ธรรมวิภังค์
55066 รายการ
-
พุทธคุณ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มองให้ลึก ยิ่งลึกเท่าไร ก็ยิ่งซึ้งเท่านั้น
https://uttayarndham.org/node/6560 -
พุทธคุณ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มองให้ลึก ยิ่งลึกเท่าไร ก็ยิ่งซึ้งเท่านั้น
https://uttayarndham.org/node/6560 -
พุทธคุณ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มองให้ลึก ยิ่งลึกเท่าไร ก็ยิ่งซึ้งเท่านั้น
https://uttayarndham.org/node/6560 -
พุทธคุณ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มองให้ลึก ยิ่งลึกเท่าไร ก็ยิ่งซึ้งเท่านั้น
https://uttayarndham.org/node/6560 -
สิ่งที่ดีที่สุดในศาสนาพุทธ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ไม่แตะศาสนาอื่นได้ไหม ขอบอกแค่ศาสนาพุทธมีอะไรที่ดีที่สุดดีกว่า ส่วนใครจะนับถืออะไรเป็นสิทธิ์ในการเรียนรู้ทดลองของชีวิตแต่ละคน สิ่งที่ดีที่สุดในศาสนาพุทธมีมากมายเลย เขียนหนังสือได้หนึ่งเล่มใหญ่ วันนี้เอาย่อ ๆ พอสังเขปนะ
https://uttayarndham.org/node/6559 -
สิ่งที่ดีที่สุดในศาสนาพุทธ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ไม่แตะศาสนาอื่นได้ไหม ขอบอกแค่ศาสนาพุทธมีอะไรที่ดีที่สุดดีกว่า ส่วนใครจะนับถืออะไรเป็นสิทธิ์ในการเรียนรู้ทดลองของชีวิตแต่ละคน สิ่งที่ดีที่สุดในศาสนาพุทธมีมากมายเลย เขียนหนังสือได้หนึ่งเล่มใหญ่ วันนี้เอาย่อ ๆ พอสังเขปนะ
https://uttayarndham.org/node/6559 -
สิ่งที่ดีที่สุดในศาสนาพุทธ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ไม่แตะศาสนาอื่นได้ไหม ขอบอกแค่ศาสนาพุทธมีอะไรที่ดีที่สุดดีกว่า ส่วนใครจะนับถืออะไรเป็นสิทธิ์ในการเรียนรู้ทดลองของชีวิตแต่ละคน สิ่งที่ดีที่สุดในศาสนาพุทธมีมากมายเลย เขียนหนังสือได้หนึ่งเล่มใหญ่ วันนี้เอาย่อ ๆ พอสังเขปนะ
https://uttayarndham.org/node/6559 -
สิ่งที่ดีที่สุดในศาสนาพุทธ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ไม่แตะศาสนาอื่นได้ไหม ขอบอกแค่ศาสนาพุทธมีอะไรที่ดีที่สุดดีกว่า ส่วนใครจะนับถืออะไรเป็นสิทธิ์ในการเรียนรู้ทดลองของชีวิตแต่ละคน สิ่งที่ดีที่สุดในศาสนาพุทธมีมากมายเลย เขียนหนังสือได้หนึ่งเล่มใหญ่ วันนี้เอาย่อ ๆ พอสังเขปนะ
https://uttayarndham.org/node/6559 -
ทำไมมิจฉาธรรมจึงเป็นเรื่องใหญ่ และจะจำแนกสัมมาธรรมกับมิจฉาธรรมได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะมิจฉาธรรมเป็นตัวตั้งต้นให้เกิดมิจฉาจิต มิจฉาทิฏฐิ มิจฉาดำริ มิจฉาวาจา มิจฉากรรม มิจฉากิจ มิจฉาวายามะ มิจฉาสติ มิจฉาสมาธิ มิจฉาญาณะ มิจฉาวิมุตติ และมิจฉาภูมิ ความเสียหายทั้งปวงนี้มีจุดเริ่มต้นมาจากมิจฉาธรรม มิจฉาธรรมจึงเป็นต้นกำเนิดแห่งความเลวร้าย ผ
https://uttayarndham.org/node/6558 -
ทำไมมิจฉาธรรมจึงเป็นเรื่องใหญ่ และจะจำแนกสัมมาธรรมกับมิจฉาธรรมได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะมิจฉาธรรมเป็นตัวตั้งต้นให้เกิดมิจฉาจิต มิจฉาทิฏฐิ มิจฉาดำริ มิจฉาวาจา มิจฉากรรม มิจฉากิจ มิจฉาวายามะ มิจฉาสติ มิจฉาสมาธิ มิจฉาญาณะ มิจฉาวิมุตติ และมิจฉาภูมิ ความเสียหายทั้งปวงนี้มีจุดเริ่มต้นมาจากมิจฉาธรรม มิจฉาธรรมจึงเป็นต้นกำเนิดแห่งความเลวร้าย ผ
https://uttayarndham.org/node/6558 -
ทำไมมิจฉาธรรมจึงเป็นเรื่องใหญ่ และจะจำแนกสัมมาธรรมกับมิจฉาธรรมได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะมิจฉาธรรมเป็นตัวตั้งต้นให้เกิดมิจฉาจิต มิจฉาทิฏฐิ มิจฉาดำริ มิจฉาวาจา มิจฉากรรม มิจฉากิจ มิจฉาวายามะ มิจฉาสติ มิจฉาสมาธิ มิจฉาญาณะ มิจฉาวิมุตติ และมิจฉาภูมิ ความเสียหายทั้งปวงนี้มีจุดเริ่มต้นมาจากมิจฉาธรรม มิจฉาธรรมจึงเป็นต้นกำเนิดแห่งความเลวร้าย ผ
https://uttayarndham.org/node/6558 -
ทำไมมิจฉาธรรมจึงเป็นเรื่องใหญ่ และจะจำแนกสัมมาธรรมกับมิจฉาธรรมได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะมิจฉาธรรมเป็นตัวตั้งต้นให้เกิดมิจฉาจิต มิจฉาทิฏฐิ มิจฉาดำริ มิจฉาวาจา มิจฉากรรม มิจฉากิจ มิจฉาวายามะ มิจฉาสติ มิจฉาสมาธิ มิจฉาญาณะ มิจฉาวิมุตติ และมิจฉาภูมิ ความเสียหายทั้งปวงนี้มีจุดเริ่มต้นมาจากมิจฉาธรรม มิจฉาธรรมจึงเป็นต้นกำเนิดแห่งความเลวร้าย ผ
https://uttayarndham.org/node/6558 -
ทำไมมิจฉาธรรมจึงเป็นเรื่องใหญ่ และจะจำแนกสัมมาธรรมกับมิจฉาธรรมได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะมิจฉาธรรมเป็นตัวตั้งต้นให้เกิดมิจฉาจิต มิจฉาทิฏฐิ มิจฉาดำริ มิจฉาวาจา มิจฉากรรม มิจฉากิจ มิจฉาวายามะ มิจฉาสติ มิจฉาสมาธิ มิจฉาญาณะ มิจฉาวิมุตติ และมิจฉาภูมิ ความเสียหายทั้งปวงนี้มีจุดเริ่มต้นมาจากมิจฉาธรรม มิจฉาธรรมจึงเป็นต้นกำเนิดแห่งความเลวร้าย ผ
https://uttayarndham.org/node/6558 -
ทำไมมิจฉาธรรมจึงเป็นเรื่องใหญ่ และจะจำแนกสัมมาธรรมกับมิจฉาธรรมได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะมิจฉาธรรมเป็นตัวตั้งต้นให้เกิดมิจฉาจิต มิจฉาทิฏฐิ มิจฉาดำริ มิจฉาวาจา มิจฉากรรม มิจฉากิจ มิจฉาวายามะ มิจฉาสติ มิจฉาสมาธิ มิจฉาญาณะ มิจฉาวิมุตติ และมิจฉาภูมิ ความเสียหายทั้งปวงนี้มีจุดเริ่มต้นมาจากมิจฉาธรรม มิจฉาธรรมจึงเป็นต้นกำเนิดแห่งความเลวร้าย ผ
https://uttayarndham.org/node/6558 -
ทำไมมิจฉาธรรมจึงเป็นเรื่องใหญ่ และจะจำแนกสัมมาธรรมกับมิจฉาธรรมได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะมิจฉาธรรมเป็นตัวตั้งต้นให้เกิดมิจฉาจิต มิจฉาทิฏฐิ มิจฉาดำริ มิจฉาวาจา มิจฉากรรม มิจฉากิจ มิจฉาวายามะ มิจฉาสติ มิจฉาสมาธิ มิจฉาญาณะ มิจฉาวิมุตติ และมิจฉาภูมิ ความเสียหายทั้งปวงนี้มีจุดเริ่มต้นมาจากมิจฉาธรรม มิจฉาธรรมจึงเป็นต้นกำเนิดแห่งความเลวร้าย ผ
https://uttayarndham.org/node/6558 -
ทำไมมิจฉาธรรมจึงเป็นเรื่องใหญ่ และจะจำแนกสัมมาธรรมกับมิจฉาธรรมได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เพราะมิจฉาธรรมเป็นตัวตั้งต้นให้เกิดมิจฉาจิต มิจฉาทิฏฐิ มิจฉาดำริ มิจฉาวาจา มิจฉากรรม มิจฉากิจ มิจฉาวายามะ มิจฉาสติ มิจฉาสมาธิ มิจฉาญาณะ มิจฉาวิมุตติ และมิจฉาภูมิ ความเสียหายทั้งปวงนี้มีจุดเริ่มต้นมาจากมิจฉาธรรม มิจฉาธรรมจึงเป็นต้นกำเนิดแห่งความเลวร้าย ผ
https://uttayarndham.org/node/6558 -
ในการเจริญอานาปานัสสติ เหตุใดพระพุทธเจ้าจึงให้หายใจออกก่อนหายใจเข้า | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทำไมพระพุทธเจ้าให้เราหายใจออกก่อนหายใจเข้า
https://uttayarndham.org/node/6557 -
ในการเจริญอานาปานัสสติ เหตุใดพระพุทธเจ้าจึงให้หายใจออกก่อนหายใจเข้า | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทำไมพระพุทธเจ้าให้เราหายใจออกก่อนหายใจเข้า
https://uttayarndham.org/node/6557 -
ในการเจริญอานาปานัสสติ เหตุใดพระพุทธเจ้าจึงให้หายใจออกก่อนหายใจเข้า | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทำไมพระพุทธเจ้าให้เราหายใจออกก่อนหายใจเข้า
https://uttayarndham.org/node/6557 -
จะรู้ได้อย่างไรว่าสติปัญญากำลังทำงาน ไม่ใช่อวิชชา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เมื่อสติปัญญาทำงาน จิตจะผ่องใส จะรู้ชัด เห็นชัดว่า 1. สิ่งนั้นให้คุณอะไรบ้าง ให้โทษอะไรบ้าง 2. คุณและโทษนั้น มีระดับความเข้มข้น รุนแรงประมาณไหน 3. คุณและโทษนั้น ให้ผลต่อเนื่องยาวนานแค่ไหน
https://uttayarndham.org/node/6556
ธรรมวิภังค์ หรือ ธรรมวิเคราะห์ เป็นการจำแนกแจกแจงสัจธรรมและระบบคุณธรรมโดยพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งทำให้ธรรมชนทั้งหลายสามารถเข้าใจสัจธรรมได้อย่างลึกซึ้งเป็นระบบ ยกระดับปัญญาให้ถูกธรรม อันเป็นประโยชน์ยิ่งต่อชีวิตจิตใจ และการบรรลุธรรม
ธรรมวิภังค์ที่ทรงแสดงไว้นี้ เป็นระบบธรรมหลักสำคัญที่จำเป็นต่อการดำเนินชีวิต การบรรลุธรรม และการสืบทอดพระศาสนา จึงสมควรอย่างยิ่งที่ธรรมชนจะใส่ใจ ศึกษาให้เข้าใจ น้อมเข้ามาใส่ตน ปฏิบัติจริงจังให้บังเกิดผลจริง ทั้งปรับชีวิต จิตใจ ความสัมพันธ์ และกิจการงานให้เข้ากับระบบธรรมเหล่านี้ จึงจะเจริญโดยธรรมอย่างยิ่ง
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้จัดทำพระไตรปิฎกเสียงสมจริง ชุด “ธรรมวิภังค์” นี้ขึ้น ให้เป็นคู่มือแก่ธรรมชน และกัลยณชนคนดีผู้ใฝ่ในความเจริญทั้งหลาย
ขอเชิญรับฟังได้ ณ บัดนี้
| พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ข้อที่ | ชุดที่ | สารบัญเรื่อง | ว่าด้วย | องค์ธรรมหลัก |
|---|---|---|---|---|
![]() |
1. บทนำ ธรรมวิภังค์ | |||
| 14_0598 |
![]() |
2. มหากัมมวิภังคสูตร | การจำแนกกรรม สูตรใหญ่ | กรรม |
| 14_0539 |
![]() |
3. จูฬกัมมวิภังคสูตร | การจำแนกกรรม สูตรเล็ก | กรรม |
| 14_0706 |
![]() |
4. ทักขิณาวิภังคสูตร | การจำแนกทักษิณาทาน | ทาน |
| 14_0698 |
![]() |
5. สัจจวิภังคสูตร | การจำแนกอริยสัจ | อริยสัจ ๔ |
| 14_0033 |
![]() |
6. วิภังคสูตร | อริยมรรค ๘ | มรรค ๘ |
| 19_0815 |
![]() |
7. วิภังคสูตร | ปฏิปทาอันให้ถึงการเจริญสติปัฏฐาน | มหาสติ |
| 14_0004 |
![]() |
8. วิภังคสูตร | การจำแนกปฏิจจสมุปบาท | ปัจจยาการ |
| 19_1179 |
![]() |
9. วิภังคสูตร | วิธีเจริญอิทธิบาท ๔ | การเจริญอิทธิบาท ๔, วิชชา ๘ |
| 19_0858 |
![]() |
10. วิภังคสูตรที่ ๑ | ความหมายของอินทรีย์ ๕ | อินทรีย์ ๕ |
| 19_0864 |
![]() |
11. วิภังคสูตรที่ ๒ | หน้าที่ของอินทรีย์ ๕ | อินทรีย์ ๕ |
| 19_0925 |
![]() |
12. วิภังคสูตรที่ ๑ | การจำแนกอินทรีย์ ๕ | อินทรีย์ ๕ |
| 19_0931 |
![]() |
13. วิภังคสูตรที่ ๒ | อินทรีย์ ๕ เป็นสุข ทุกข์ และอทุกขมสุข | อินทรีย์ ๕ |
| 19_0940 |
![]() |
14. วิภังคสูตรที่ ๓ | อินทรีย์ ๕ ย่นเข้าเป็น ๓ | อินทรีย์ ๕ |
| 14_0825 |
![]() |
15. สฬายตนวิภังคสูตร | การจำแนกอายตนะ ๖ | อายตนะ ๖, ลำดับแห่งธรรม |
| 14_0617 |
![]() |
16. สฬายตนวิภังคสูตร | การจำแนกสฬายตนะ | อายตนะ ๖, การพิจารณาธรรม |
| 14_0673 |
![]() |
17. ธาตุวิภังคสูตร | การจำแนกธาตุ | ธาตุ, การพิจารณาธรรม |
| 14_0638 |
![]() |
18. อุทเทสวิภังคสูตร | อุทเทสและวิภังค์ | การพิจารณาธรรม, ลำดับแห่งธรรม |
| 14_0638 |
![]() |
19. อรณวิภังคสูตร | การจำแนกธรรมที่ไม่มีกิเลส | การขัดเกลาและละกิเลส |
![]() |
20. บทส่งท้าย |

