55778 รายการ
-
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199 -
กุลปุตตสูตรที่ ๓ - พิจารณาทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความเป็นทุกข์ ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความเป็นทุกข์ ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3201 -
กุลปุตตสูตรที่ ๓ - พิจารณาทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความเป็นทุกข์ ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความเป็นทุกข์ ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3201
พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “บุคคลที่สิ้นอาสวะแล้วแล คือมหาบุรุษในโลก” เพราะการสิ้นอาสวะเป็นความสำเร็จอันสูงสุดที่มนุษย์พึงเข้าถึงได้ เมื่อสำเร็จแล้วย่อมเป็นประโยชน์สุขอันยิ่งแก่ตน และเป็นที่พึ่งให้แก่จิตใจทั้งหลายได้ เป็นบุคคลล้ำค่าที่หาได้ยากในโลก
ในสมัยพุทธกาล มีกุลบุตร กุลธิดา ที่ตั้งใจบำเพ็ญธรรมจริงจังจนได้เข้าถึงความเป็น มหาบุรุษ มหาสตรี หลายท่าน แต่ละท่านล้วนมีคุณล้ำค่าควรแก่การศึกษาและระลึกถึง
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้รวบรวมร้อยเรียงเชื่อมโยงการบำเพ็ญเพียรของแต่ละท่านตั้งแต่การตั้งจิต บุพกรรม การปฏิบัติจิต การบรรลุธรรม ปฏิปทา วาสนา และธรรมเทศนา เพื่อเป็นแบบอย่างอันดี และเป็นมรดกธรรมล้ำค่าของพระศาสนาแก่มวลมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย

