ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55512 รายการ
-
อายตนวิปัสสนา | อาทิตตปริยายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม อายตนวิปัสสนา อาทิตตปริยายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๓๐๓-๓๐๔
https://uttayarndham.org/node/6204 -
อายตนวิปัสสนา | อาทิตตปริยายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม อายตนวิปัสสนา อาทิตตปริยายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๓๐๓-๓๐๔
https://uttayarndham.org/node/6204 -
อายตนวิปัสสนา | อาทิตตปริยายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม อายตนวิปัสสนา อาทิตตปริยายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๓๐๓-๓๐๔
https://uttayarndham.org/node/6204 -
อายตนวิปัสสนา | อาทิตตปริยายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม อายตนวิปัสสนา อาทิตตปริยายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๓๐๓-๓๐๔
https://uttayarndham.org/node/6204 -
อายตนวิปัสสนา | อาทิตตปริยายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม อายตนวิปัสสนา อาทิตตปริยายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๓๐๓-๓๐๔
https://uttayarndham.org/node/6204 -
อายตนวิปัสสนา | อาทิตตปริยายสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม อายตนวิปัสสนา อาทิตตปริยายสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๓๐๓-๓๐๔
https://uttayarndham.org/node/6204 -
รู้ความเกิดดับนอกสมาธิได้ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
รู้นอกสมาธิได้ มีให้เห็นอยู่ทุกวัน แต่รู้แล้ว ต้องเข้าสมาธิด้วยจนถึงอุเบกขาตามโพชฌงค์ การรู้นั้นจึงจะได้สภาวะ นำสู่ความหลุดพ้นได้ แต่หากเข้าสมาธิก่อน แล้วเห็นความเกิดดับ จะง่าย ได้ผลเร็ว มีอำนาจปลดปล่อยวางทันที
https://uttayarndham.org/node/6203 -
รู้ความเกิดดับนอกสมาธิได้ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
รู้นอกสมาธิได้ มีให้เห็นอยู่ทุกวัน แต่รู้แล้ว ต้องเข้าสมาธิด้วยจนถึงอุเบกขาตามโพชฌงค์ การรู้นั้นจึงจะได้สภาวะ นำสู่ความหลุดพ้นได้ แต่หากเข้าสมาธิก่อน แล้วเห็นความเกิดดับ จะง่าย ได้ผลเร็ว มีอำนาจปลดปล่อยวางทันที
https://uttayarndham.org/node/6203 -
รู้ความเกิดดับนอกสมาธิได้ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
รู้นอกสมาธิได้ มีให้เห็นอยู่ทุกวัน แต่รู้แล้ว ต้องเข้าสมาธิด้วยจนถึงอุเบกขาตามโพชฌงค์ การรู้นั้นจึงจะได้สภาวะ นำสู่ความหลุดพ้นได้ แต่หากเข้าสมาธิก่อน แล้วเห็นความเกิดดับ จะง่าย ได้ผลเร็ว มีอำนาจปลดปล่อยวางทันที
https://uttayarndham.org/node/6203 -
รู้ความเกิดดับนอกสมาธิได้ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
รู้นอกสมาธิได้ มีให้เห็นอยู่ทุกวัน แต่รู้แล้ว ต้องเข้าสมาธิด้วยจนถึงอุเบกขาตามโพชฌงค์ การรู้นั้นจึงจะได้สภาวะ นำสู่ความหลุดพ้นได้ แต่หากเข้าสมาธิก่อน แล้วเห็นความเกิดดับ จะง่าย ได้ผลเร็ว มีอำนาจปลดปล่อยวางทันที
https://uttayarndham.org/node/6203 -
รู้ความเกิดดับนอกสมาธิได้ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
รู้นอกสมาธิได้ มีให้เห็นอยู่ทุกวัน แต่รู้แล้ว ต้องเข้าสมาธิด้วยจนถึงอุเบกขาตามโพชฌงค์ การรู้นั้นจึงจะได้สภาวะ นำสู่ความหลุดพ้นได้ แต่หากเข้าสมาธิก่อน แล้วเห็นความเกิดดับ จะง่าย ได้ผลเร็ว มีอำนาจปลดปล่อยวางทันที
https://uttayarndham.org/node/6203 -
รู้ความเกิดดับนอกสมาธิได้ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
รู้นอกสมาธิได้ มีให้เห็นอยู่ทุกวัน แต่รู้แล้ว ต้องเข้าสมาธิด้วยจนถึงอุเบกขาตามโพชฌงค์ การรู้นั้นจึงจะได้สภาวะ นำสู่ความหลุดพ้นได้ แต่หากเข้าสมาธิก่อน แล้วเห็นความเกิดดับ จะง่าย ได้ผลเร็ว มีอำนาจปลดปล่อยวางทันที
https://uttayarndham.org/node/6203 -
อะไรคือการสืบพระศาสนา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เกือบถูกทั้งคู่ ก่อนอื่นเราต้องเข้าใจก่อนว่า อะไรคือแก่นพระศาสนา พระผู้มีพระภาคตรัสว่า วิมุตติ คือแก่นพระศาสนา ปัญญา คือกระพี้ สมาธิ คือเปลือก
https://uttayarndham.org/node/6202 -
อะไรคือการสืบพระศาสนา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เกือบถูกทั้งคู่ ก่อนอื่นเราต้องเข้าใจก่อนว่า อะไรคือแก่นพระศาสนา พระผู้มีพระภาคตรัสว่า วิมุตติ คือแก่นพระศาสนา ปัญญา คือกระพี้ สมาธิ คือเปลือก
https://uttayarndham.org/node/6202 -
อะไรคือการสืบพระศาสนา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เกือบถูกทั้งคู่ ก่อนอื่นเราต้องเข้าใจก่อนว่า อะไรคือแก่นพระศาสนา พระผู้มีพระภาคตรัสว่า วิมุตติ คือแก่นพระศาสนา ปัญญา คือกระพี้ สมาธิ คือเปลือก
https://uttayarndham.org/node/6202 -
อะไรคือการสืบพระศาสนา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เกือบถูกทั้งคู่ ก่อนอื่นเราต้องเข้าใจก่อนว่า อะไรคือแก่นพระศาสนา พระผู้มีพระภาคตรัสว่า วิมุตติ คือแก่นพระศาสนา ปัญญา คือกระพี้ สมาธิ คือเปลือก
https://uttayarndham.org/node/6202 -
อุปมาผู้ประพฤติพรหมจรรย์ดุจขอนไม้ลอยน้ำ | ทารุขันธสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม อุปมาผู้ประพฤติพรหมจรรย์ ดุจขอนไม้ลอยน้ำ ทารุขันธสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๓๒๒-๓๒๔
https://uttayarndham.org/node/6201 -
อุปมาผู้ประพฤติพรหมจรรย์ดุจขอนไม้ลอยน้ำ | ทารุขันธสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม อุปมาผู้ประพฤติพรหมจรรย์ ดุจขอนไม้ลอยน้ำ ทารุขันธสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๓๒๒-๓๒๔
https://uttayarndham.org/node/6201 -
อุปมาผู้ประพฤติพรหมจรรย์ดุจขอนไม้ลอยน้ำ | ทารุขันธสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม อุปมาผู้ประพฤติพรหมจรรย์ ดุจขอนไม้ลอยน้ำ ทารุขันธสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๓๒๒-๓๒๔
https://uttayarndham.org/node/6201 -
อุปมาผู้ประพฤติพรหมจรรย์ดุจขอนไม้ลอยน้ำ | ทารุขันธสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม อุปมาผู้ประพฤติพรหมจรรย์ ดุจขอนไม้ลอยน้ำ ทารุขันธสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๘ ข้อที่ ๓๒๒-๓๒๔
https://uttayarndham.org/node/6201
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป