55561 รายการ
-
ทุกขเหตุสูตร - สิ่งที่เกิดจากสิ่งที่เป็นทุกข์ ที่ไหนจะเป็นสุขเล่า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นทุกข์ แม้เหตุปัจจัยที่ให้ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เกิดขึ้น ก็เป็นทุกข์ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่เกิดจากสิ่งที่เป็นทุกข์ ที่ไหนจะเป็นสุขเล่า
https://uttayarndham.org/node/5465 -
ทุกขเหตุสูตร - สิ่งที่เกิดจากสิ่งที่เป็นทุกข์ ที่ไหนจะเป็นสุขเล่า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นทุกข์ แม้เหตุปัจจัยที่ให้ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เกิดขึ้น ก็เป็นทุกข์ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่เกิดจากสิ่งที่เป็นทุกข์ ที่ไหนจะเป็นสุขเล่า
https://uttayarndham.org/node/5465 -
ทุกขเหตุสูตร - สิ่งที่เกิดจากสิ่งที่เป็นทุกข์ ที่ไหนจะเป็นสุขเล่า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นทุกข์ แม้เหตุปัจจัยที่ให้ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เกิดขึ้น ก็เป็นทุกข์ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่เกิดจากสิ่งที่เป็นทุกข์ ที่ไหนจะเป็นสุขเล่า
https://uttayarndham.org/node/5465 -
ทุกขเหตุสูตร - สิ่งที่เกิดจากสิ่งที่เป็นทุกข์ ที่ไหนจะเป็นสุขเล่า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นทุกข์ แม้เหตุปัจจัยที่ให้ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เกิดขึ้น ก็เป็นทุกข์ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่เกิดจากสิ่งที่เป็นทุกข์ ที่ไหนจะเป็นสุขเล่า
https://uttayarndham.org/node/5465 -
ทุกขเหตุสูตร - สิ่งที่เกิดจากสิ่งที่เป็นทุกข์ ที่ไหนจะเป็นสุขเล่า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นทุกข์ แม้เหตุปัจจัยที่ให้ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เกิดขึ้น ก็เป็นทุกข์ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่เกิดจากสิ่งที่เป็นทุกข์ ที่ไหนจะเป็นสุขเล่า
https://uttayarndham.org/node/5465 -
สัปปุริสทานสูตร - อานิสงส์ของการให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษครั้นให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่นแล้ว ย่อมเป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคะมาก และย่อมเป็นผู้มีโภคทรัพย์ไม่มีภยันตราย มาแต่ที่ไหน ๆ คือ จากไฟ จากน้ำ จากพระราชา จากโจร
https://uttayarndham.org/node/5464 -
สัปปุริสทานสูตร - อานิสงส์ของการให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษครั้นให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่นแล้ว ย่อมเป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคะมาก และย่อมเป็นผู้มีโภคทรัพย์ไม่มีภยันตราย มาแต่ที่ไหน ๆ คือ จากไฟ จากน้ำ จากพระราชา จากโจร
https://uttayarndham.org/node/5464 -
สัปปุริสทานสูตร - อานิสงส์ของการให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษครั้นให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่นแล้ว ย่อมเป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคะมาก และย่อมเป็นผู้มีโภคทรัพย์ไม่มีภยันตราย มาแต่ที่ไหน ๆ คือ จากไฟ จากน้ำ จากพระราชา จากโจร
https://uttayarndham.org/node/5464 -
สัปปุริสทานสูตร - อานิสงส์ของการให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษครั้นให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่นแล้ว ย่อมเป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคะมาก และย่อมเป็นผู้มีโภคทรัพย์ไม่มีภยันตราย มาแต่ที่ไหน ๆ คือ จากไฟ จากน้ำ จากพระราชา จากโจร
https://uttayarndham.org/node/5464 -
สัปปุริสทานสูตร - อานิสงส์ของการให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษครั้นให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่นแล้ว ย่อมเป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคะมาก และย่อมเป็นผู้มีโภคทรัพย์ไม่มีภยันตราย มาแต่ที่ไหน ๆ คือ จากไฟ จากน้ำ จากพระราชา จากโจร
https://uttayarndham.org/node/5464 -
สัปปุริสทานสูตร - อานิสงส์ของการให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษครั้นให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่นแล้ว ย่อมเป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคะมาก และย่อมเป็นผู้มีโภคทรัพย์ไม่มีภยันตราย มาแต่ที่ไหน ๆ คือ จากไฟ จากน้ำ จากพระราชา จากโจร
https://uttayarndham.org/node/5464 -
สัปปุริสทานสูตร - อานิสงส์ของการให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษครั้นให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่นแล้ว ย่อมเป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคะมาก และย่อมเป็นผู้มีโภคทรัพย์ไม่มีภยันตราย มาแต่ที่ไหน ๆ คือ จากไฟ จากน้ำ จากพระราชา จากโจร
https://uttayarndham.org/node/5464 -
สัปปุริสทานสูตร - อานิสงส์ของการให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษครั้นให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่นแล้ว ย่อมเป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคะมาก และย่อมเป็นผู้มีโภคทรัพย์ไม่มีภยันตราย มาแต่ที่ไหน ๆ คือ จากไฟ จากน้ำ จากพระราชา จากโจร
https://uttayarndham.org/node/5464 -
สัปปุริสทานสูตร - อานิสงส์ของการให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตบุรุษครั้นให้ทานไม่กระทบตนและผู้อื่นแล้ว ย่อมเป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคะมาก และย่อมเป็นผู้มีโภคทรัพย์ไม่มีภยันตราย มาแต่ที่ไหน ๆ คือ จากไฟ จากน้ำ จากพระราชา จากโจร
https://uttayarndham.org/node/5464 -
คาถาธรรมบท บาปวรรค - ไม่พึงทำบาป- พึงทำบุญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
หากบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่พึงทำบาปนั้นบ่อย ๆ ไม่พึงทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้ หากว่าบุรุษพึงทำบุญไซร้ พึงทำบุญนั้นบ่อย ๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/5463 -
คาถาธรรมบท บาปวรรค - ไม่พึงทำบาป- พึงทำบุญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
หากบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่พึงทำบาปนั้นบ่อย ๆ ไม่พึงทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้ หากว่าบุรุษพึงทำบุญไซร้ พึงทำบุญนั้นบ่อย ๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/5463 -
คาถาธรรมบท บาปวรรค - ไม่พึงทำบาป- พึงทำบุญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
หากบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่พึงทำบาปนั้นบ่อย ๆ ไม่พึงทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้ หากว่าบุรุษพึงทำบุญไซร้ พึงทำบุญนั้นบ่อย ๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/5463 -
คาถาธรรมบท บาปวรรค - ไม่พึงทำบาป- พึงทำบุญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
หากบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่พึงทำบาปนั้นบ่อย ๆ ไม่พึงทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้ หากว่าบุรุษพึงทำบุญไซร้ พึงทำบุญนั้นบ่อย ๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/5463 -
คาถาธรรมบท บาปวรรค - ไม่พึงทำบาป- พึงทำบุญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
หากบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่พึงทำบาปนั้นบ่อย ๆ ไม่พึงทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้ หากว่าบุรุษพึงทำบุญไซร้ พึงทำบุญนั้นบ่อย ๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/5463 -
คาถาธรรมบท บาปวรรค - ไม่พึงทำบาป- พึงทำบุญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
หากบุรุษพึงทำบาปไซร้ ไม่พึงทำบาปนั้นบ่อย ๆ ไม่พึงทำความพอใจในบาปนั้น เพราะการสั่งสมบาปนำทุกข์มาให้ หากว่าบุรุษพึงทำบุญไซร้ พึงทำบุญนั้นบ่อย ๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้
https://uttayarndham.org/node/5463
พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “บุคคลที่สิ้นอาสวะแล้วแล คือมหาบุรุษในโลก” เพราะการสิ้นอาสวะเป็นความสำเร็จอันสูงสุดที่มนุษย์พึงเข้าถึงได้ เมื่อสำเร็จแล้วย่อมเป็นประโยชน์สุขอันยิ่งแก่ตน และเป็นที่พึ่งให้แก่จิตใจทั้งหลายได้ เป็นบุคคลล้ำค่าที่หาได้ยากในโลก
ในสมัยพุทธกาล มีกุลบุตร กุลธิดา ที่ตั้งใจบำเพ็ญธรรมจริงจังจนได้เข้าถึงความเป็น มหาบุรุษ มหาสตรี หลายท่าน แต่ละท่านล้วนมีคุณล้ำค่าควรแก่การศึกษาและระลึกถึง
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้รวบรวมร้อยเรียงเชื่อมโยงการบำเพ็ญเพียรของแต่ละท่านตั้งแต่การตั้งจิต บุพกรรม การปฏิบัติจิต การบรรลุธรรม ปฏิปทา วาสนา และธรรมเทศนา เพื่อเป็นแบบอย่างอันดี และเป็นมรดกธรรมล้ำค่าของพระศาสนาแก่มวลมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย