ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55778 รายการ
-
มาคันทิยสูตร - ผู้ไม่มีความหลง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหลงทั้งหลาย ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้หลุดพ้นแล้วด้วยปัญญา
https://uttayarndham.org/node/4659 -
มาคันทิยสูตร - ผู้ไม่มีความหลง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหลงทั้งหลาย ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้หลุดพ้นแล้วด้วยปัญญา
https://uttayarndham.org/node/4659 -
มาคันทิยสูตร - ผู้ไม่มีความหลง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหลงทั้งหลาย ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้หลุดพ้นแล้วด้วยปัญญา
https://uttayarndham.org/node/4659 -
มาคันทิยสูตร - ผู้ไม่มีความหลง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความหลงทั้งหลาย ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้หลุดพ้นแล้วด้วยปัญญา
https://uttayarndham.org/node/4659 -
มาคันทิยสูตร - ผู้หวั่นไหวด้วยมานะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดย่อมสำคัญด้วยมานะหรือด้วยทิฐิว่า เราเป็นผู้เสมอเขา วิเศษกว่าเขา หรือเลวกว่า เขาผู้นั้นพึงวิวาทเพราะมานะหรือทิฐินั้น ผู้ใดไม่หวั่นไหวในการถือตัวว่า เสมอเขา วิเศษกว่าเขา ดังนี้เป็นต้น ผู้นั้นย่อมไม่มีการวิวาท
https://uttayarndham.org/node/4658 -
มาคันทิยสูตร - ผู้หวั่นไหวด้วยมานะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดย่อมสำคัญด้วยมานะหรือด้วยทิฐิว่า เราเป็นผู้เสมอเขา วิเศษกว่าเขา หรือเลวกว่า เขาผู้นั้นพึงวิวาทเพราะมานะหรือทิฐินั้น ผู้ใดไม่หวั่นไหวในการถือตัวว่า เสมอเขา วิเศษกว่าเขา ดังนี้เป็นต้น ผู้นั้นย่อมไม่มีการวิวาท
https://uttayarndham.org/node/4658 -
มาคันทิยสูตร - ผู้หวั่นไหวด้วยมานะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดย่อมสำคัญด้วยมานะหรือด้วยทิฐิว่า เราเป็นผู้เสมอเขา วิเศษกว่าเขา หรือเลวกว่า เขาผู้นั้นพึงวิวาทเพราะมานะหรือทิฐินั้น ผู้ใดไม่หวั่นไหวในการถือตัวว่า เสมอเขา วิเศษกว่าเขา ดังนี้เป็นต้น ผู้นั้นย่อมไม่มีการวิวาท
https://uttayarndham.org/node/4658 -
มาคันทิยสูตร - ผู้หวั่นไหวด้วยมานะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดย่อมสำคัญด้วยมานะหรือด้วยทิฐิว่า เราเป็นผู้เสมอเขา วิเศษกว่าเขา หรือเลวกว่า เขาผู้นั้นพึงวิวาทเพราะมานะหรือทิฐินั้น ผู้ใดไม่หวั่นไหวในการถือตัวว่า เสมอเขา วิเศษกว่าเขา ดังนี้เป็นต้น ผู้นั้นย่อมไม่มีการวิวาท
https://uttayarndham.org/node/4658 -
มาคันทิยสูตร - ผู้หวั่นไหวด้วยมานะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดย่อมสำคัญด้วยมานะหรือด้วยทิฐิว่า เราเป็นผู้เสมอเขา วิเศษกว่าเขา หรือเลวกว่า เขาผู้นั้นพึงวิวาทเพราะมานะหรือทิฐินั้น ผู้ใดไม่หวั่นไหวในการถือตัวว่า เสมอเขา วิเศษกว่าเขา ดังนี้เป็นต้น ผู้นั้นย่อมไม่มีการวิวาท
https://uttayarndham.org/node/4658 -
มาคันทิยสูตร - ผู้หวั่นไหวด้วยมานะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดย่อมสำคัญด้วยมานะหรือด้วยทิฐิว่า เราเป็นผู้เสมอเขา วิเศษกว่าเขา หรือเลวกว่า เขาผู้นั้นพึงวิวาทเพราะมานะหรือทิฐินั้น ผู้ใดไม่หวั่นไหวในการถือตัวว่า เสมอเขา วิเศษกว่าเขา ดังนี้เป็นต้น ผู้นั้นย่อมไม่มีการวิวาท
https://uttayarndham.org/node/4658 -
มาคันทิยสูตร - ผู้หวั่นไหวด้วยมานะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดย่อมสำคัญด้วยมานะหรือด้วยทิฐิว่า เราเป็นผู้เสมอเขา วิเศษกว่าเขา หรือเลวกว่า เขาผู้นั้นพึงวิวาทเพราะมานะหรือทิฐินั้น ผู้ใดไม่หวั่นไหวในการถือตัวว่า เสมอเขา วิเศษกว่าเขา ดังนี้เป็นต้น ผู้นั้นย่อมไม่มีการวิวาท
https://uttayarndham.org/node/4658 -
มาคันทิยสูตร - ผู้หวั่นไหวด้วยมานะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดย่อมสำคัญด้วยมานะหรือด้วยทิฐิว่า เราเป็นผู้เสมอเขา วิเศษกว่าเขา หรือเลวกว่า เขาผู้นั้นพึงวิวาทเพราะมานะหรือทิฐินั้น ผู้ใดไม่หวั่นไหวในการถือตัวว่า เสมอเขา วิเศษกว่าเขา ดังนี้เป็นต้น ผู้นั้นย่อมไม่มีการวิวาท
https://uttayarndham.org/node/4658 -
ปสูรสูตร - โทษของการยกตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลนั้นกล่าววาทะในท่ามกลางบริษัท เป็นผู้อันบุคคลสรรเสริญแล้วในเพราะทิฐินั้น ย่อมรื่นเริง ใจสูงขึ้นเพราะต้องการชัยชนะ และมานะนั้นได้ถึงความต้องการชัยชนะนั้นสมใจนึก การยกตนของบุคคลนั้น เป็นพื้นแห่งความกระทบกัน
https://uttayarndham.org/node/4657 -
ปสูรสูตร - โทษของการยกตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลนั้นกล่าววาทะในท่ามกลางบริษัท เป็นผู้อันบุคคลสรรเสริญแล้วในเพราะทิฐินั้น ย่อมรื่นเริง ใจสูงขึ้นเพราะต้องการชัยชนะ และมานะนั้นได้ถึงความต้องการชัยชนะนั้นสมใจนึก การยกตนของบุคคลนั้น เป็นพื้นแห่งความกระทบกัน
https://uttayarndham.org/node/4657 -
ปสูรสูตร - โทษของการยกตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลนั้นกล่าววาทะในท่ามกลางบริษัท เป็นผู้อันบุคคลสรรเสริญแล้วในเพราะทิฐินั้น ย่อมรื่นเริง ใจสูงขึ้นเพราะต้องการชัยชนะ และมานะนั้นได้ถึงความต้องการชัยชนะนั้นสมใจนึก การยกตนของบุคคลนั้น เป็นพื้นแห่งความกระทบกัน
https://uttayarndham.org/node/4657 -
ปสูรสูตร - โทษของการยกตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลนั้นกล่าววาทะในท่ามกลางบริษัท เป็นผู้อันบุคคลสรรเสริญแล้วในเพราะทิฐินั้น ย่อมรื่นเริง ใจสูงขึ้นเพราะต้องการชัยชนะ และมานะนั้นได้ถึงความต้องการชัยชนะนั้นสมใจนึก การยกตนของบุคคลนั้น เป็นพื้นแห่งความกระทบกัน
https://uttayarndham.org/node/4657 -
ปสูรสูตร - โทษของการยกตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลนั้นกล่าววาทะในท่ามกลางบริษัท เป็นผู้อันบุคคลสรรเสริญแล้วในเพราะทิฐินั้น ย่อมรื่นเริง ใจสูงขึ้นเพราะต้องการชัยชนะ และมานะนั้นได้ถึงความต้องการชัยชนะนั้นสมใจนึก การยกตนของบุคคลนั้น เป็นพื้นแห่งความกระทบกัน
https://uttayarndham.org/node/4657 -
ปสูรสูตร - โทษของการยกตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลนั้นกล่าววาทะในท่ามกลางบริษัท เป็นผู้อันบุคคลสรรเสริญแล้วในเพราะทิฐินั้น ย่อมรื่นเริง ใจสูงขึ้นเพราะต้องการชัยชนะ และมานะนั้นได้ถึงความต้องการชัยชนะนั้นสมใจนึก การยกตนของบุคคลนั้น เป็นพื้นแห่งความกระทบกัน
https://uttayarndham.org/node/4657 -
ปสูรสูตร - โทษของการยกตน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลนั้นกล่าววาทะในท่ามกลางบริษัท เป็นผู้อันบุคคลสรรเสริญแล้วในเพราะทิฐินั้น ย่อมรื่นเริง ใจสูงขึ้นเพราะต้องการชัยชนะ และมานะนั้นได้ถึงความต้องการชัยชนะนั้นสมใจนึก การยกตนของบุคคลนั้น เป็นพื้นแห่งความกระทบกัน
https://uttayarndham.org/node/4657 -
คุหัฏฐกสูตร - ติเตียนตนเอง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ติเตียนตนเองเพราะข้อใด อย่าทำข้อนั้น
https://uttayarndham.org/node/4655
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป

