55503 รายการ
-
เจโตวิมุติสูตร - ผู้ถอนลิ่มสลักขึ้นได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุชื่อว่าเป็นผู้ถอนลิ่มสลักขึ้นได้อย่างไร คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้เป็นผู้ละอวิชชาเสียได้ ถอนรากขึ้นแล้ว ทำให้เป็นเหมือนตาลยอดด้วน ทำไม่ให้มี ไม่ให้เกิดขึ้นอีกต่อไปเป็นธรรมดา ภิกษุชื่อว่าเป็นผู้ถอนลิ่มสลักขึ้นได้อย่างนี้แล
https://uttayarndham.org/node/4907 -
เจโตวิมุติสูตร - ผู้ถอนลิ่มสลักขึ้นได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุชื่อว่าเป็นผู้ถอนลิ่มสลักขึ้นได้อย่างไร คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้เป็นผู้ละอวิชชาเสียได้ ถอนรากขึ้นแล้ว ทำให้เป็นเหมือนตาลยอดด้วน ทำไม่ให้มี ไม่ให้เกิดขึ้นอีกต่อไปเป็นธรรมดา ภิกษุชื่อว่าเป็นผู้ถอนลิ่มสลักขึ้นได้อย่างนี้แล
https://uttayarndham.org/node/4907 -
เจโตวิมุติสูตร - ผู้ถอนลิ่มสลักขึ้นได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุชื่อว่าเป็นผู้ถอนลิ่มสลักขึ้นได้อย่างไร คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้เป็นผู้ละอวิชชาเสียได้ ถอนรากขึ้นแล้ว ทำให้เป็นเหมือนตาลยอดด้วน ทำไม่ให้มี ไม่ให้เกิดขึ้นอีกต่อไปเป็นธรรมดา ภิกษุชื่อว่าเป็นผู้ถอนลิ่มสลักขึ้นได้อย่างนี้แล
https://uttayarndham.org/node/4907 -
เจโตวิมุติสูตร - ผู้ถอนลิ่มสลักขึ้นได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุชื่อว่าเป็นผู้ถอนลิ่มสลักขึ้นได้อย่างไร คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้เป็นผู้ละอวิชชาเสียได้ ถอนรากขึ้นแล้ว ทำให้เป็นเหมือนตาลยอดด้วน ทำไม่ให้มี ไม่ให้เกิดขึ้นอีกต่อไปเป็นธรรมดา ภิกษุชื่อว่าเป็นผู้ถอนลิ่มสลักขึ้นได้อย่างนี้แล
https://uttayarndham.org/node/4907 -
เจโตวิมุติสูตร - ผู้ถอนลิ่มสลักขึ้นได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุชื่อว่าเป็นผู้ถอนลิ่มสลักขึ้นได้อย่างไร คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้เป็นผู้ละอวิชชาเสียได้ ถอนรากขึ้นแล้ว ทำให้เป็นเหมือนตาลยอดด้วน ทำไม่ให้มี ไม่ให้เกิดขึ้นอีกต่อไปเป็นธรรมดา ภิกษุชื่อว่าเป็นผู้ถอนลิ่มสลักขึ้นได้อย่างนี้แล
https://uttayarndham.org/node/4907 -
เจโตวิมุติสูตร - ผู้ถอนลิ่มสลักขึ้นได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุชื่อว่าเป็นผู้ถอนลิ่มสลักขึ้นได้อย่างไร คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้เป็นผู้ละอวิชชาเสียได้ ถอนรากขึ้นแล้ว ทำให้เป็นเหมือนตาลยอดด้วน ทำไม่ให้มี ไม่ให้เกิดขึ้นอีกต่อไปเป็นธรรมดา ภิกษุชื่อว่าเป็นผู้ถอนลิ่มสลักขึ้นได้อย่างนี้แล
https://uttayarndham.org/node/4907 -
เจโตวิมุติสูตร - ผู้ถอนลิ่มสลักขึ้นได้ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุชื่อว่าเป็นผู้ถอนลิ่มสลักขึ้นได้อย่างไร คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้เป็นผู้ละอวิชชาเสียได้ ถอนรากขึ้นแล้ว ทำให้เป็นเหมือนตาลยอดด้วน ทำไม่ให้มี ไม่ให้เกิดขึ้นอีกต่อไปเป็นธรรมดา ภิกษุชื่อว่าเป็นผู้ถอนลิ่มสลักขึ้นได้อย่างนี้แล
https://uttayarndham.org/node/4907 -
ฐานสูตร - แก่เจ็บตายเป็นธรรมดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายย่อมมีความแก่เป็นธรรมดา มีความเจ็บไข้เป็นธรรมดา มีความตายเป็นธรรมดา สัตว์ทั้งหลายย่อมเป็นไปตามธรรมดา พวกปุถุชนย่อมเกลียด ถ้าเราพึงเกลียดธรรมนั้นในพวกสัตว์ผู้มีอย่างนั้นเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/4906 -
ฐานสูตร - แก่เจ็บตายเป็นธรรมดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายย่อมมีความแก่เป็นธรรมดา มีความเจ็บไข้เป็นธรรมดา มีความตายเป็นธรรมดา สัตว์ทั้งหลายย่อมเป็นไปตามธรรมดา พวกปุถุชนย่อมเกลียด ถ้าเราพึงเกลียดธรรมนั้นในพวกสัตว์ผู้มีอย่างนั้นเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/4906 -
ฐานสูตร - แก่เจ็บตายเป็นธรรมดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายย่อมมีความแก่เป็นธรรมดา มีความเจ็บไข้เป็นธรรมดา มีความตายเป็นธรรมดา สัตว์ทั้งหลายย่อมเป็นไปตามธรรมดา พวกปุถุชนย่อมเกลียด ถ้าเราพึงเกลียดธรรมนั้นในพวกสัตว์ผู้มีอย่างนั้นเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/4906 -
ฐานสูตร - แก่เจ็บตายเป็นธรรมดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายย่อมมีความแก่เป็นธรรมดา มีความเจ็บไข้เป็นธรรมดา มีความตายเป็นธรรมดา สัตว์ทั้งหลายย่อมเป็นไปตามธรรมดา พวกปุถุชนย่อมเกลียด ถ้าเราพึงเกลียดธรรมนั้นในพวกสัตว์ผู้มีอย่างนั้นเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/4906 -
ฐานสูตร - แก่เจ็บตายเป็นธรรมดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายย่อมมีความแก่เป็นธรรมดา มีความเจ็บไข้เป็นธรรมดา มีความตายเป็นธรรมดา สัตว์ทั้งหลายย่อมเป็นไปตามธรรมดา พวกปุถุชนย่อมเกลียด ถ้าเราพึงเกลียดธรรมนั้นในพวกสัตว์ผู้มีอย่างนั้นเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/4906 -
ฐานสูตร - แก่เจ็บตายเป็นธรรมดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายย่อมมีความแก่เป็นธรรมดา มีความเจ็บไข้เป็นธรรมดา มีความตายเป็นธรรมดา สัตว์ทั้งหลายย่อมเป็นไปตามธรรมดา พวกปุถุชนย่อมเกลียด ถ้าเราพึงเกลียดธรรมนั้นในพวกสัตว์ผู้มีอย่างนั้นเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/4906 -
ฐานสูตร - แก่เจ็บตายเป็นธรรมดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายย่อมมีความแก่เป็นธรรมดา มีความเจ็บไข้เป็นธรรมดา มีความตายเป็นธรรมดา สัตว์ทั้งหลายย่อมเป็นไปตามธรรมดา พวกปุถุชนย่อมเกลียด ถ้าเราพึงเกลียดธรรมนั้นในพวกสัตว์ผู้มีอย่างนั้นเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/4906 -
ฐานสูตร - แก่เจ็บตายเป็นธรรมดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายย่อมมีความแก่เป็นธรรมดา มีความเจ็บไข้เป็นธรรมดา มีความตายเป็นธรรมดา สัตว์ทั้งหลายย่อมเป็นไปตามธรรมดา พวกปุถุชนย่อมเกลียด ถ้าเราพึงเกลียดธรรมนั้นในพวกสัตว์ผู้มีอย่างนั้นเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/4906 -
ฐานสูตร - แก่เจ็บตายเป็นธรรมดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายย่อมมีความแก่เป็นธรรมดา มีความเจ็บไข้เป็นธรรมดา มีความตายเป็นธรรมดา สัตว์ทั้งหลายย่อมเป็นไปตามธรรมดา พวกปุถุชนย่อมเกลียด ถ้าเราพึงเกลียดธรรมนั้นในพวกสัตว์ผู้มีอย่างนั้นเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/4906 -
ฐานสูตร - แก่เจ็บตายเป็นธรรมดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายย่อมมีความแก่เป็นธรรมดา มีความเจ็บไข้เป็นธรรมดา มีความตายเป็นธรรมดา สัตว์ทั้งหลายย่อมเป็นไปตามธรรมดา พวกปุถุชนย่อมเกลียด ถ้าเราพึงเกลียดธรรมนั้นในพวกสัตว์ผู้มีอย่างนั้นเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/4906 -
ฐานสูตร - แก่เจ็บตายเป็นธรรมดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายย่อมมีความแก่เป็นธรรมดา มีความเจ็บไข้เป็นธรรมดา มีความตายเป็นธรรมดา สัตว์ทั้งหลายย่อมเป็นไปตามธรรมดา พวกปุถุชนย่อมเกลียด ถ้าเราพึงเกลียดธรรมนั้นในพวกสัตว์ผู้มีอย่างนั้นเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/4906 -
ฐานสูตร - แก่เจ็บตายเป็นธรรมดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายย่อมมีความแก่เป็นธรรมดา มีความเจ็บไข้เป็นธรรมดา มีความตายเป็นธรรมดา สัตว์ทั้งหลายย่อมเป็นไปตามธรรมดา พวกปุถุชนย่อมเกลียด ถ้าเราพึงเกลียดธรรมนั้นในพวกสัตว์ผู้มีอย่างนั้นเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/4906 -
ฐานสูตร - แก่เจ็บตายเป็นธรรมดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สัตว์ทั้งหลายย่อมมีความแก่เป็นธรรมดา มีความเจ็บไข้เป็นธรรมดา มีความตายเป็นธรรมดา สัตว์ทั้งหลายย่อมเป็นไปตามธรรมดา พวกปุถุชนย่อมเกลียด ถ้าเราพึงเกลียดธรรมนั้นในพวกสัตว์ผู้มีอย่างนั้นเป็นธรรมดา
https://uttayarndham.org/node/4906
พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “บุคคลที่สิ้นอาสวะแล้วแล คือมหาบุรุษในโลก” เพราะการสิ้นอาสวะเป็นความสำเร็จอันสูงสุดที่มนุษย์พึงเข้าถึงได้ เมื่อสำเร็จแล้วย่อมเป็นประโยชน์สุขอันยิ่งแก่ตน และเป็นที่พึ่งให้แก่จิตใจทั้งหลายได้ เป็นบุคคลล้ำค่าที่หาได้ยากในโลก
ในสมัยพุทธกาล มีกุลบุตร กุลธิดา ที่ตั้งใจบำเพ็ญธรรมจริงจังจนได้เข้าถึงความเป็น มหาบุรุษ มหาสตรี หลายท่าน แต่ละท่านล้วนมีคุณล้ำค่าควรแก่การศึกษาและระลึกถึง
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้รวบรวมร้อยเรียงเชื่อมโยงการบำเพ็ญเพียรของแต่ละท่านตั้งแต่การตั้งจิต บุพกรรม การปฏิบัติจิต การบรรลุธรรม ปฏิปทา วาสนา และธรรมเทศนา เพื่อเป็นแบบอย่างอันดี และเป็นมรดกธรรมล้ำค่าของพระศาสนาแก่มวลมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย