ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
56080 รายการ
-
จะรู้ได้อย่างไรว่าตัวเองมีมิจฉา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มิจฉาสมาธิ มีหลายลักษณะ คือ
https://uttayarndham.org/node/5723 -
จะรู้ได้อย่างไรว่าตัวเองมีมิจฉา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มิจฉาสมาธิ มีหลายลักษณะ คือ
https://uttayarndham.org/node/5723 -
จะรู้ได้อย่างไรว่าตัวเองมีมิจฉา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มิจฉาสมาธิ มีหลายลักษณะ คือ
https://uttayarndham.org/node/5723 -
จะรู้ได้อย่างไรว่าตัวเองมีมิจฉา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มิจฉาสมาธิ มีหลายลักษณะ คือ
https://uttayarndham.org/node/5723 -
วิญญาณนามรูปสัมพันธ์ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ปฏิจจสมุปบาทใหญ่เริ่มจากอวิชชา แต่หลายท่านดับที่วิญญาณ หลายท่านดับที่นามรูป หลายท่านดับที่ตัณหาเมื่อดับได้ อวิชชาก็สลายไปด้วยก็ไม่จำเป็นต้องดับที่อวิชชาอีก ดังนั้น ใครดับตรงไหน ก็มักแสดงปฏิจจสมุปบาทถึงตรงนั้น
https://uttayarndham.org/node/5722 -
วิญญาณนามรูปสัมพันธ์ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ปฏิจจสมุปบาทใหญ่เริ่มจากอวิชชา แต่หลายท่านดับที่วิญญาณ หลายท่านดับที่นามรูป หลายท่านดับที่ตัณหาเมื่อดับได้ อวิชชาก็สลายไปด้วยก็ไม่จำเป็นต้องดับที่อวิชชาอีก ดังนั้น ใครดับตรงไหน ก็มักแสดงปฏิจจสมุปบาทถึงตรงนั้น
https://uttayarndham.org/node/5722 -
วิญญาณนามรูปสัมพันธ์ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ปฏิจจสมุปบาทใหญ่เริ่มจากอวิชชา แต่หลายท่านดับที่วิญญาณ หลายท่านดับที่นามรูป หลายท่านดับที่ตัณหาเมื่อดับได้ อวิชชาก็สลายไปด้วยก็ไม่จำเป็นต้องดับที่อวิชชาอีก ดังนั้น ใครดับตรงไหน ก็มักแสดงปฏิจจสมุปบาทถึงตรงนั้น
https://uttayarndham.org/node/5722 -
วิญญาณนามรูปสัมพันธ์ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ปฏิจจสมุปบาทใหญ่เริ่มจากอวิชชา แต่หลายท่านดับที่วิญญาณ หลายท่านดับที่นามรูป หลายท่านดับที่ตัณหาเมื่อดับได้ อวิชชาก็สลายไปด้วยก็ไม่จำเป็นต้องดับที่อวิชชาอีก ดังนั้น ใครดับตรงไหน ก็มักแสดงปฏิจจสมุปบาทถึงตรงนั้น
https://uttayarndham.org/node/5722 -
วิญญาณนามรูปสัมพันธ์ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ปฏิจจสมุปบาทใหญ่เริ่มจากอวิชชา แต่หลายท่านดับที่วิญญาณ หลายท่านดับที่นามรูป หลายท่านดับที่ตัณหาเมื่อดับได้ อวิชชาก็สลายไปด้วยก็ไม่จำเป็นต้องดับที่อวิชชาอีก ดังนั้น ใครดับตรงไหน ก็มักแสดงปฏิจจสมุปบาทถึงตรงนั้น
https://uttayarndham.org/node/5722 -
ช่วงนี้ข้อมูลข่าวสารเยอะ เราจะเชื่ออะไรดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
รวบยอด แหล่งที่เชื่อได้ ไม่แน่นอน แต่สิ่งที่ควรเชื่อ แน่นอน ดังนั้น ให้ใช้เกณฑ์นี้ มาตรฐานการเลือกรับ
https://uttayarndham.org/node/5721 -
ช่วงนี้ข้อมูลข่าวสารเยอะ เราจะเชื่ออะไรดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
รวบยอด แหล่งที่เชื่อได้ ไม่แน่นอน แต่สิ่งที่ควรเชื่อ แน่นอน ดังนั้น ให้ใช้เกณฑ์นี้ มาตรฐานการเลือกรับ
https://uttayarndham.org/node/5721 -
ช่วงนี้ข้อมูลข่าวสารเยอะ เราจะเชื่ออะไรดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
รวบยอด แหล่งที่เชื่อได้ ไม่แน่นอน แต่สิ่งที่ควรเชื่อ แน่นอน ดังนั้น ให้ใช้เกณฑ์นี้ มาตรฐานการเลือกรับ
https://uttayarndham.org/node/5721 -
ช่วงนี้ข้อมูลข่าวสารเยอะ เราจะเชื่ออะไรดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
รวบยอด แหล่งที่เชื่อได้ ไม่แน่นอน แต่สิ่งที่ควรเชื่อ แน่นอน ดังนั้น ให้ใช้เกณฑ์นี้ มาตรฐานการเลือกรับ
https://uttayarndham.org/node/5721 -
ช่วงนี้ข้อมูลข่าวสารเยอะ เราจะเชื่ออะไรดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
รวบยอด แหล่งที่เชื่อได้ ไม่แน่นอน แต่สิ่งที่ควรเชื่อ แน่นอน ดังนั้น ให้ใช้เกณฑ์นี้ มาตรฐานการเลือกรับ
https://uttayarndham.org/node/5721 -
ดีสวรรค์ต้องดีแท้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มีข้อแนะนำดังนี้ครับ Stage of Goodness Stage 1 ขั้นอยากดี พยายามดี
https://uttayarndham.org/node/5720 -
ดีสวรรค์ต้องดีแท้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มีข้อแนะนำดังนี้ครับ Stage of Goodness Stage 1 ขั้นอยากดี พยายามดี
https://uttayarndham.org/node/5720 -
ดีสวรรค์ต้องดีแท้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มีข้อแนะนำดังนี้ครับ Stage of Goodness Stage 1 ขั้นอยากดี พยายามดี
https://uttayarndham.org/node/5720 -
ดีสวรรค์ต้องดีแท้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มีข้อแนะนำดังนี้ครับ Stage of Goodness Stage 1 ขั้นอยากดี พยายามดี
https://uttayarndham.org/node/5720 -
ดีสวรรค์ต้องดีแท้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มีข้อแนะนำดังนี้ครับ Stage of Goodness Stage 1 ขั้นอยากดี พยายามดี
https://uttayarndham.org/node/5720 -
ดีสวรรค์ต้องดีแท้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มีข้อแนะนำดังนี้ครับ Stage of Goodness Stage 1 ขั้นอยากดี พยายามดี
https://uttayarndham.org/node/5720
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป