55899 รายการ
-
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
อันนนาถสูตร - การงานที่ปราศจากโทษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขจากความไม่เป็นหนี้ สุขที่เกิดจากความมีทรัพย์ สุขที่เกิดจากการใช้สอยทรัพย์เป็นสุขอยู่ นรชนย่อมเห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สุขแม้ทั้ง ๓ อย่างนี้ ยังไม่ถึงแม้เสี้ยวที่ ๑๖ ของสุขที่เกิดจากการประกอบการงานที่ปราศจากโทษ
https://uttayarndham.org/node/2160 -
ขตสูตรที่ ๔ - ธรรมของสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษผู้ฉลาด เฉียบแหลม ประกอบด้วยธรรม ๓ ประการนี้ คือ กายกรรมที่สะอาด ๑ วจีกรรมที่สะอาด ๑ มโนกรรมที่สะอาด ๑ ย่อมบริหารตนไม่ให้ถูกกำจัด ไม่ให้ถูกทำลาย ย่อมเป็นผู้ไม่มีโทษ วิญญูชนไม่พึงติเตียน
https://uttayarndham.org/node/2156 -
ขตสูตรที่ ๔ - ธรรมของสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษผู้ฉลาด เฉียบแหลม ประกอบด้วยธรรม ๓ ประการนี้ คือ กายกรรมที่สะอาด ๑ วจีกรรมที่สะอาด ๑ มโนกรรมที่สะอาด ๑ ย่อมบริหารตนไม่ให้ถูกกำจัด ไม่ให้ถูกทำลาย ย่อมเป็นผู้ไม่มีโทษ วิญญูชนไม่พึงติเตียน
https://uttayarndham.org/node/2156 -
ขตสูตรที่ ๔ - ธรรมของสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษผู้ฉลาด เฉียบแหลม ประกอบด้วยธรรม ๓ ประการนี้ คือ กายกรรมที่สะอาด ๑ วจีกรรมที่สะอาด ๑ มโนกรรมที่สะอาด ๑ ย่อมบริหารตนไม่ให้ถูกกำจัด ไม่ให้ถูกทำลาย ย่อมเป็นผู้ไม่มีโทษ วิญญูชนไม่พึงติเตียน
https://uttayarndham.org/node/2156 -
ขตสูตรที่ ๔ - ธรรมของสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษผู้ฉลาด เฉียบแหลม ประกอบด้วยธรรม ๓ ประการนี้ คือ กายกรรมที่สะอาด ๑ วจีกรรมที่สะอาด ๑ มโนกรรมที่สะอาด ๑ ย่อมบริหารตนไม่ให้ถูกกำจัด ไม่ให้ถูกทำลาย ย่อมเป็นผู้ไม่มีโทษ วิญญูชนไม่พึงติเตียน
https://uttayarndham.org/node/2156 -
ขตสูตรที่ ๔ - ธรรมของสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษผู้ฉลาด เฉียบแหลม ประกอบด้วยธรรม ๓ ประการนี้ คือ กายกรรมที่สะอาด ๑ วจีกรรมที่สะอาด ๑ มโนกรรมที่สะอาด ๑ ย่อมบริหารตนไม่ให้ถูกกำจัด ไม่ให้ถูกทำลาย ย่อมเป็นผู้ไม่มีโทษ วิญญูชนไม่พึงติเตียน
https://uttayarndham.org/node/2156 -
ขตสูตรที่ ๔ - ธรรมของสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษผู้ฉลาด เฉียบแหลม ประกอบด้วยธรรม ๓ ประการนี้ คือ กายกรรมที่สะอาด ๑ วจีกรรมที่สะอาด ๑ มโนกรรมที่สะอาด ๑ ย่อมบริหารตนไม่ให้ถูกกำจัด ไม่ให้ถูกทำลาย ย่อมเป็นผู้ไม่มีโทษ วิญญูชนไม่พึงติเตียน
https://uttayarndham.org/node/2156 -
ขตสูตรที่ ๔ - ธรรมของสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษผู้ฉลาด เฉียบแหลม ประกอบด้วยธรรม ๓ ประการนี้ คือ กายกรรมที่สะอาด ๑ วจีกรรมที่สะอาด ๑ มโนกรรมที่สะอาด ๑ ย่อมบริหารตนไม่ให้ถูกกำจัด ไม่ให้ถูกทำลาย ย่อมเป็นผู้ไม่มีโทษ วิญญูชนไม่พึงติเตียน
https://uttayarndham.org/node/2156
พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “บุคคลที่สิ้นอาสวะแล้วแล คือมหาบุรุษในโลก” เพราะการสิ้นอาสวะเป็นความสำเร็จอันสูงสุดที่มนุษย์พึงเข้าถึงได้ เมื่อสำเร็จแล้วย่อมเป็นประโยชน์สุขอันยิ่งแก่ตน และเป็นที่พึ่งให้แก่จิตใจทั้งหลายได้ เป็นบุคคลล้ำค่าที่หาได้ยากในโลก
ในสมัยพุทธกาล มีกุลบุตร กุลธิดา ที่ตั้งใจบำเพ็ญธรรมจริงจังจนได้เข้าถึงความเป็น มหาบุรุษ มหาสตรี หลายท่าน แต่ละท่านล้วนมีคุณล้ำค่าควรแก่การศึกษาและระลึกถึง
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้รวบรวมร้อยเรียงเชื่อมโยงการบำเพ็ญเพียรของแต่ละท่านตั้งแต่การตั้งจิต บุพกรรม การปฏิบัติจิต การบรรลุธรรม ปฏิปทา วาสนา และธรรมเทศนา เพื่อเป็นแบบอย่างอันดี และเป็นมรดกธรรมล้ำค่าของพระศาสนาแก่มวลมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย

