ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55767 รายการ
-
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - ความโศกและภัยเกิดเพราะตัณหา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความโศกย่อมเกิดเพราะตัณหา ภัยย่อมเกิดเพราะตัณหา ความโศกย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้พ้นวิเศษแล้วจากตัณหา ภัยจักมีแต่ไหน พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่พราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4871 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - ความโศกและภัยเกิดเพราะตัณหา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความโศกย่อมเกิดเพราะตัณหา ภัยย่อมเกิดเพราะตัณหา ความโศกย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้พ้นวิเศษแล้วจากตัณหา ภัยจักมีแต่ไหน พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่พราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4871 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - ความโศกและภัยเกิดเพราะตัณหา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความโศกย่อมเกิดเพราะตัณหา ภัยย่อมเกิดเพราะตัณหา ความโศกย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้พ้นวิเศษแล้วจากตัณหา ภัยจักมีแต่ไหน พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่พราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4871 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - ความโศกและภัยเกิดเพราะตัณหา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความโศกย่อมเกิดเพราะตัณหา ภัยย่อมเกิดเพราะตัณหา ความโศกย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้พ้นวิเศษแล้วจากตัณหา ภัยจักมีแต่ไหน พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่พราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4871 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - ความโศกและภัยเกิดเพราะตัณหา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความโศกย่อมเกิดเพราะตัณหา ภัยย่อมเกิดเพราะตัณหา ความโศกย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้พ้นวิเศษแล้วจากตัณหา ภัยจักมีแต่ไหน พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่พราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4871 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - ความโศกและภัยเกิดเพราะตัณหา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความโศกย่อมเกิดเพราะตัณหา ภัยย่อมเกิดเพราะตัณหา ความโศกย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้พ้นวิเศษแล้วจากตัณหา ภัยจักมีแต่ไหน พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่พราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4871 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - ความโศกและภัยเกิดเพราะตัณหา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความโศกย่อมเกิดเพราะตัณหา ภัยย่อมเกิดเพราะตัณหา ความโศกย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้พ้นวิเศษแล้วจากตัณหา ภัยจักมีแต่ไหน พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่พราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4871 -
โทษของการไม่แปรงฟัน | Dharma Media
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า การไม่เคี้ยวไม้ชำระฟันมีโทษ ๕ ประการนี้ คือ นัยน์ตาไม่แจ่มใส ๑ ปากมีกลิ่นเหม็น ๑ ลิ้นรับรสอาหารไม่บริสุทธิ์ ๑ ดีและเสมหะหุ้มห่ออาหาร ๑ ไม่ชอบฉันอาหาร ๑
https://uttayarndham.org/node/4869 -
โทษของการไม่แปรงฟัน | Dharma Media
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า การไม่เคี้ยวไม้ชำระฟันมีโทษ ๕ ประการนี้ คือ นัยน์ตาไม่แจ่มใส ๑ ปากมีกลิ่นเหม็น ๑ ลิ้นรับรสอาหารไม่บริสุทธิ์ ๑ ดีและเสมหะหุ้มห่ออาหาร ๑ ไม่ชอบฉันอาหาร ๑
https://uttayarndham.org/node/4869 -
โทษของการไม่แปรงฟัน | Dharma Media
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า การไม่เคี้ยวไม้ชำระฟันมีโทษ ๕ ประการนี้ คือ นัยน์ตาไม่แจ่มใส ๑ ปากมีกลิ่นเหม็น ๑ ลิ้นรับรสอาหารไม่บริสุทธิ์ ๑ ดีและเสมหะหุ้มห่ออาหาร ๑ ไม่ชอบฉันอาหาร ๑
https://uttayarndham.org/node/4869 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปกิณณกวรรค - เจริญสติเป็นนิตย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติของชนเหล่าใดไปแล้วในพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ ในกาย เป็นนิตย์ทั้งกลางวันทั้งกลางคืน ชนเหล่านั้นเป็นสาวกของพระโคดม ตื่นอยู่ด้วยดีในกาลทุกเมื่อ ใจของชนเหล่าใด ยินดีแล้วในอันไม่เบียดเบียน
https://uttayarndham.org/node/4867 -
คาถาธรรมบท ปกิณณกวรรค - เจริญสติเป็นนิตย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติของชนเหล่าใดไปแล้วในพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ ในกาย เป็นนิตย์ทั้งกลางวันทั้งกลางคืน ชนเหล่านั้นเป็นสาวกของพระโคดม ตื่นอยู่ด้วยดีในกาลทุกเมื่อ ใจของชนเหล่าใด ยินดีแล้วในอันไม่เบียดเบียน
https://uttayarndham.org/node/4867
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป