55899 รายการ
-
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
คาถาธรรมบท ธัมมัตถวรรค - ผู้มีรูปงาม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
นรชนผู้มักริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่เป็นผู้ชื่อว่ามีรูปงาม เพราะเหตุเพียงพูด หรือเพราะความเป็นผู้มีวรรณะงาม ส่วนผู้ใดตัดโทษมีความริษยาเป็นต้นนี้ได้ขาด ถอนขึ้นให้รากขาดแล้ว ผู้นั้นมีโทษอันคายแล้ว มีปัญญา
https://uttayarndham.org/node/2055 -
วิธีการดักใจคน ๔ อย่าง | Dharma Media
พระสารีบุตรสรรเสริญพระพุทธเจ้าว่า พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมในวิธีแห่งการดักใจคน ๔ อย่างเหล่านี้ คือ- ๑. บางคนในโลกนี้ ดักใจได้ด้วยนิมิตว่า ใจของท่านอย่างนี้ ใจของท่านเป็นอย่างนี้ จิตของท่านเป็นดังนี้
https://uttayarndham.org/node/2042 -
วิธีการดักใจคน ๔ อย่าง | Dharma Media
พระสารีบุตรสรรเสริญพระพุทธเจ้าว่า พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมในวิธีแห่งการดักใจคน ๔ อย่างเหล่านี้ คือ- ๑. บางคนในโลกนี้ ดักใจได้ด้วยนิมิตว่า ใจของท่านอย่างนี้ ใจของท่านเป็นอย่างนี้ จิตของท่านเป็นดังนี้
https://uttayarndham.org/node/2042 -
วิธีการดักใจคน ๔ อย่าง | Dharma Media
พระสารีบุตรสรรเสริญพระพุทธเจ้าว่า พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมในวิธีแห่งการดักใจคน ๔ อย่างเหล่านี้ คือ- ๑. บางคนในโลกนี้ ดักใจได้ด้วยนิมิตว่า ใจของท่านอย่างนี้ ใจของท่านเป็นอย่างนี้ จิตของท่านเป็นดังนี้
https://uttayarndham.org/node/2042 -
นิพพานสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรกล่าวกับภิกษุทั้งหลายว่า นิพพานนี้เป็นสุข เมื่อพระอุทายีได้ยินเช่นกันก็ถามว่า นิพพานไม่มีเวทนา จักเป็นสุขได้อย่างไร พระสารีบุตรกล่าวว่า นิพพานไม่มีเวทนานั่นแหละเป็นสุข
https://uttayarndham.org/node/2039 -
นิพพานสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรกล่าวกับภิกษุทั้งหลายว่า นิพพานนี้เป็นสุข เมื่อพระอุทายีได้ยินเช่นกันก็ถามว่า นิพพานไม่มีเวทนา จักเป็นสุขได้อย่างไร พระสารีบุตรกล่าวว่า นิพพานไม่มีเวทนานั่นแหละเป็นสุข
https://uttayarndham.org/node/2039 -
นิพพานสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรกล่าวกับภิกษุทั้งหลายว่า นิพพานนี้เป็นสุข เมื่อพระอุทายีได้ยินเช่นกันก็ถามว่า นิพพานไม่มีเวทนา จักเป็นสุขได้อย่างไร พระสารีบุตรกล่าวว่า นิพพานไม่มีเวทนานั่นแหละเป็นสุข
https://uttayarndham.org/node/2039
พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “บุคคลที่สิ้นอาสวะแล้วแล คือมหาบุรุษในโลก” เพราะการสิ้นอาสวะเป็นความสำเร็จอันสูงสุดที่มนุษย์พึงเข้าถึงได้ เมื่อสำเร็จแล้วย่อมเป็นประโยชน์สุขอันยิ่งแก่ตน และเป็นที่พึ่งให้แก่จิตใจทั้งหลายได้ เป็นบุคคลล้ำค่าที่หาได้ยากในโลก
ในสมัยพุทธกาล มีกุลบุตร กุลธิดา ที่ตั้งใจบำเพ็ญธรรมจริงจังจนได้เข้าถึงความเป็น มหาบุรุษ มหาสตรี หลายท่าน แต่ละท่านล้วนมีคุณล้ำค่าควรแก่การศึกษาและระลึกถึง
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้รวบรวมร้อยเรียงเชื่อมโยงการบำเพ็ญเพียรของแต่ละท่านตั้งแต่การตั้งจิต บุพกรรม การปฏิบัติจิต การบรรลุธรรม ปฏิปทา วาสนา และธรรมเทศนา เพื่อเป็นแบบอย่างอันดี และเป็นมรดกธรรมล้ำค่าของพระศาสนาแก่มวลมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย

