ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55969 รายการ
-
ความเป็นไตรลักษณ์แห่งอายตนะภายนอก ๖ | เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ความเป็นไตรลักษณ์ แห่งอายตนะภายนอก ๖ เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๒๒๔-๒๒๖
https://uttayarndham.org/node/6541 -
ความเป็นไตรลักษณ์แห่งอายตนะภายนอก ๖ | เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ความเป็นไตรลักษณ์ แห่งอายตนะภายนอก ๖ เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๒๒๔-๒๒๖
https://uttayarndham.org/node/6541 -
ความเป็นไตรลักษณ์แห่งอายตนะภายนอก ๖ | เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ความเป็นไตรลักษณ์ แห่งอายตนะภายนอก ๖ เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๒๒๔-๒๒๖
https://uttayarndham.org/node/6541 -
ความเป็นไตรลักษณ์แห่งอายตนะภายนอก ๖ | เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ความเป็นไตรลักษณ์ แห่งอายตนะภายนอก ๖ เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๒๒๔-๒๒๖
https://uttayarndham.org/node/6541 -
ความเป็นไตรลักษณ์แห่งอายตนะภายนอก ๖ | เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ความเป็นไตรลักษณ์ แห่งอายตนะภายนอก ๖ เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๒๒๔-๒๒๖
https://uttayarndham.org/node/6541 -
ความเป็นไตรลักษณ์แห่งอายตนะภายนอก ๖ | เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ความเป็นไตรลักษณ์ แห่งอายตนะภายนอก ๖ เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๒๒๔-๒๒๖
https://uttayarndham.org/node/6541 -
ความเป็นไตรลักษณ์แห่งอายตนะภายนอก ๖ | เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ความเป็นไตรลักษณ์ แห่งอายตนะภายนอก ๖ เหตุพาหิรสูตรที่ ๑ - ๒ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๒๒๔-๒๒๖
https://uttayarndham.org/node/6541 -
เคล็ดลับในการสร้าง sense ในการลงทุน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
Sense จะเกิดกับจิตหมดจดเท่านั้น ผมไม่เล่นหุ้น ไม่ลงทุนเพื่อความร่ำรวย เก่งกาจ หรือโด่งดังอะไร จึงไม่มีโลภะ โทสะ โมหะเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/6540 -
เคล็ดลับในการสร้าง sense ในการลงทุน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
Sense จะเกิดกับจิตหมดจดเท่านั้น ผมไม่เล่นหุ้น ไม่ลงทุนเพื่อความร่ำรวย เก่งกาจ หรือโด่งดังอะไร จึงไม่มีโลภะ โทสะ โมหะเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/6540 -
เคล็ดลับในการสร้าง sense ในการลงทุน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
Sense จะเกิดกับจิตหมดจดเท่านั้น ผมไม่เล่นหุ้น ไม่ลงทุนเพื่อความร่ำรวย เก่งกาจ หรือโด่งดังอะไร จึงไม่มีโลภะ โทสะ โมหะเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/6540 -
เคล็ดลับในการสร้าง sense ในการลงทุน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
Sense จะเกิดกับจิตหมดจดเท่านั้น ผมไม่เล่นหุ้น ไม่ลงทุนเพื่อความร่ำรวย เก่งกาจ หรือโด่งดังอะไร จึงไม่มีโลภะ โทสะ โมหะเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/6540 -
เคล็ดลับในการสร้าง sense ในการลงทุน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
Sense จะเกิดกับจิตหมดจดเท่านั้น ผมไม่เล่นหุ้น ไม่ลงทุนเพื่อความร่ำรวย เก่งกาจ หรือโด่งดังอะไร จึงไม่มีโลภะ โทสะ โมหะเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/6540 -
เคล็ดลับในการสร้าง sense ในการลงทุน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
Sense จะเกิดกับจิตหมดจดเท่านั้น ผมไม่เล่นหุ้น ไม่ลงทุนเพื่อความร่ำรวย เก่งกาจ หรือโด่งดังอะไร จึงไม่มีโลภะ โทสะ โมหะเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/6540 -
กามเกิดขึ้นได้อย่างไรและจะดับกามได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ซีคมุนท์ ฟร็อยท์ วิเคราะห์จิตตัวเอง พบว่า กามเกิดจากความรักแม่ เลยทำให้รักหญิงอื่น ๆ เพราะเข้าใจว่าจะเหมือนแม่ หากเป็นหญิงก็เกิดจากความรักพ่อ จึงรักชายอื่นที่คาดว่าจะรักตนเหมือนพ่อ ฝรั่งพอรักแล้วก็หมายถึงต้องมีพิศวาสกัน นั่นคือทฤษฎีของฟร็อยท์
https://uttayarndham.org/node/6539 -
กามเกิดขึ้นได้อย่างไรและจะดับกามได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ซีคมุนท์ ฟร็อยท์ วิเคราะห์จิตตัวเอง พบว่า กามเกิดจากความรักแม่ เลยทำให้รักหญิงอื่น ๆ เพราะเข้าใจว่าจะเหมือนแม่ หากเป็นหญิงก็เกิดจากความรักพ่อ จึงรักชายอื่นที่คาดว่าจะรักตนเหมือนพ่อ ฝรั่งพอรักแล้วก็หมายถึงต้องมีพิศวาสกัน นั่นคือทฤษฎีของฟร็อยท์
https://uttayarndham.org/node/6539 -
กามเกิดขึ้นได้อย่างไรและจะดับกามได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ซีคมุนท์ ฟร็อยท์ วิเคราะห์จิตตัวเอง พบว่า กามเกิดจากความรักแม่ เลยทำให้รักหญิงอื่น ๆ เพราะเข้าใจว่าจะเหมือนแม่ หากเป็นหญิงก็เกิดจากความรักพ่อ จึงรักชายอื่นที่คาดว่าจะรักตนเหมือนพ่อ ฝรั่งพอรักแล้วก็หมายถึงต้องมีพิศวาสกัน นั่นคือทฤษฎีของฟร็อยท์
https://uttayarndham.org/node/6539 -
กามเกิดขึ้นได้อย่างไรและจะดับกามได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ซีคมุนท์ ฟร็อยท์ วิเคราะห์จิตตัวเอง พบว่า กามเกิดจากความรักแม่ เลยทำให้รักหญิงอื่น ๆ เพราะเข้าใจว่าจะเหมือนแม่ หากเป็นหญิงก็เกิดจากความรักพ่อ จึงรักชายอื่นที่คาดว่าจะรักตนเหมือนพ่อ ฝรั่งพอรักแล้วก็หมายถึงต้องมีพิศวาสกัน นั่นคือทฤษฎีของฟร็อยท์
https://uttayarndham.org/node/6539 -
กามเกิดขึ้นได้อย่างไรและจะดับกามได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ซีคมุนท์ ฟร็อยท์ วิเคราะห์จิตตัวเอง พบว่า กามเกิดจากความรักแม่ เลยทำให้รักหญิงอื่น ๆ เพราะเข้าใจว่าจะเหมือนแม่ หากเป็นหญิงก็เกิดจากความรักพ่อ จึงรักชายอื่นที่คาดว่าจะรักตนเหมือนพ่อ ฝรั่งพอรักแล้วก็หมายถึงต้องมีพิศวาสกัน นั่นคือทฤษฎีของฟร็อยท์
https://uttayarndham.org/node/6539 -
กามเกิดขึ้นได้อย่างไรและจะดับกามได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ซีคมุนท์ ฟร็อยท์ วิเคราะห์จิตตัวเอง พบว่า กามเกิดจากความรักแม่ เลยทำให้รักหญิงอื่น ๆ เพราะเข้าใจว่าจะเหมือนแม่ หากเป็นหญิงก็เกิดจากความรักพ่อ จึงรักชายอื่นที่คาดว่าจะรักตนเหมือนพ่อ ฝรั่งพอรักแล้วก็หมายถึงต้องมีพิศวาสกัน นั่นคือทฤษฎีของฟร็อยท์
https://uttayarndham.org/node/6539 -
ทิฏฐิ ๖๒ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทิฏฐิ ๖๒ ในพรหมชาลสูตรนั้น พระพุทธองค์ทรงจำแนกโครงข่ายความคิดที่มนุษย์ เทวดา พรหมทั้งหลาย ครุ่นคิดหาคำตอบกันมานานแสนนาน แต่ไม่เคยได้ความกระจ่างจริงเลย จึงเรียกว่า ข่ายทิฏฐิ
https://uttayarndham.org/node/6538
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป