55700 รายการ
-
สัมภูตเถรคาถา - ผู้ช้าในเวลาที่ควรช้า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดรีบด่วนในเวลาที่ควรช้า และช้าในเวลาที่ควรรีบด่วน ผู้นั้นเป็นพาล ย่อมประสบทุกข์ เพราะไม่จัดแจงโดยอุบายอันชอบ ประโยชน์ของผู้นั้นย่อมเสื่อมไป เหมือนพระจันทร์ข้างแรม เขาย่อมถึงความเสื่อมยศ และแตกจากมิตรทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/3826 -
สัมภูตเถรคาถา - ผู้ช้าในเวลาที่ควรช้า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดรีบด่วนในเวลาที่ควรช้า และช้าในเวลาที่ควรรีบด่วน ผู้นั้นเป็นพาล ย่อมประสบทุกข์ เพราะไม่จัดแจงโดยอุบายอันชอบ ประโยชน์ของผู้นั้นย่อมเสื่อมไป เหมือนพระจันทร์ข้างแรม เขาย่อมถึงความเสื่อมยศ และแตกจากมิตรทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/3826 -
สัมภูตเถรคาถา - ผู้ช้าในเวลาที่ควรช้า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดรีบด่วนในเวลาที่ควรช้า และช้าในเวลาที่ควรรีบด่วน ผู้นั้นเป็นพาล ย่อมประสบทุกข์ เพราะไม่จัดแจงโดยอุบายอันชอบ ประโยชน์ของผู้นั้นย่อมเสื่อมไป เหมือนพระจันทร์ข้างแรม เขาย่อมถึงความเสื่อมยศ และแตกจากมิตรทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/3826 -
สัมภูตเถรคาถา - ผู้ช้าในเวลาที่ควรช้า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดรีบด่วนในเวลาที่ควรช้า และช้าในเวลาที่ควรรีบด่วน ผู้นั้นเป็นพาล ย่อมประสบทุกข์ เพราะไม่จัดแจงโดยอุบายอันชอบ ประโยชน์ของผู้นั้นย่อมเสื่อมไป เหมือนพระจันทร์ข้างแรม เขาย่อมถึงความเสื่อมยศ และแตกจากมิตรทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/3826 -
สัมภูตเถรคาถา - ผู้ช้าในเวลาที่ควรช้า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดรีบด่วนในเวลาที่ควรช้า และช้าในเวลาที่ควรรีบด่วน ผู้นั้นเป็นพาล ย่อมประสบทุกข์ เพราะไม่จัดแจงโดยอุบายอันชอบ ประโยชน์ของผู้นั้นย่อมเสื่อมไป เหมือนพระจันทร์ข้างแรม เขาย่อมถึงความเสื่อมยศ และแตกจากมิตรทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/3826 -
สัมภูตเถรคาถา - ผู้ช้าในเวลาที่ควรช้า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดรีบด่วนในเวลาที่ควรช้า และช้าในเวลาที่ควรรีบด่วน ผู้นั้นเป็นพาล ย่อมประสบทุกข์ เพราะไม่จัดแจงโดยอุบายอันชอบ ประโยชน์ของผู้นั้นย่อมเสื่อมไป เหมือนพระจันทร์ข้างแรม เขาย่อมถึงความเสื่อมยศ และแตกจากมิตรทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/3826 -
สัมภูตเถรคาถา - ผู้ช้าในเวลาที่ควรช้า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดรีบด่วนในเวลาที่ควรช้า และช้าในเวลาที่ควรรีบด่วน ผู้นั้นเป็นพาล ย่อมประสบทุกข์ เพราะไม่จัดแจงโดยอุบายอันชอบ ประโยชน์ของผู้นั้นย่อมเสื่อมไป เหมือนพระจันทร์ข้างแรม เขาย่อมถึงความเสื่อมยศ และแตกจากมิตรทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/3826 -
สัมภูตเถรคาถา - ผู้ช้าในเวลาที่ควรช้า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดรีบด่วนในเวลาที่ควรช้า และช้าในเวลาที่ควรรีบด่วน ผู้นั้นเป็นพาล ย่อมประสบทุกข์ เพราะไม่จัดแจงโดยอุบายอันชอบ ประโยชน์ของผู้นั้นย่อมเสื่อมไป เหมือนพระจันทร์ข้างแรม เขาย่อมถึงความเสื่อมยศ และแตกจากมิตรทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/3826 -
ยโสชสูตร - ผู้ไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดข้ามเปือกตม คือ กามได้แล้ว ชนะการด่า การฆ่า และการจองจำได้แล้ว ภิกษุนั้นมั่นคงไม่หวั่นไหวดุจภูเขา ย่อมไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์
https://uttayarndham.org/node/3825 -
ยโสชสูตร - ผู้ไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดข้ามเปือกตม คือ กามได้แล้ว ชนะการด่า การฆ่า และการจองจำได้แล้ว ภิกษุนั้นมั่นคงไม่หวั่นไหวดุจภูเขา ย่อมไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์
https://uttayarndham.org/node/3825 -
ยโสชสูตร - ผู้ไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดข้ามเปือกตม คือ กามได้แล้ว ชนะการด่า การฆ่า และการจองจำได้แล้ว ภิกษุนั้นมั่นคงไม่หวั่นไหวดุจภูเขา ย่อมไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์
https://uttayarndham.org/node/3825 -
ยโสชสูตร - ผู้ไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดข้ามเปือกตม คือ กามได้แล้ว ชนะการด่า การฆ่า และการจองจำได้แล้ว ภิกษุนั้นมั่นคงไม่หวั่นไหวดุจภูเขา ย่อมไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์
https://uttayarndham.org/node/3825 -
ยโสชสูตร - ผู้ไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดข้ามเปือกตม คือ กามได้แล้ว ชนะการด่า การฆ่า และการจองจำได้แล้ว ภิกษุนั้นมั่นคงไม่หวั่นไหวดุจภูเขา ย่อมไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์
https://uttayarndham.org/node/3825 -
ยโสชสูตร - ผู้ไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดข้ามเปือกตม คือ กามได้แล้ว ชนะการด่า การฆ่า และการจองจำได้แล้ว ภิกษุนั้นมั่นคงไม่หวั่นไหวดุจภูเขา ย่อมไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์
https://uttayarndham.org/node/3825 -
ยโสชสูตร - ผู้ไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดข้ามเปือกตม คือ กามได้แล้ว ชนะการด่า การฆ่า และการจองจำได้แล้ว ภิกษุนั้นมั่นคงไม่หวั่นไหวดุจภูเขา ย่อมไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์
https://uttayarndham.org/node/3825 -
ยโสชสูตร - ผู้ไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดข้ามเปือกตม คือ กามได้แล้ว ชนะการด่า การฆ่า และการจองจำได้แล้ว ภิกษุนั้นมั่นคงไม่หวั่นไหวดุจภูเขา ย่อมไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์
https://uttayarndham.org/node/3825 -
ยโสชสูตร - ผู้ไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดข้ามเปือกตม คือ กามได้แล้ว ชนะการด่า การฆ่า และการจองจำได้แล้ว ภิกษุนั้นมั่นคงไม่หวั่นไหวดุจภูเขา ย่อมไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์
https://uttayarndham.org/node/3825 -
ยโสชสูตร - ผู้ไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดข้ามเปือกตม คือ กามได้แล้ว ชนะการด่า การฆ่า และการจองจำได้แล้ว ภิกษุนั้นมั่นคงไม่หวั่นไหวดุจภูเขา ย่อมไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์
https://uttayarndham.org/node/3825 -
ยโสชสูตร - ผู้ไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดข้ามเปือกตม คือ กามได้แล้ว ชนะการด่า การฆ่า และการจองจำได้แล้ว ภิกษุนั้นมั่นคงไม่หวั่นไหวดุจภูเขา ย่อมไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์
https://uttayarndham.org/node/3825 -
ยโสชสูตร - ผู้ไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดข้ามเปือกตม คือ กามได้แล้ว ชนะการด่า การฆ่า และการจองจำได้แล้ว ภิกษุนั้นมั่นคงไม่หวั่นไหวดุจภูเขา ย่อมไม่หวั่นไหวเพราะสุขและทุกข์
https://uttayarndham.org/node/3825
พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “บุคคลที่สิ้นอาสวะแล้วแล คือมหาบุรุษในโลก” เพราะการสิ้นอาสวะเป็นความสำเร็จอันสูงสุดที่มนุษย์พึงเข้าถึงได้ เมื่อสำเร็จแล้วย่อมเป็นประโยชน์สุขอันยิ่งแก่ตน และเป็นที่พึ่งให้แก่จิตใจทั้งหลายได้ เป็นบุคคลล้ำค่าที่หาได้ยากในโลก
ในสมัยพุทธกาล มีกุลบุตร กุลธิดา ที่ตั้งใจบำเพ็ญธรรมจริงจังจนได้เข้าถึงความเป็น มหาบุรุษ มหาสตรี หลายท่าน แต่ละท่านล้วนมีคุณล้ำค่าควรแก่การศึกษาและระลึกถึง
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้รวบรวมร้อยเรียงเชื่อมโยงการบำเพ็ญเพียรของแต่ละท่านตั้งแต่การตั้งจิต บุพกรรม การปฏิบัติจิต การบรรลุธรรม ปฏิปทา วาสนา และธรรมเทศนา เพื่อเป็นแบบอย่างอันดี และเป็นมรดกธรรมล้ำค่าของพระศาสนาแก่มวลมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย

