55652 รายการ
-
เหตุแห่งสัมมาทิฏฐิ - กัจจานโคตตสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
เหตุแห่งสัมมาทิฏฐิ (สัมมาทิฏฐิ) กัจจานโคตตสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๔๒-๔๔
https://uttayarndham.org/node/5542 -
เหตุแห่งสัมมาทิฏฐิ - กัจจานโคตตสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
เหตุแห่งสัมมาทิฏฐิ (สัมมาทิฏฐิ) กัจจานโคตตสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๔๒-๔๔
https://uttayarndham.org/node/5542 -
เหตุแห่งสัมมาทิฏฐิ - กัจจานโคตตสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
เหตุแห่งสัมมาทิฏฐิ (สัมมาทิฏฐิ) กัจจานโคตตสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๔๒-๔๔
https://uttayarndham.org/node/5542 -
เหตุแห่งสัมมาทิฏฐิ - กัจจานโคตตสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
เหตุแห่งสัมมาทิฏฐิ (สัมมาทิฏฐิ) กัจจานโคตตสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๖ ข้อ ๔๒-๔๔
https://uttayarndham.org/node/5542 -
อัปปฏิวิทิตสูตรที่ ๗ - ผู้ประพฤติเสมอในหมู่สัตว์ผู้ประพฤติไม่เสมอ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งหลายอันชนพวกใด แทงตลอดดีแล้ว ชนพวกนั้น ย่อมไม่ถูกจูงไปในวาทะของชนพวกอื่น บุคคลผู้รู้ดีทั้งหลาย รู้ทั่วถึงโดยชอบแล้ว ย่อมประพฤติเสมอในหมู่สัตว์ผู้ประพฤติไม่เสมอ
https://uttayarndham.org/node/5541 -
อัปปฏิวิทิตสูตรที่ ๗ - ผู้ประพฤติเสมอในหมู่สัตว์ผู้ประพฤติไม่เสมอ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งหลายอันชนพวกใด แทงตลอดดีแล้ว ชนพวกนั้น ย่อมไม่ถูกจูงไปในวาทะของชนพวกอื่น บุคคลผู้รู้ดีทั้งหลาย รู้ทั่วถึงโดยชอบแล้ว ย่อมประพฤติเสมอในหมู่สัตว์ผู้ประพฤติไม่เสมอ
https://uttayarndham.org/node/5541 -
อัปปฏิวิทิตสูตรที่ ๗ - ผู้ประพฤติเสมอในหมู่สัตว์ผู้ประพฤติไม่เสมอ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งหลายอันชนพวกใด แทงตลอดดีแล้ว ชนพวกนั้น ย่อมไม่ถูกจูงไปในวาทะของชนพวกอื่น บุคคลผู้รู้ดีทั้งหลาย รู้ทั่วถึงโดยชอบแล้ว ย่อมประพฤติเสมอในหมู่สัตว์ผู้ประพฤติไม่เสมอ
https://uttayarndham.org/node/5541 -
อัปปฏิวิทิตสูตรที่ ๗ - ผู้ประพฤติเสมอในหมู่สัตว์ผู้ประพฤติไม่เสมอ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งหลายอันชนพวกใด แทงตลอดดีแล้ว ชนพวกนั้น ย่อมไม่ถูกจูงไปในวาทะของชนพวกอื่น บุคคลผู้รู้ดีทั้งหลาย รู้ทั่วถึงโดยชอบแล้ว ย่อมประพฤติเสมอในหมู่สัตว์ผู้ประพฤติไม่เสมอ
https://uttayarndham.org/node/5541 -
อัปปฏิวิทิตสูตรที่ ๗ - ผู้ประพฤติเสมอในหมู่สัตว์ผู้ประพฤติไม่เสมอ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งหลายอันชนพวกใด แทงตลอดดีแล้ว ชนพวกนั้น ย่อมไม่ถูกจูงไปในวาทะของชนพวกอื่น บุคคลผู้รู้ดีทั้งหลาย รู้ทั่วถึงโดยชอบแล้ว ย่อมประพฤติเสมอในหมู่สัตว์ผู้ประพฤติไม่เสมอ
https://uttayarndham.org/node/5541 -
อัปปฏิวิทิตสูตรที่ ๗ - ผู้ประพฤติเสมอในหมู่สัตว์ผู้ประพฤติไม่เสมอ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งหลายอันชนพวกใด แทงตลอดดีแล้ว ชนพวกนั้น ย่อมไม่ถูกจูงไปในวาทะของชนพวกอื่น บุคคลผู้รู้ดีทั้งหลาย รู้ทั่วถึงโดยชอบแล้ว ย่อมประพฤติเสมอในหมู่สัตว์ผู้ประพฤติไม่เสมอ
https://uttayarndham.org/node/5541 -
อัปปฏิวิทิตสูตรที่ ๗ - ผู้ประพฤติเสมอในหมู่สัตว์ผู้ประพฤติไม่เสมอ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งหลายอันชนพวกใด แทงตลอดดีแล้ว ชนพวกนั้น ย่อมไม่ถูกจูงไปในวาทะของชนพวกอื่น บุคคลผู้รู้ดีทั้งหลาย รู้ทั่วถึงโดยชอบแล้ว ย่อมประพฤติเสมอในหมู่สัตว์ผู้ประพฤติไม่เสมอ
https://uttayarndham.org/node/5541 -
อัปปฏิวิทิตสูตรที่ ๗ - ผู้ประพฤติเสมอในหมู่สัตว์ผู้ประพฤติไม่เสมอ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งหลายอันชนพวกใด แทงตลอดดีแล้ว ชนพวกนั้น ย่อมไม่ถูกจูงไปในวาทะของชนพวกอื่น บุคคลผู้รู้ดีทั้งหลาย รู้ทั่วถึงโดยชอบแล้ว ย่อมประพฤติเสมอในหมู่สัตว์ผู้ประพฤติไม่เสมอ
https://uttayarndham.org/node/5541 -
อัปปฏิวิทิตสูตรที่ ๗ - ผู้ประพฤติเสมอในหมู่สัตว์ผู้ประพฤติไม่เสมอ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมทั้งหลายอันชนพวกใด แทงตลอดดีแล้ว ชนพวกนั้น ย่อมไม่ถูกจูงไปในวาทะของชนพวกอื่น บุคคลผู้รู้ดีทั้งหลาย รู้ทั่วถึงโดยชอบแล้ว ย่อมประพฤติเสมอในหมู่สัตว์ผู้ประพฤติไม่เสมอ
https://uttayarndham.org/node/5541 -
โลกวิปัตติสูตร - ผู้อันสุขทุกข์ครอบงำไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุข ทุกข์ ย่อมเกิดขึ้นแก่อริยสาวกผู้ได้สดับ อริยสาวกนั้นย่อมตระหนักชัด ทราบชัดตามความเป็นจริงว่า สุข ทุกข์ เกิดขึ้นแล้วแก่เรา ก็แต่ว่า สุข ทุกข์นั้น ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/5540 -
โลกวิปัตติสูตร - ผู้อันสุขทุกข์ครอบงำไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุข ทุกข์ ย่อมเกิดขึ้นแก่อริยสาวกผู้ได้สดับ อริยสาวกนั้นย่อมตระหนักชัด ทราบชัดตามความเป็นจริงว่า สุข ทุกข์ เกิดขึ้นแล้วแก่เรา ก็แต่ว่า สุข ทุกข์นั้น ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/5540 -
โลกวิปัตติสูตร - ผู้อันสุขทุกข์ครอบงำไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุข ทุกข์ ย่อมเกิดขึ้นแก่อริยสาวกผู้ได้สดับ อริยสาวกนั้นย่อมตระหนักชัด ทราบชัดตามความเป็นจริงว่า สุข ทุกข์ เกิดขึ้นแล้วแก่เรา ก็แต่ว่า สุข ทุกข์นั้น ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/5540 -
โลกวิปัตติสูตร - ผู้อันสุขทุกข์ครอบงำไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุข ทุกข์ ย่อมเกิดขึ้นแก่อริยสาวกผู้ได้สดับ อริยสาวกนั้นย่อมตระหนักชัด ทราบชัดตามความเป็นจริงว่า สุข ทุกข์ เกิดขึ้นแล้วแก่เรา ก็แต่ว่า สุข ทุกข์นั้น ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/5540 -
โลกวิปัตติสูตร - ผู้อันสุขทุกข์ครอบงำไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุข ทุกข์ ย่อมเกิดขึ้นแก่อริยสาวกผู้ได้สดับ อริยสาวกนั้นย่อมตระหนักชัด ทราบชัดตามความเป็นจริงว่า สุข ทุกข์ เกิดขึ้นแล้วแก่เรา ก็แต่ว่า สุข ทุกข์นั้น ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/5540 -
โลกวิปัตติสูตร - ผู้อันสุขทุกข์ครอบงำไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุข ทุกข์ ย่อมเกิดขึ้นแก่อริยสาวกผู้ได้สดับ อริยสาวกนั้นย่อมตระหนักชัด ทราบชัดตามความเป็นจริงว่า สุข ทุกข์ เกิดขึ้นแล้วแก่เรา ก็แต่ว่า สุข ทุกข์นั้น ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/5540 -
โลกวิปัตติสูตร - ผู้อันสุขทุกข์ครอบงำไม่ได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุข ทุกข์ ย่อมเกิดขึ้นแก่อริยสาวกผู้ได้สดับ อริยสาวกนั้นย่อมตระหนักชัด ทราบชัดตามความเป็นจริงว่า สุข ทุกข์ เกิดขึ้นแล้วแก่เรา ก็แต่ว่า สุข ทุกข์นั้น ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/5540
พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “บุคคลที่สิ้นอาสวะแล้วแล คือมหาบุรุษในโลก” เพราะการสิ้นอาสวะเป็นความสำเร็จอันสูงสุดที่มนุษย์พึงเข้าถึงได้ เมื่อสำเร็จแล้วย่อมเป็นประโยชน์สุขอันยิ่งแก่ตน และเป็นที่พึ่งให้แก่จิตใจทั้งหลายได้ เป็นบุคคลล้ำค่าที่หาได้ยากในโลก
ในสมัยพุทธกาล มีกุลบุตร กุลธิดา ที่ตั้งใจบำเพ็ญธรรมจริงจังจนได้เข้าถึงความเป็น มหาบุรุษ มหาสตรี หลายท่าน แต่ละท่านล้วนมีคุณล้ำค่าควรแก่การศึกษาและระลึกถึง
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้รวบรวมร้อยเรียงเชื่อมโยงการบำเพ็ญเพียรของแต่ละท่านตั้งแต่การตั้งจิต บุพกรรม การปฏิบัติจิต การบรรลุธรรม ปฏิปทา วาสนา และธรรมเทศนา เพื่อเป็นแบบอย่างอันดี และเป็นมรดกธรรมล้ำค่าของพระศาสนาแก่มวลมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย