56278 รายการ
-
ด้วยเหตุเท่าไร นิพพานจึงเป็นคุณชาติอันผู้ได้บรรลุจะพึงเห็นเอง | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ชานุสโสณีพราหมณ์ได้เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ฯลฯ ครั้นแล้วได้ทูลถามว่า
https://uttayarndham.org/node/6899 -
ด้วยเหตุเท่าไร นิพพานจึงเป็นคุณชาติอันผู้ได้บรรลุจะพึงเห็นเอง | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ชานุสโสณีพราหมณ์ได้เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ฯลฯ ครั้นแล้วได้ทูลถามว่า
https://uttayarndham.org/node/6899 -
ด้วยเหตุเท่าไร นิพพานจึงเป็นคุณชาติอันผู้ได้บรรลุจะพึงเห็นเอง | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ชานุสโสณีพราหมณ์ได้เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ฯลฯ ครั้นแล้วได้ทูลถามว่า
https://uttayarndham.org/node/6899 -
ด้วยเหตุเท่าไร นิพพานจึงเป็นคุณชาติอันผู้ได้บรรลุจะพึงเห็นเอง | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ชานุสโสณีพราหมณ์ได้เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ฯลฯ ครั้นแล้วได้ทูลถามว่า
https://uttayarndham.org/node/6899 -
ด้วยเหตุเท่าไร นิพพานจึงเป็นคุณชาติอันผู้ได้บรรลุจะพึงเห็นเอง | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ชานุสโสณีพราหมณ์ได้เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ฯลฯ ครั้นแล้วได้ทูลถามว่า
https://uttayarndham.org/node/6899 -
เหตุให้ธรรมแจ่งแจ้งแก่ตถาคต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ครั้งนั้น ท่านพระปุณณิยะเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ถวายบังคมแล้วนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้วได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า
https://uttayarndham.org/node/6898 -
เหตุให้ธรรมแจ่งแจ้งแก่ตถาคต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ครั้งนั้น ท่านพระปุณณิยะเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ถวายบังคมแล้วนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้วได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า
https://uttayarndham.org/node/6898 -
เหตุให้ธรรมแจ่งแจ้งแก่ตถาคต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ครั้งนั้น ท่านพระปุณณิยะเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ถวายบังคมแล้วนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้วได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า
https://uttayarndham.org/node/6898 -
เหตุให้ธรรมแจ่งแจ้งแก่ตถาคต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ครั้งนั้น ท่านพระปุณณิยะเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ถวายบังคมแล้วนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้วได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า
https://uttayarndham.org/node/6898 -
เหตุให้ธรรมแจ่งแจ้งแก่ตถาคต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ครั้งนั้น ท่านพระปุณณิยะเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ถวายบังคมแล้วนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้วได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า
https://uttayarndham.org/node/6898 -
กายกรรม วจีกรรม มโนกรรม กรรมใดให้โทษมากกว่า | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
กายกรรมที่ประกอบด้วยเจตนา เป็นกรรมสมบูรณ์ กายกรรมที่ไม่ประกอบด้วยเจตนา เป็นกรรมไม่สมบูรณ์ เรียก กตัตตากรรม ในศีลจึงระบุว่า เจตนาเครื่องเว้นจาก... ศีลจึงสสมบูรณ์
https://uttayarndham.org/node/6897 -
กายกรรม วจีกรรม มโนกรรม กรรมใดให้โทษมากกว่า | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
กายกรรมที่ประกอบด้วยเจตนา เป็นกรรมสมบูรณ์ กายกรรมที่ไม่ประกอบด้วยเจตนา เป็นกรรมไม่สมบูรณ์ เรียก กตัตตากรรม ในศีลจึงระบุว่า เจตนาเครื่องเว้นจาก... ศีลจึงสสมบูรณ์
https://uttayarndham.org/node/6897 -
กายกรรม วจีกรรม มโนกรรม กรรมใดให้โทษมากกว่า | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
กายกรรมที่ประกอบด้วยเจตนา เป็นกรรมสมบูรณ์ กายกรรมที่ไม่ประกอบด้วยเจตนา เป็นกรรมไม่สมบูรณ์ เรียก กตัตตากรรม ในศีลจึงระบุว่า เจตนาเครื่องเว้นจาก... ศีลจึงสสมบูรณ์
https://uttayarndham.org/node/6897 -
พระอรหันต์รู้ว่าตนหมดอาสวะอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สันทกปริพาชกถามท่านพระอานนท์ว่า
https://uttayarndham.org/node/6896 -
พระอรหันต์รู้ว่าตนหมดอาสวะอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สันทกปริพาชกถามท่านพระอานนท์ว่า
https://uttayarndham.org/node/6896 -
พระอรหันต์รู้ว่าตนหมดอาสวะอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สันทกปริพาชกถามท่านพระอานนท์ว่า
https://uttayarndham.org/node/6896 -
พระอรหันต์รู้ว่าตนหมดอาสวะอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สันทกปริพาชกถามท่านพระอานนท์ว่า
https://uttayarndham.org/node/6896
พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “บุคคลที่สิ้นอาสวะแล้วแล คือมหาบุรุษในโลก” เพราะการสิ้นอาสวะเป็นความสำเร็จอันสูงสุดที่มนุษย์พึงเข้าถึงได้ เมื่อสำเร็จแล้วย่อมเป็นประโยชน์สุขอันยิ่งแก่ตน และเป็นที่พึ่งให้แก่จิตใจทั้งหลายได้ เป็นบุคคลล้ำค่าที่หาได้ยากในโลก
ในสมัยพุทธกาล มีกุลบุตร กุลธิดา ที่ตั้งใจบำเพ็ญธรรมจริงจังจนได้เข้าถึงความเป็น มหาบุรุษ มหาสตรี หลายท่าน แต่ละท่านล้วนมีคุณล้ำค่าควรแก่การศึกษาและระลึกถึง
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้รวบรวมร้อยเรียงเชื่อมโยงการบำเพ็ญเพียรของแต่ละท่านตั้งแต่การตั้งจิต บุพกรรม การปฏิบัติจิต การบรรลุธรรม ปฏิปทา วาสนา และธรรมเทศนา เพื่อเป็นแบบอย่างอันดี และเป็นมรดกธรรมล้ำค่าของพระศาสนาแก่มวลมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย