ธรรมวิภังค์
55066 รายการ
-
วิธีแก้ไขโรคซึมเศร้า | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
โรคซึมเศร้ามีสามประเภท คือ ๑) ซึมเศร้าเทียม ๒) ซึมเศร้าแท้ ๓) ซึมเศร้าลึก โรคซึมเศร้าเทียม อาการ 1. โทษคนอื่นว่าทำให้ตนเป็นทุกข์ 2. มานะกิเลสกำลังครอบงำ ต้องการให้ทุกคนสนใจตน ยอมรับตน
https://uttayarndham.org/node/6544 -
วิธีแก้ไขโรคซึมเศร้า | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
โรคซึมเศร้ามีสามประเภท คือ ๑) ซึมเศร้าเทียม ๒) ซึมเศร้าแท้ ๓) ซึมเศร้าลึก โรคซึมเศร้าเทียม อาการ 1. โทษคนอื่นว่าทำให้ตนเป็นทุกข์ 2. มานะกิเลสกำลังครอบงำ ต้องการให้ทุกคนสนใจตน ยอมรับตน
https://uttayarndham.org/node/6544 -
วิธีแก้ไขโรคซึมเศร้า | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
โรคซึมเศร้ามีสามประเภท คือ ๑) ซึมเศร้าเทียม ๒) ซึมเศร้าแท้ ๓) ซึมเศร้าลึก โรคซึมเศร้าเทียม อาการ 1. โทษคนอื่นว่าทำให้ตนเป็นทุกข์ 2. มานะกิเลสกำลังครอบงำ ต้องการให้ทุกคนสนใจตน ยอมรับตน
https://uttayarndham.org/node/6544 -
วิธีแก้ไขโรคซึมเศร้า | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
โรคซึมเศร้ามีสามประเภท คือ ๑) ซึมเศร้าเทียม ๒) ซึมเศร้าแท้ ๓) ซึมเศร้าลึก โรคซึมเศร้าเทียม อาการ 1. โทษคนอื่นว่าทำให้ตนเป็นทุกข์ 2. มานะกิเลสกำลังครอบงำ ต้องการให้ทุกคนสนใจตน ยอมรับตน
https://uttayarndham.org/node/6544 -
วิธีแก้ไขโรคซึมเศร้า | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
โรคซึมเศร้ามีสามประเภท คือ ๑) ซึมเศร้าเทียม ๒) ซึมเศร้าแท้ ๓) ซึมเศร้าลึก โรคซึมเศร้าเทียม อาการ 1. โทษคนอื่นว่าทำให้ตนเป็นทุกข์ 2. มานะกิเลสกำลังครอบงำ ต้องการให้ทุกคนสนใจตน ยอมรับตน
https://uttayarndham.org/node/6544 -
เกณฑ์ความเป็นครูบาอาจารย์ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
Thanks for asking. เกณฑ์ความเป็นครูบาอาจารย์ในมูลนิธิ I. ต้องบริสุทธิ์ II. ต้องมีปัญญาเที่ยงตรงต่อสัจธรรมหลายนัย III. ต้องมีกรุณาที่พอเหมาะพอดี เคารพสิทธิ์ ให้เกียรติตนและคนอื่นอย่างเหมาะสม
https://uttayarndham.org/node/6543 -
เกณฑ์ความเป็นครูบาอาจารย์ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
Thanks for asking. เกณฑ์ความเป็นครูบาอาจารย์ในมูลนิธิ I. ต้องบริสุทธิ์ II. ต้องมีปัญญาเที่ยงตรงต่อสัจธรรมหลายนัย III. ต้องมีกรุณาที่พอเหมาะพอดี เคารพสิทธิ์ ให้เกียรติตนและคนอื่นอย่างเหมาะสม
https://uttayarndham.org/node/6543 -
เกณฑ์ความเป็นครูบาอาจารย์ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
Thanks for asking. เกณฑ์ความเป็นครูบาอาจารย์ในมูลนิธิ I. ต้องบริสุทธิ์ II. ต้องมีปัญญาเที่ยงตรงต่อสัจธรรมหลายนัย III. ต้องมีกรุณาที่พอเหมาะพอดี เคารพสิทธิ์ ให้เกียรติตนและคนอื่นอย่างเหมาะสม
https://uttayarndham.org/node/6543 -
เกณฑ์ความเป็นครูบาอาจารย์ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
Thanks for asking. เกณฑ์ความเป็นครูบาอาจารย์ในมูลนิธิ I. ต้องบริสุทธิ์ II. ต้องมีปัญญาเที่ยงตรงต่อสัจธรรมหลายนัย III. ต้องมีกรุณาที่พอเหมาะพอดี เคารพสิทธิ์ ให้เกียรติตนและคนอื่นอย่างเหมาะสม
https://uttayarndham.org/node/6543 -
เกณฑ์ความเป็นครูบาอาจารย์ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
Thanks for asking. เกณฑ์ความเป็นครูบาอาจารย์ในมูลนิธิ I. ต้องบริสุทธิ์ II. ต้องมีปัญญาเที่ยงตรงต่อสัจธรรมหลายนัย III. ต้องมีกรุณาที่พอเหมาะพอดี เคารพสิทธิ์ ให้เกียรติตนและคนอื่นอย่างเหมาะสม
https://uttayarndham.org/node/6543 -
เกณฑ์ความเป็นครูบาอาจารย์ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
Thanks for asking. เกณฑ์ความเป็นครูบาอาจารย์ในมูลนิธิ I. ต้องบริสุทธิ์ II. ต้องมีปัญญาเที่ยงตรงต่อสัจธรรมหลายนัย III. ต้องมีกรุณาที่พอเหมาะพอดี เคารพสิทธิ์ ให้เกียรติตนและคนอื่นอย่างเหมาะสม
https://uttayarndham.org/node/6543 -
เกณฑ์ความเป็นครูบาอาจารย์ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
Thanks for asking. เกณฑ์ความเป็นครูบาอาจารย์ในมูลนิธิ I. ต้องบริสุทธิ์ II. ต้องมีปัญญาเที่ยงตรงต่อสัจธรรมหลายนัย III. ต้องมีกรุณาที่พอเหมาะพอดี เคารพสิทธิ์ ให้เกียรติตนและคนอื่นอย่างเหมาะสม
https://uttayarndham.org/node/6543 -
เกณฑ์ความเป็นครูบาอาจารย์ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
Thanks for asking. เกณฑ์ความเป็นครูบาอาจารย์ในมูลนิธิ I. ต้องบริสุทธิ์ II. ต้องมีปัญญาเที่ยงตรงต่อสัจธรรมหลายนัย III. ต้องมีกรุณาที่พอเหมาะพอดี เคารพสิทธิ์ ให้เกียรติตนและคนอื่นอย่างเหมาะสม
https://uttayarndham.org/node/6543 -
การให้ที่เป็นกิเลส และการให้ที่เป็นคุณธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การให้ที่เป็นกิเลสมีสองประเภท การให้ที่เป็นคุณธรรมก็มีสองประเภท นอกจากนั้นยังมีการให้ที่ผสมผสานกันระหว่างกิเลสและคุณธรรมอีกหกประเภท การให้ที่เป็นกิเลส ๑ - ให้เพราะกิเลส
https://uttayarndham.org/node/6542 -
การให้ที่เป็นกิเลส และการให้ที่เป็นคุณธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การให้ที่เป็นกิเลสมีสองประเภท การให้ที่เป็นคุณธรรมก็มีสองประเภท นอกจากนั้นยังมีการให้ที่ผสมผสานกันระหว่างกิเลสและคุณธรรมอีกหกประเภท การให้ที่เป็นกิเลส ๑ - ให้เพราะกิเลส
https://uttayarndham.org/node/6542 -
การให้ที่เป็นกิเลส และการให้ที่เป็นคุณธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การให้ที่เป็นกิเลสมีสองประเภท การให้ที่เป็นคุณธรรมก็มีสองประเภท นอกจากนั้นยังมีการให้ที่ผสมผสานกันระหว่างกิเลสและคุณธรรมอีกหกประเภท การให้ที่เป็นกิเลส ๑ - ให้เพราะกิเลส
https://uttayarndham.org/node/6542 -
การให้ที่เป็นกิเลส และการให้ที่เป็นคุณธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การให้ที่เป็นกิเลสมีสองประเภท การให้ที่เป็นคุณธรรมก็มีสองประเภท นอกจากนั้นยังมีการให้ที่ผสมผสานกันระหว่างกิเลสและคุณธรรมอีกหกประเภท การให้ที่เป็นกิเลส ๑ - ให้เพราะกิเลส
https://uttayarndham.org/node/6542 -
การให้ที่เป็นกิเลส และการให้ที่เป็นคุณธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การให้ที่เป็นกิเลสมีสองประเภท การให้ที่เป็นคุณธรรมก็มีสองประเภท นอกจากนั้นยังมีการให้ที่ผสมผสานกันระหว่างกิเลสและคุณธรรมอีกหกประเภท การให้ที่เป็นกิเลส ๑ - ให้เพราะกิเลส
https://uttayarndham.org/node/6542 -
การให้ที่เป็นกิเลส และการให้ที่เป็นคุณธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การให้ที่เป็นกิเลสมีสองประเภท การให้ที่เป็นคุณธรรมก็มีสองประเภท นอกจากนั้นยังมีการให้ที่ผสมผสานกันระหว่างกิเลสและคุณธรรมอีกหกประเภท การให้ที่เป็นกิเลส ๑ - ให้เพราะกิเลส
https://uttayarndham.org/node/6542 -
ความเป็นไตรลักษณ์แห่งอายตนะภายนอก ๖ | เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ความเป็นไตรลักษณ์ แห่งอายตนะภายนอก ๖ เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๒๒๔-๒๒๖
https://uttayarndham.org/node/6541
ธรรมวิภังค์ หรือ ธรรมวิเคราะห์ เป็นการจำแนกแจกแจงสัจธรรมและระบบคุณธรรมโดยพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งทำให้ธรรมชนทั้งหลายสามารถเข้าใจสัจธรรมได้อย่างลึกซึ้งเป็นระบบ ยกระดับปัญญาให้ถูกธรรม อันเป็นประโยชน์ยิ่งต่อชีวิตจิตใจ และการบรรลุธรรม
ธรรมวิภังค์ที่ทรงแสดงไว้นี้ เป็นระบบธรรมหลักสำคัญที่จำเป็นต่อการดำเนินชีวิต การบรรลุธรรม และการสืบทอดพระศาสนา จึงสมควรอย่างยิ่งที่ธรรมชนจะใส่ใจ ศึกษาให้เข้าใจ น้อมเข้ามาใส่ตน ปฏิบัติจริงจังให้บังเกิดผลจริง ทั้งปรับชีวิต จิตใจ ความสัมพันธ์ และกิจการงานให้เข้ากับระบบธรรมเหล่านี้ จึงจะเจริญโดยธรรมอย่างยิ่ง
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้จัดทำพระไตรปิฎกเสียงสมจริง ชุด “ธรรมวิภังค์” นี้ขึ้น ให้เป็นคู่มือแก่ธรรมชน และกัลยณชนคนดีผู้ใฝ่ในความเจริญทั้งหลาย
ขอเชิญรับฟังได้ ณ บัดนี้
| พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ข้อที่ | ชุดที่ | สารบัญเรื่อง | ว่าด้วย | องค์ธรรมหลัก |
|---|---|---|---|---|
![]() |
1. บทนำ ธรรมวิภังค์ | |||
| 14_0598 |
![]() |
2. มหากัมมวิภังคสูตร | การจำแนกกรรม สูตรใหญ่ | กรรม |
| 14_0539 |
![]() |
3. จูฬกัมมวิภังคสูตร | การจำแนกกรรม สูตรเล็ก | กรรม |
| 14_0706 |
![]() |
4. ทักขิณาวิภังคสูตร | การจำแนกทักษิณาทาน | ทาน |
| 14_0698 |
![]() |
5. สัจจวิภังคสูตร | การจำแนกอริยสัจ | อริยสัจ ๔ |
| 14_0033 |
![]() |
6. วิภังคสูตร | อริยมรรค ๘ | มรรค ๘ |
| 19_0815 |
![]() |
7. วิภังคสูตร | ปฏิปทาอันให้ถึงการเจริญสติปัฏฐาน | มหาสติ |
| 14_0004 |
![]() |
8. วิภังคสูตร | การจำแนกปฏิจจสมุปบาท | ปัจจยาการ |
| 19_1179 |
![]() |
9. วิภังคสูตร | วิธีเจริญอิทธิบาท ๔ | การเจริญอิทธิบาท ๔, วิชชา ๘ |
| 19_0858 |
![]() |
10. วิภังคสูตรที่ ๑ | ความหมายของอินทรีย์ ๕ | อินทรีย์ ๕ |
| 19_0864 |
![]() |
11. วิภังคสูตรที่ ๒ | หน้าที่ของอินทรีย์ ๕ | อินทรีย์ ๕ |
| 19_0925 |
![]() |
12. วิภังคสูตรที่ ๑ | การจำแนกอินทรีย์ ๕ | อินทรีย์ ๕ |
| 19_0931 |
![]() |
13. วิภังคสูตรที่ ๒ | อินทรีย์ ๕ เป็นสุข ทุกข์ และอทุกขมสุข | อินทรีย์ ๕ |
| 19_0940 |
![]() |
14. วิภังคสูตรที่ ๓ | อินทรีย์ ๕ ย่นเข้าเป็น ๓ | อินทรีย์ ๕ |
| 14_0825 |
![]() |
15. สฬายตนวิภังคสูตร | การจำแนกอายตนะ ๖ | อายตนะ ๖, ลำดับแห่งธรรม |
| 14_0617 |
![]() |
16. สฬายตนวิภังคสูตร | การจำแนกสฬายตนะ | อายตนะ ๖, การพิจารณาธรรม |
| 14_0673 |
![]() |
17. ธาตุวิภังคสูตร | การจำแนกธาตุ | ธาตุ, การพิจารณาธรรม |
| 14_0638 |
![]() |
18. อุทเทสวิภังคสูตร | อุทเทสและวิภังค์ | การพิจารณาธรรม, ลำดับแห่งธรรม |
| 14_0638 |
![]() |
19. อรณวิภังคสูตร | การจำแนกธรรมที่ไม่มีกิเลส | การขัดเกลาและละกิเลส |
![]() |
20. บทส่งท้าย |

