55899 รายการ
-
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - การให้ธรรมเป็นทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การให้ธรรมเป็นทานย่อมชนะการให้ทั้งปวง รสแห่งธรรมย่อมชนะรสทั้งปวง ความยินดีในธรรมย่อมชนะความยินดีทั้งปวง ความสิ้นตัณหาย่อมชนะทุกข์ทั้งปวง
https://uttayarndham.org/node/2176 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - การให้ธรรมเป็นทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การให้ธรรมเป็นทานย่อมชนะการให้ทั้งปวง รสแห่งธรรมย่อมชนะรสทั้งปวง ความยินดีในธรรมย่อมชนะความยินดีทั้งปวง ความสิ้นตัณหาย่อมชนะทุกข์ทั้งปวง
https://uttayarndham.org/node/2176 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - การให้ธรรมเป็นทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การให้ธรรมเป็นทานย่อมชนะการให้ทั้งปวง รสแห่งธรรมย่อมชนะรสทั้งปวง ความยินดีในธรรมย่อมชนะความยินดีทั้งปวง ความสิ้นตัณหาย่อมชนะทุกข์ทั้งปวง
https://uttayarndham.org/node/2176 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - การให้ธรรมเป็นทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การให้ธรรมเป็นทานย่อมชนะการให้ทั้งปวง รสแห่งธรรมย่อมชนะรสทั้งปวง ความยินดีในธรรมย่อมชนะความยินดีทั้งปวง ความสิ้นตัณหาย่อมชนะทุกข์ทั้งปวง
https://uttayarndham.org/node/2176 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - การให้ธรรมเป็นทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การให้ธรรมเป็นทานย่อมชนะการให้ทั้งปวง รสแห่งธรรมย่อมชนะรสทั้งปวง ความยินดีในธรรมย่อมชนะความยินดีทั้งปวง ความสิ้นตัณหาย่อมชนะทุกข์ทั้งปวง
https://uttayarndham.org/node/2176 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - การให้ธรรมเป็นทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การให้ธรรมเป็นทานย่อมชนะการให้ทั้งปวง รสแห่งธรรมย่อมชนะรสทั้งปวง ความยินดีในธรรมย่อมชนะความยินดีทั้งปวง ความสิ้นตัณหาย่อมชนะทุกข์ทั้งปวง
https://uttayarndham.org/node/2176 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - การให้ธรรมเป็นทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การให้ธรรมเป็นทานย่อมชนะการให้ทั้งปวง รสแห่งธรรมย่อมชนะรสทั้งปวง ความยินดีในธรรมย่อมชนะความยินดีทั้งปวง ความสิ้นตัณหาย่อมชนะทุกข์ทั้งปวง
https://uttayarndham.org/node/2176 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - การให้ธรรมเป็นทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การให้ธรรมเป็นทานย่อมชนะการให้ทั้งปวง รสแห่งธรรมย่อมชนะรสทั้งปวง ความยินดีในธรรมย่อมชนะความยินดีทั้งปวง ความสิ้นตัณหาย่อมชนะทุกข์ทั้งปวง
https://uttayarndham.org/node/2176 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - การให้ธรรมเป็นทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การให้ธรรมเป็นทานย่อมชนะการให้ทั้งปวง รสแห่งธรรมย่อมชนะรสทั้งปวง ความยินดีในธรรมย่อมชนะความยินดีทั้งปวง ความสิ้นตัณหาย่อมชนะทุกข์ทั้งปวง
https://uttayarndham.org/node/2176 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175 -
คาถาธรรมบท ตัณหาวรรค - ปล่อยวางความอาลัยในขันธ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ท่านจงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอดีตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นอนาคตเสีย จงปล่อยความอาลัยในขันธ์ที่เป็นปัจจุบันเสีย จักเป็นผู้ถึงฝั่งแห่งภพ มีใจพ้นวิเศษแล้วในสังขตธรรมทั้งปวง จักไม่เข้าถึงชาติและชราอีก
https://uttayarndham.org/node/2175
พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “บุคคลที่สิ้นอาสวะแล้วแล คือมหาบุรุษในโลก” เพราะการสิ้นอาสวะเป็นความสำเร็จอันสูงสุดที่มนุษย์พึงเข้าถึงได้ เมื่อสำเร็จแล้วย่อมเป็นประโยชน์สุขอันยิ่งแก่ตน และเป็นที่พึ่งให้แก่จิตใจทั้งหลายได้ เป็นบุคคลล้ำค่าที่หาได้ยากในโลก
ในสมัยพุทธกาล มีกุลบุตร กุลธิดา ที่ตั้งใจบำเพ็ญธรรมจริงจังจนได้เข้าถึงความเป็น มหาบุรุษ มหาสตรี หลายท่าน แต่ละท่านล้วนมีคุณล้ำค่าควรแก่การศึกษาและระลึกถึง
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้รวบรวมร้อยเรียงเชื่อมโยงการบำเพ็ญเพียรของแต่ละท่านตั้งแต่การตั้งจิต บุพกรรม การปฏิบัติจิต การบรรลุธรรม ปฏิปทา วาสนา และธรรมเทศนา เพื่อเป็นแบบอย่างอันดี และเป็นมรดกธรรมล้ำค่าของพระศาสนาแก่มวลมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย

