55817 รายการ
-
เหตุให้อยู่ประพฤติพรหมจรรย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลอยู่ประพฤติพรหมจรรย์ในพระผู้มีพระภาค เพื่อรู้ เพื่อเห็น เพื่อบรรลุ เพื่อกระทำให้แจ้ง เพื่อตรัสรู้ว่า... นี้ทุกข์ นี้ทุกขสมุทัย นี้ทุกขนิโรธ นี้ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา
https://uttayarndham.org/node/2468 -
เหตุให้อยู่ประพฤติพรหมจรรย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลอยู่ประพฤติพรหมจรรย์ในพระผู้มีพระภาค เพื่อรู้ เพื่อเห็น เพื่อบรรลุ เพื่อกระทำให้แจ้ง เพื่อตรัสรู้ว่า... นี้ทุกข์ นี้ทุกขสมุทัย นี้ทุกขนิโรธ นี้ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา
https://uttayarndham.org/node/2468 -
เหตุให้อยู่ประพฤติพรหมจรรย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลอยู่ประพฤติพรหมจรรย์ในพระผู้มีพระภาค เพื่อรู้ เพื่อเห็น เพื่อบรรลุ เพื่อกระทำให้แจ้ง เพื่อตรัสรู้ว่า... นี้ทุกข์ นี้ทุกขสมุทัย นี้ทุกขนิโรธ นี้ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา
https://uttayarndham.org/node/2468 -
เหตุให้อยู่ประพฤติพรหมจรรย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลอยู่ประพฤติพรหมจรรย์ในพระผู้มีพระภาค เพื่อรู้ เพื่อเห็น เพื่อบรรลุ เพื่อกระทำให้แจ้ง เพื่อตรัสรู้ว่า... นี้ทุกข์ นี้ทุกขสมุทัย นี้ทุกขนิโรธ นี้ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา
https://uttayarndham.org/node/2468 -
เหตุให้อยู่ประพฤติพรหมจรรย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลอยู่ประพฤติพรหมจรรย์ในพระผู้มีพระภาค เพื่อรู้ เพื่อเห็น เพื่อบรรลุ เพื่อกระทำให้แจ้ง เพื่อตรัสรู้ว่า... นี้ทุกข์ นี้ทุกขสมุทัย นี้ทุกขนิโรธ นี้ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา
https://uttayarndham.org/node/2468 -
เหตุให้อยู่ประพฤติพรหมจรรย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลอยู่ประพฤติพรหมจรรย์ในพระผู้มีพระภาค เพื่อรู้ เพื่อเห็น เพื่อบรรลุ เพื่อกระทำให้แจ้ง เพื่อตรัสรู้ว่า... นี้ทุกข์ นี้ทุกขสมุทัย นี้ทุกขนิโรธ นี้ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา
https://uttayarndham.org/node/2468 -
เหตุให้อยู่ประพฤติพรหมจรรย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลอยู่ประพฤติพรหมจรรย์ในพระผู้มีพระภาค เพื่อรู้ เพื่อเห็น เพื่อบรรลุ เพื่อกระทำให้แจ้ง เพื่อตรัสรู้ว่า... นี้ทุกข์ นี้ทุกขสมุทัย นี้ทุกขนิโรธ นี้ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา
https://uttayarndham.org/node/2468 -
พระสารีบุตร - อุปาทานขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระอริยสาวกผู้สดับแล้ว ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ โดยความเป็นตน ย่อมไม่เห็นตนมีขันธ์ ๕ ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ ในตน หรือย่อมไม่เห็นตนในขันธ์ ๕ เขาย่อมรู้ชัดตามความเป็นจริงซึ่ง รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/2467 -
พระสารีบุตร - อุปาทานขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระอริยสาวกผู้สดับแล้ว ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ โดยความเป็นตน ย่อมไม่เห็นตนมีขันธ์ ๕ ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ ในตน หรือย่อมไม่เห็นตนในขันธ์ ๕ เขาย่อมรู้ชัดตามความเป็นจริงซึ่ง รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/2467 -
พระสารีบุตร - อุปาทานขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระอริยสาวกผู้สดับแล้ว ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ โดยความเป็นตน ย่อมไม่เห็นตนมีขันธ์ ๕ ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ ในตน หรือย่อมไม่เห็นตนในขันธ์ ๕ เขาย่อมรู้ชัดตามความเป็นจริงซึ่ง รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/2467 -
พระสารีบุตร - อุปาทานขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระอริยสาวกผู้สดับแล้ว ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ โดยความเป็นตน ย่อมไม่เห็นตนมีขันธ์ ๕ ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ ในตน หรือย่อมไม่เห็นตนในขันธ์ ๕ เขาย่อมรู้ชัดตามความเป็นจริงซึ่ง รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/2467 -
พระสารีบุตร - อุปาทานขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระอริยสาวกผู้สดับแล้ว ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ โดยความเป็นตน ย่อมไม่เห็นตนมีขันธ์ ๕ ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ ในตน หรือย่อมไม่เห็นตนในขันธ์ ๕ เขาย่อมรู้ชัดตามความเป็นจริงซึ่ง รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/2467 -
พระสารีบุตร - อุปาทานขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระอริยสาวกผู้สดับแล้ว ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ โดยความเป็นตน ย่อมไม่เห็นตนมีขันธ์ ๕ ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ ในตน หรือย่อมไม่เห็นตนในขันธ์ ๕ เขาย่อมรู้ชัดตามความเป็นจริงซึ่ง รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/2467 -
พระสารีบุตร - อุปาทานขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระอริยสาวกผู้สดับแล้ว ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ โดยความเป็นตน ย่อมไม่เห็นตนมีขันธ์ ๕ ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ ในตน หรือย่อมไม่เห็นตนในขันธ์ ๕ เขาย่อมรู้ชัดตามความเป็นจริงซึ่ง รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/2467 -
พระสารีบุตร - อุปาทานขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระอริยสาวกผู้สดับแล้ว ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ โดยความเป็นตน ย่อมไม่เห็นตนมีขันธ์ ๕ ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ ในตน หรือย่อมไม่เห็นตนในขันธ์ ๕ เขาย่อมรู้ชัดตามความเป็นจริงซึ่ง รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/2467 -
พระสารีบุตร - อุปาทานขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระอริยสาวกผู้สดับแล้ว ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ โดยความเป็นตน ย่อมไม่เห็นตนมีขันธ์ ๕ ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ ในตน หรือย่อมไม่เห็นตนในขันธ์ ๕ เขาย่อมรู้ชัดตามความเป็นจริงซึ่ง รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/2467 -
พระสารีบุตร - อุปาทานขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระอริยสาวกผู้สดับแล้ว ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ โดยความเป็นตน ย่อมไม่เห็นตนมีขันธ์ ๕ ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ ในตน หรือย่อมไม่เห็นตนในขันธ์ ๕ เขาย่อมรู้ชัดตามความเป็นจริงซึ่ง รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/2467 -
พระสารีบุตร - อุปาทานขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระอริยสาวกผู้สดับแล้ว ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ โดยความเป็นตน ย่อมไม่เห็นตนมีขันธ์ ๕ ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ ในตน หรือย่อมไม่เห็นตนในขันธ์ ๕ เขาย่อมรู้ชัดตามความเป็นจริงซึ่ง รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/2467 -
พระสารีบุตร - อุปาทานขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระอริยสาวกผู้สดับแล้ว ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ โดยความเป็นตน ย่อมไม่เห็นตนมีขันธ์ ๕ ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ ในตน หรือย่อมไม่เห็นตนในขันธ์ ๕ เขาย่อมรู้ชัดตามความเป็นจริงซึ่ง รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/2467 -
พระสารีบุตร - อุปาทานขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
พระอริยสาวกผู้สดับแล้ว ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ โดยความเป็นตน ย่อมไม่เห็นตนมีขันธ์ ๕ ย่อมไม่เห็นขันธ์ ๕ ในตน หรือย่อมไม่เห็นตนในขันธ์ ๕ เขาย่อมรู้ชัดตามความเป็นจริงซึ่ง รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/2467
พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “บุคคลที่สิ้นอาสวะแล้วแล คือมหาบุรุษในโลก” เพราะการสิ้นอาสวะเป็นความสำเร็จอันสูงสุดที่มนุษย์พึงเข้าถึงได้ เมื่อสำเร็จแล้วย่อมเป็นประโยชน์สุขอันยิ่งแก่ตน และเป็นที่พึ่งให้แก่จิตใจทั้งหลายได้ เป็นบุคคลล้ำค่าที่หาได้ยากในโลก
ในสมัยพุทธกาล มีกุลบุตร กุลธิดา ที่ตั้งใจบำเพ็ญธรรมจริงจังจนได้เข้าถึงความเป็น มหาบุรุษ มหาสตรี หลายท่าน แต่ละท่านล้วนมีคุณล้ำค่าควรแก่การศึกษาและระลึกถึง
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้รวบรวมร้อยเรียงเชื่อมโยงการบำเพ็ญเพียรของแต่ละท่านตั้งแต่การตั้งจิต บุพกรรม การปฏิบัติจิต การบรรลุธรรม ปฏิปทา วาสนา และธรรมเทศนา เพื่อเป็นแบบอย่างอันดี และเป็นมรดกธรรมล้ำค่าของพระศาสนาแก่มวลมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย

