระงับการวิวาท | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีระงับการวิวาท (สัมมาวาจา - สัมมากัมมันตะ) อุปักกิเลสสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๔ ข้อ ๔๔๓
https://uttayarndham.org/node/5285 -
พุทธวิธีระงับการวิวาท | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีระงับการวิวาท (สัมมาวาจา - สัมมากัมมันตะ) อุปักกิเลสสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๔ ข้อ ๔๔๓
https://uttayarndham.org/node/5285 -
พุทธวิธีระงับการวิวาท | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีระงับการวิวาท (สัมมาวาจา - สัมมากัมมันตะ) อุปักกิเลสสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๔ ข้อ ๔๔๓
https://uttayarndham.org/node/5285 -
พุทธวิธีระงับการวิวาท | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีระงับการวิวาท (สัมมาวาจา - สัมมากัมมันตะ) อุปักกิเลสสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๔ ข้อ ๔๔๓
https://uttayarndham.org/node/5285 -
แก่ เจ็บ ตาย คือ ธรรมดา | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
แก่ เจ็บ ตาย คือ ธรรมดา (สัมมาทิฏฐิ) ชราสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๙ ข้อ ๙๖๒-๙๖๕
https://uttayarndham.org/node/5284 -
แก่ เจ็บ ตาย คือ ธรรมดา | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
แก่ เจ็บ ตาย คือ ธรรมดา (สัมมาทิฏฐิ) ชราสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๙ ข้อ ๙๖๒-๙๖๕
https://uttayarndham.org/node/5284 -
แก่ เจ็บ ตาย คือ ธรรมดา | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
แก่ เจ็บ ตาย คือ ธรรมดา (สัมมาทิฏฐิ) ชราสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๙ ข้อ ๙๖๒-๙๖๕
https://uttayarndham.org/node/5284 -
แก่ เจ็บ ตาย คือ ธรรมดา | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
แก่ เจ็บ ตาย คือ ธรรมดา (สัมมาทิฏฐิ) ชราสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๙ ข้อ ๙๖๒-๙๖๕
https://uttayarndham.org/node/5284 -
แก่ เจ็บ ตาย คือ ธรรมดา | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
แก่ เจ็บ ตาย คือ ธรรมดา (สัมมาทิฏฐิ) ชราสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๙ ข้อ ๙๖๒-๙๖๕
https://uttayarndham.org/node/5284 -
แก่ เจ็บ ตาย คือ ธรรมดา | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
แก่ เจ็บ ตาย คือ ธรรมดา (สัมมาทิฏฐิ) ชราสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๙ ข้อ ๙๖๒-๙๖๕
https://uttayarndham.org/node/5284 -
แก่ เจ็บ ตาย คือ ธรรมดา | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
แก่ เจ็บ ตาย คือ ธรรมดา (สัมมาทิฏฐิ) ชราสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๙ ข้อ ๙๖๒-๙๖๕
https://uttayarndham.org/node/5284 -
แก่ เจ็บ ตาย คือ ธรรมดา | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
แก่ เจ็บ ตาย คือ ธรรมดา (สัมมาทิฏฐิ) ชราสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๙ ข้อ ๙๖๒-๙๖๕
https://uttayarndham.org/node/5284 -
แก่ เจ็บ ตาย คือ ธรรมดา | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
แก่ เจ็บ ตาย คือ ธรรมดา (สัมมาทิฏฐิ) ชราสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๙ ข้อ ๙๖๒-๙๖๕
https://uttayarndham.org/node/5284 -
แก่ เจ็บ ตาย คือ ธรรมดา | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
แก่ เจ็บ ตาย คือ ธรรมดา (สัมมาทิฏฐิ) ชราสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๙ ข้อ ๙๖๒-๙๖๕
https://uttayarndham.org/node/5284 -
แก่ เจ็บ ตาย คือ ธรรมดา | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
แก่ เจ็บ ตาย คือ ธรรมดา (สัมมาทิฏฐิ) ชราสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๙ ข้อ ๙๖๒-๙๖๕
https://uttayarndham.org/node/5284 -
อากังเขยยสูตร - ความว่าง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุจะพึงหวังว่า ขอเราพึงเป็นที่รัก เป็นที่ชอบใจ เป็นที่เคารพ และเป็นผู้ควรยกย่องของ เพื่อนพรหมจรรย์ทั้งหลายเถิด ดังนี้ ภิกษุนั้น พึงกระทำให้บริบูรณ์ในศีล หมั่นประกอบธรรมเครื่องระงับจิตของตน
https://uttayarndham.org/node/5282 -
อากังเขยยสูตร - ความว่าง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุจะพึงหวังว่า ขอเราพึงเป็นที่รัก เป็นที่ชอบใจ เป็นที่เคารพ และเป็นผู้ควรยกย่องของ เพื่อนพรหมจรรย์ทั้งหลายเถิด ดังนี้ ภิกษุนั้น พึงกระทำให้บริบูรณ์ในศีล หมั่นประกอบธรรมเครื่องระงับจิตของตน
https://uttayarndham.org/node/5282 -
อากังเขยยสูตร - ความว่าง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุจะพึงหวังว่า ขอเราพึงเป็นที่รัก เป็นที่ชอบใจ เป็นที่เคารพ และเป็นผู้ควรยกย่องของ เพื่อนพรหมจรรย์ทั้งหลายเถิด ดังนี้ ภิกษุนั้น พึงกระทำให้บริบูรณ์ในศีล หมั่นประกอบธรรมเครื่องระงับจิตของตน
https://uttayarndham.org/node/5282 -
อากังเขยยสูตร - ความว่าง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุจะพึงหวังว่า ขอเราพึงเป็นที่รัก เป็นที่ชอบใจ เป็นที่เคารพ และเป็นผู้ควรยกย่องของ เพื่อนพรหมจรรย์ทั้งหลายเถิด ดังนี้ ภิกษุนั้น พึงกระทำให้บริบูรณ์ในศีล หมั่นประกอบธรรมเครื่องระงับจิตของตน
https://uttayarndham.org/node/5282 -
อากังเขยยสูตร - ความว่าง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุจะพึงหวังว่า ขอเราพึงเป็นที่รัก เป็นที่ชอบใจ เป็นที่เคารพ และเป็นผู้ควรยกย่องของ เพื่อนพรหมจรรย์ทั้งหลายเถิด ดังนี้ ภิกษุนั้น พึงกระทำให้บริบูรณ์ในศีล หมั่นประกอบธรรมเครื่องระงับจิตของตน
https://uttayarndham.org/node/5282
พระมหากัจจายนะ เป็นหนึ่งในพระอรหันต์ผู้เป็นที่รักและเคารพมากที่สุด ทั้งในสมัยพุทธกาล และปัจจุบัน ท่านบรรลุธรรมในขณะที่ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ครั้งแรก ด้วยลักษณะอันงามสง่า จริยวัตรงดงาม อัธยาศัยกว้างขวาง ปัญญาดี จนได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายด้วยแสดงธรรมย่อให้พิสดาร ลึกซึ้ง ทำให้ท่านมีสานุศิษย์ มากมาย เฝ้าเรียนธรรม ปฏิบัติธรรมด้วย แม้เมื่อท่านปรินิพพานไปแล้ว ผองชนหลายประเทศก็ยังกราบไหว้บูชาท่านเป็นแบบอย่างที่ดีงามจนถึงทุกวันนี้
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวม ธรรมคำสอนของพระมหากัจจายนะชุด “ธรรมอันลึกซึ้ง” มาเป็น ธรรมานุศาสตร์ ให้กัลยาณชนทั้งหลายได้ศึกษา และปฏิบัติตาม เพื่อความเจริญในธรรม และได้สภาวะจิตดียิ่ง ๆ ขึ้นไป

