55503 รายการ
-
อติตตสูตร - ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างนี้ไม่มี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างไม่มี ๓ อย่างเป็นไฉน คือ ในการเสพความหลับ ๑ ในการดื่มสุราและเมรัย ๑ ในการเสพเมถุนธรรม ๑
https://uttayarndham.org/node/4789 -
อติตตสูตร - ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างนี้ไม่มี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างไม่มี ๓ อย่างเป็นไฉน คือ ในการเสพความหลับ ๑ ในการดื่มสุราและเมรัย ๑ ในการเสพเมถุนธรรม ๑
https://uttayarndham.org/node/4789 -
อติตตสูตร - ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างนี้ไม่มี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างไม่มี ๓ อย่างเป็นไฉน คือ ในการเสพความหลับ ๑ ในการดื่มสุราและเมรัย ๑ ในการเสพเมถุนธรรม ๑
https://uttayarndham.org/node/4789 -
อติตตสูตร - ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างนี้ไม่มี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างไม่มี ๓ อย่างเป็นไฉน คือ ในการเสพความหลับ ๑ ในการดื่มสุราและเมรัย ๑ ในการเสพเมถุนธรรม ๑
https://uttayarndham.org/node/4789 -
อติตตสูตร - ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างนี้ไม่มี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างไม่มี ๓ อย่างเป็นไฉน คือ ในการเสพความหลับ ๑ ในการดื่มสุราและเมรัย ๑ ในการเสพเมถุนธรรม ๑
https://uttayarndham.org/node/4789 -
อติตตสูตร - ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างนี้ไม่มี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความอิ่มในการเสพสิ่ง ๓ อย่างไม่มี ๓ อย่างเป็นไฉน คือ ในการเสพความหลับ ๑ ในการดื่มสุราและเมรัย ๑ ในการเสพเมถุนธรรม ๑
https://uttayarndham.org/node/4789 -
ปุพพสูตร - คุณโทษของโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณของโลก อะไรหนอเป็นโทษของโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4788 -
ปุพพสูตร - คุณโทษของโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณของโลก อะไรหนอเป็นโทษของโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4788 -
ปุพพสูตร - คุณโทษของโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณของโลก อะไรหนอเป็นโทษของโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4788 -
ปุพพสูตร - คุณโทษของโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณของโลก อะไรหนอเป็นโทษของโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4788 -
ปุพพสูตร - คุณโทษของโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณของโลก อะไรหนอเป็นโทษของโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4788 -
ปุพพสูตร - คุณโทษของโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณของโลก อะไรหนอเป็นโทษของโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4788 -
ปุพพสูตร - คุณโทษของโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณของโลก อะไรหนอเป็นโทษของโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4788 -
ปุพพสูตร - คุณโทษของโลก และอุบายเครื่องออกจากโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อะไรหนอเป็นคุณของโลก อะไรหนอเป็นโทษของโลก อะไรหนอเป็นอุบายเครื่องออกไปจากโลก สุขโสมนัสอาศัยสภาพใดเกิดขึ้นในโลก สภาพนี้เป็นคุณในโลก โลกไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา นี้เป็นโทษในโลก
https://uttayarndham.org/node/4788 -
ปังกธาสูตร - ผู้ไม่ใคร่ต่อการศึกษา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุปูนเถระเป็นผู้ไม่ใคร่ต่อการศึกษา ไม่สรรเสริญการสมาทานการศึกษา เธอย่อมจะไม่ชักชวนภิกษุอื่น ๆ ที่ไม่ใคร่ต่อการศึกษาในการศึกษา และไม่แสดงคุณที่มีจริงเป็นจริงของภิกษุรูปที่ใคร่ต่อการศึกษาตามกาล
https://uttayarndham.org/node/4787 -
ปังกธาสูตร - ผู้ไม่ใคร่ต่อการศึกษา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุปูนเถระเป็นผู้ไม่ใคร่ต่อการศึกษา ไม่สรรเสริญการสมาทานการศึกษา เธอย่อมจะไม่ชักชวนภิกษุอื่น ๆ ที่ไม่ใคร่ต่อการศึกษาในการศึกษา และไม่แสดงคุณที่มีจริงเป็นจริงของภิกษุรูปที่ใคร่ต่อการศึกษาตามกาล
https://uttayarndham.org/node/4787 -
ปังกธาสูตร - ผู้ไม่ใคร่ต่อการศึกษา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุปูนเถระเป็นผู้ไม่ใคร่ต่อการศึกษา ไม่สรรเสริญการสมาทานการศึกษา เธอย่อมจะไม่ชักชวนภิกษุอื่น ๆ ที่ไม่ใคร่ต่อการศึกษาในการศึกษา และไม่แสดงคุณที่มีจริงเป็นจริงของภิกษุรูปที่ใคร่ต่อการศึกษาตามกาล
https://uttayarndham.org/node/4787 -
ปังกธาสูตร - ผู้ไม่ใคร่ต่อการศึกษา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุปูนเถระเป็นผู้ไม่ใคร่ต่อการศึกษา ไม่สรรเสริญการสมาทานการศึกษา เธอย่อมจะไม่ชักชวนภิกษุอื่น ๆ ที่ไม่ใคร่ต่อการศึกษาในการศึกษา และไม่แสดงคุณที่มีจริงเป็นจริงของภิกษุรูปที่ใคร่ต่อการศึกษาตามกาล
https://uttayarndham.org/node/4787 -
ปังกธาสูตร - ผู้ไม่ใคร่ต่อการศึกษา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ถ้าภิกษุปูนเถระเป็นผู้ไม่ใคร่ต่อการศึกษา ไม่สรรเสริญการสมาทานการศึกษา เธอย่อมจะไม่ชักชวนภิกษุอื่น ๆ ที่ไม่ใคร่ต่อการศึกษาในการศึกษา และไม่แสดงคุณที่มีจริงเป็นจริงของภิกษุรูปที่ใคร่ต่อการศึกษาตามกาล
https://uttayarndham.org/node/4787 -
อัจจายิกสูตร - กิจที่ควรรีบทำของภิกษุ ๓ อย่าง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
กิจที่ควรรีบทำของภิกษุ ๓ อย่างนี้ คือ การสมาทานอธิศีลสิกขา ๑ การสมาทานอธิจิตตสิกขา ๑ การสมาทานอธิปัญญาสิกขา ๑ ภิกษุนั้นไม่มีฤทธิ์หรืออานุภาพบันดาลว่า จิตของเราจงพ้นจากอาสวะทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/4786
พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “บุคคลที่สิ้นอาสวะแล้วแล คือมหาบุรุษในโลก” เพราะการสิ้นอาสวะเป็นความสำเร็จอันสูงสุดที่มนุษย์พึงเข้าถึงได้ เมื่อสำเร็จแล้วย่อมเป็นประโยชน์สุขอันยิ่งแก่ตน และเป็นที่พึ่งให้แก่จิตใจทั้งหลายได้ เป็นบุคคลล้ำค่าที่หาได้ยากในโลก
ในสมัยพุทธกาล มีกุลบุตร กุลธิดา ที่ตั้งใจบำเพ็ญธรรมจริงจังจนได้เข้าถึงความเป็น มหาบุรุษ มหาสตรี หลายท่าน แต่ละท่านล้วนมีคุณล้ำค่าควรแก่การศึกษาและระลึกถึง
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้รวบรวมร้อยเรียงเชื่อมโยงการบำเพ็ญเพียรของแต่ละท่านตั้งแต่การตั้งจิต บุพกรรม การปฏิบัติจิต การบรรลุธรรม ปฏิปทา วาสนา และธรรมเทศนา เพื่อเป็นแบบอย่างอันดี และเป็นมรดกธรรมล้ำค่าของพระศาสนาแก่มวลมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย